新書 | 陳澤泓《廣東人物傳·入粵卷》

189位入粵人物83萬字 一部不可或缺的廣東入粵人物百科全書 從“入粵”視角 切入嶺南兩千年文明交融史 廣東權威方志學專家沉潛數(shù)十年力作 著名歷史學家中山大學教授張榮芳作序

編輯出版名家陳原在《中華讀書報》發(fā)文說：我在《嶺南文庫》頭一批書中找到一本很有趣的書：《歷代入粵名人》，虧策劃者想得出這樣一個選題。這樣的選題，在地域文化叢書中出現(xiàn)，說明編者的思想是開放的。如果我們搞的地域文化是自我封閉的，與其他地域及其文化老死不相往來，這樣的文化只能走向消亡。在中華大地上多個各有特色的地域文化，互相接觸，互相交融，開出了五色繽紛的鮮花，結成無比甜蜜的果實。研究地域文化而不囿于特定的文化圈子，這就是開放的思想。陳先生把這一較高評價，作為鞭策自己前進的動力，決心把這一課題做得更加全面、深入、充實。30年過去了，現(xiàn)在呈現(xiàn)在讀者面前的這部《廣東人物傳·入粵卷》比《歷代入粵名人》更上一層樓。——張榮芳

編輯推薦：

1.首部全面、系統(tǒng)的廣東入粵人物傳集

全面梳理從先秦到近代兩千年間189位入粵人物的粵地事跡與生平功業(yè)，折射廣東從南蠻之地到近代先進文化的策源地的歷史變遷與其間文化的創(chuàng)造性發(fā)展，是嶺南歷史文化研究的基礎性文獻。

2.從“入粵”視角審視廣東歷史文化的形成

本書傳主中既有南遷寓粵的中原人士，亦有近代外國入粵人士，有因流放而被動“入粵”者，亦有主動“入粵”之士，有官員、詩人、學者，亦有傳教士、西醫(yī)先驅，本書從現(xiàn)代的視角觀察評價他們對嶺南歷史文化發(fā)展的貢獻，審視廣東今日文化開放性、包容性的由來。

3.善用方志等多元史料，還原入粵人物的豐富面貌

本書作者為廣東權威方志學家，使得本書在史料搜集整理上獨具特色，以歷代方志、碑記、墓志銘、史籍和傳主著述（含日記）等為核心史料，廣泛吸納今人相關論著、論文研究成果，以展現(xiàn)入粵人物的立體面貌。

4.數(shù)十年沉潛蓄力，學者自我突破之作

本書對作者早年代表作《歷代入粵名人》進行了徹底改寫，大量擴充入選人物和范圍，削弱舊作的文學性而以平實的語言直書史實，著重強化學術價值，是學者沉潛蓄力后的突破之作。

內容簡介：

本書是一部歷代入粵人物傳集， 共收入秦漢至清末189 位入粵人物傳記。書中依托正史、代方志、碑記、墓志銘、史籍和傳主著述（含日記）等可靠史料，以嚴謹筆觸勾勒人物生平軌跡，聚焦其在粵功業(yè)與精神遺產(chǎn)，觀察并評述其推動嶺南社會發(fā)展與文化進步的開辟引領、濟世、教化之功。其中既可窺見入粵人物對嶺南文化的深遠影響，亦可見嶺南文化在內外交融中發(fā)展的歷程。本書不僅是一部入粵人物百科全書，更是一部理解廣東歷史不可或缺的專著。

作者簡介：

陳澤泓 著

陳澤泓，廣東澄海人，經(jīng)歷半工半讀、上山下鄉(xiāng)、經(jīng)營工廠、機關工作、高校授課，入地方志一行30余年。現(xiàn)為歷史學研究員、中國地方志學會學術委員、廣東省方志名家工作站首席專家、廣州市人民政府文史研究館館員兼文史學術委員會主任。曾任廣州市地方志辦公室副主任、《廣州市志》副總纂、《羊城今古》主編、《文史縱橫》主編、《廣州文史叢書》編審委員會主任。研究地方志文化、嶺南文化、古建筑文化，出版專著《廣州古代史叢考》《廣府文化》《潮汕文化概說》《嶺南園林建筑》《中國古塔全譜》《嶺表志譚》等30余部，發(fā)表論文三百余篇。

