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明本洛陽伽藍記
(北魏)楊衒之 撰
精裝16開
定價140元
ISBN978-7-5013-8617-8
公元547年,一位飽經(jīng)世變的舊朝官員因公事重訪故都洛陽。映入眼簾的卻是“城郭崩毀,宮室傾覆,寺觀灰燼,廟塔丘墟”的荒涼景象。這位官員叫楊衒之,他曾親歷北魏遷都洛陽后的鼎盛歲月,也見證了一個王朝如何因奢靡而走向覆滅。此情此景,他提筆寫下了“麥秀之感,非獨殷墟;黍離之悲,信哉周室”,于是便有了這部集歷史、地理、文學于一身的奇書——《洛陽伽藍記》。
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以佛寺為鏡,照見王朝興衰
“伽藍”是梵語“僧伽藍摩”的簡稱,意為僧眾聚居的寺院。書名雖以佛寺為題,楊衒之的寫作意圖卻不止于記錄建筑。北魏洛陽鼎盛時佛寺超過千所,“金剎與靈臺比高,講殿共阿房等壯”,王公貴族“棄象馬如脫屣”,百姓則被搜刮殆盡。唐代道宣在《廣弘明集》中點明楊衒之的寫作宗旨:“見寺宇壯麗,損費金碧,王公相競,侵漁百姓,乃撰《洛陽伽藍記》,言不恤眾庶也。”楊衒之并非反對佛教本身,而是借佛寺興衰揭露統(tǒng)治階層的奢靡,警示后人。他在東魏武定五年(547年)重返洛陽,親眼目睹寺塔丘墟的慘狀,恐“后世無傳”,于是追述舊聞,寫下了這部五卷本的傳世之作。
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一部寫在紙上的洛陽城
《洛陽伽藍記》全書五卷,按地理方位分為城內、城東、城南、城西、城北五部分,系統(tǒng)記述了北魏洛陽城內外四十余座主要佛寺的建置沿革、建筑形制和周邊風貌。以空間為經(jīng)、以史事為緯,恰如一幅徐徐展開的洛陽城輿圖。
每記一寺,楊衒之都遵循固定的程式:先交代立寺之人、地理位置及建筑風格,再寫相關人物、史事、傳說。以卷一開篇的永寧寺為例,先寫熙平元年靈太后胡氏所建,位置在“宮前閶闔門南一里御道西”,再寫其四鄰——“東有太尉府,西對永康里,南界昭玄曹,北鄰御史臺”。接著便是對永寧寺九層浮圖的鋪陳:塔高九十丈,上有金剎復高十丈,合去地一千尺,百余里外即遙遙可見;塔上金鐸一百三十枚,風起時“寶鐸和鳴,鏗鏘之聲,聞及十余里”。這般精準的記載,讀來如身臨其境。這種寫法使全書層次分明、繁而不亂,被清代學者贊為“鉅細畢陳,本末可觀”。
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駢散之間,清麗秀逸
《洛陽伽藍記》以駢儷為骨,以散行為肉,形成了一種“穠麗秀逸,煩而不厭”的獨特文風。《四庫全書總目提要》評價其“可與酈道元《水經(jīng)注》肩隨”。楊衒之擅長以寥寥數(shù)語勾勒宏大場景,以精雅的語言傳達深沉情感。比如卷三記載洛陽城南的景明寺:“山懸堂光觀,盛于此時。伽藍之內,花果蔚茂,芳草蔓合,嘉木被庭。”短短數(shù)語,便將佛寺園林的清幽之美寫盡。而在記敘洛陽淪陷后的荒涼時,他寫道“城郭崩毀,宮室傾覆……墻被蒿艾,巷羅荊棘”,凄愴之情力透紙背。后世錢鍾書在《管錐編》中贊此書“雍容自在,舉體朗潤”,足見其文學成就之高。
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掌故傳說,妙筆生花
《洛陽伽藍記》不僅文筆清麗,還穿插了大量生動的掌故和志怪傳說,使這部地理志充滿趣味。卷二“龍華寺”記載了壽陽公主的故事:北魏皇族蕭綜之女面對權臣爾朱世隆的威逼,厲聲斥道:“胡狗,敢辱天王女乎?我寧受劍而死,不為逆胡所污。”世隆怒而將其縊殺。僅此一句對話,便將公主的貞烈形象刻畫得形神兼?zhèn)洹?/p>
又如卷二記載隱士趙逸的傳聞,這位自稱“晉武時人”的隱士活了兩百余年,指著滿目瘡痍的廢墟說,此地原是某朝的宮殿,那里原是某位貴族的宅邸。他洞穿歷史的眼光,令人讀來既覺奇異,又不勝唏噓。還有卷二“高陽王寺”中十三歲的荀子文智斗趙郡李才的故事,以生動的對話展現(xiàn)人物風