目錄：

書摘：

任 囂

任囂的籍貫、出生時間、出身及入粵前經(jīng)歷，史籍未見記載。據(jù)《史記》可知，他入粵之初的身份是平粵秦軍尉官。

秦始皇在兼并六國之后，遣兵攻打嶺南。秦軍在西線戰(zhàn)場失利，率軍的尉屠睢被頑抗的西甌越人殺死，之后，由尉任囂、趙佗率兵繼續(xù)進軍嶺南。他們采取“和輯百越”的方針，對越人表現(xiàn)出友好姿態(tài)以化解阻力。另一方面，鑿通靈渠有效保障了大軍補給。終于在秦始皇三十三年（前２１４）平定嶺南，由此開啟嶺南地區(qū)并入中央集權國家版圖的新紀元。

據(jù)文獻記述，在今粵北留存有任囂率軍入粵的軍事遺跡。《水經(jīng)注》記載：“瀧水又南出峽，謂之瀧口，西岸有任將軍城，南海都尉任囂所筑也。囂死，尉佗自龍川始居之。東岸有任將軍廟。”① 屈大均《廣東新語》對此處據(jù)點也有記載，只是建筑者換成趙佗：“瀧口東岸，有趙佗古城。佗昔自王，首筑此以扼楚塞。蓋以秦新道惟此瀧中最險，彼北從湞水、西從漓水以入者，險皆不及。”② 瀧口東岸的任將軍廟，是后人紀念任囂的古跡。《水經(jīng)注》成書年份遠早于《廣東新語》，或更可信。瀧口位于今英德滃江與北江交匯處，是嶺北越騎田嶺入嶺南往番禺的水路主要通道，是番禺北部的門戶。距城址四百余米的大拱坪村后山秦漢墓葬，出土有銅劍、鐵劍、銅鏡、珠飾等豐富器物，反映了曾有武官、貴婦人居于此處。

秦平嶺南，推行郡縣制，設立南海郡、桂林郡、象郡三郡。依秦制，內地之郡設行政長官郡守、軍事與治安長官郡尉、監(jiān)察官郡監(jiān)，然在南海郡卻只設郡尉，任命任囂為首任南海郡尉。這說明嶺南初平，且南下的中縣人（時對北方人指稱）居于少數(shù)，需要依靠軍隊出面鞏固地方政權，有類后世之“軍事管制”。按《晉書·地理志》所載：對南越三郡“乃置南海尉以典之，所謂‘東南一尉’也”。① 典，作主持、掌管解。任囂主持三郡之事，是軍事長官兼任的嶺南史上首位最高行政長官，也是第一位開發(fā)嶺南的行政長官。

任囂在南海郡番禺縣境擇地筑城為番禺縣治兼南海郡治。所筑之城，后世稱為任囂城。此舉為文獻所載的廣州建城開端。任囂舊城唐代猶存，宋代在遺址基礎上改造為當時廣州三城之東城。這處舊城面積很小，曾昭璇《廣州歷史地理》載：“《唐坰紀略》說：‘舊有城，在州之東，規(guī)模近隘，僅能藩離官舍暨中人數(shù)百余家。’這個城可能即‘任囂城’。”② 南宋方信孺《南海百詠·任囂城》詩序稱：“《番禺雜志》云：‘在今城東二百步，小城也。始囂所理，后呼東城。今為鹽倉，即舊番禺縣也。’以今考之，東城即其地。”③《番禺雜志》為北宋初鄭熊撰志，已佚。《宋會要輯稿》記載，呂居簡任廣州知州時，“本州子城東有舊古城一所見存，與今來城基址連接，欲乞通作一城”。① 這一史事也載于元大德《南海志》：“東城，熙寧初經(jīng)略呂居簡得郡治之東古城遺址，始謀增筑……袤四里，壕其外，為門三。”② 宋東城筑于任囂城址上，周長只有二公里。可知任囂城北倚越秀山，南面的廣闊水面是天然城壕，在今豪賢路一線。任囂城地扼文溪下游的“出海口”（古稱珠江為海），位置險要，又有水路之便。文溪岸后來建有鹽倉，這一帶今存“舊倉巷”地名。任囂對趙佗講述他選擇番禺城址的原因，在其“負山險，阻南海，東西數(shù)千里”。任囂建城擇址深謀遠慮，廣州城是經(jīng)受了兩千余年考驗而長盛不衰的嶺南都會。

任囂在南海郡的政績?yōu)榛浫藗黜灐｜S佐《廣東通志》指出，秦末天下大亂，“而南海晏然，不被兵革，囂之力也”。③ 《廣東新語》將任囂與秦威震北方的名將蒙恬相提并論，稱：“囂至，撫綏有道，不敢以秦虎狼之威復加荒裔，于是民夷稍稍安輯。當是時，秦北有蒙恬，威詟漠庭；南有任囂，恩洽揚越。而始皇乃得以自安。”④

公元前２０９年秦二世登基，這一年爆發(fā)了陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義，隨之天下大亂。秦始皇希圖子孫萬世皇位永祚的美夢，在秦二世手中僅三年就破滅了。當時，任囂在南海郡尉任上已有５年之久，既穩(wěn)固了在嶺南的統(tǒng)治，對嶺北形勢也了然于胸，對未來走向思慮再三。清人朱彝尊《越王臺懷古》詩中有“天教霸象開南溟，宵分東井聚五星”句，說的是秦二世時出現(xiàn)五星聚會，背于南斗的天象。古人認為五星背于南斗，意味著秦失王氣，南越之地成偏霸之氣。任囂認為這是可以割據(jù)的啟示，更促成他絕秦自立的念頭。可是此時他已身患重疾，也明白兒子不堪重任，環(huán)顧左右，決定托付素為他器重的趙佗繼承己志。趙佗與任囂原來同為入粵秦軍之尉，設郡縣后轉任龍川縣令。秦二世二年（前２０８），任囂召來趙佗，對趙佗說：秦皇無道，天下百姓吃盡苦頭。現(xiàn)今項羽、劉邦、陳勝等人聚集兵馬，虎視眈眈爭奪天下，中原動蕩紛亂，不知鬧出什么結果來。南海郡地處偏僻，他擔心亂兵侵擾到這里，想派兵北上斷絕中原與嶺南的通道，加強防備，以觀內地變化。番禺城負山險、阻南海，東西有數(shù)千里空間，兼得中縣人相輔助，足以分疆而治，可仗此立國。他看郡中官吏沒有一個可以說得上話的，只能找趙佗講。”① 任囂當即寫下由趙佗署理南海郡尉的命令，把權力移交給趙佗。歷史證明任囂選人不誤，趙佗果然不負所望。屈大均的《任囂城》詩，盛贊任囂開越之功：

瀧口高城在，將軍舊啟疆。觀星知越霸，絕道待秦亡。

虎豹三關踞，旌旗五嶺揚。保民功不小，祠廟遍炎方。②

詩中說到任囂觀天文而知越地可稱王，對其善觀形勢套上一個神秘光環(huán)。任囂作出封閉嶺南與中原的通道、割據(jù)自立的戰(zhàn)略決策，是政治家深思熟慮的決策。

公元前２０７年，秦朝滅亡。任囂于此年病逝，葬于番禺。據(jù)史籍所載，其墓上舊有廟，后毀壞。任囂死后，受到粵人崇祀，直到清初，廣州越秀山鎮(zhèn)海樓左側建有三君祠，供奉任囂、趙佗及陸賈三位有功于南越的人。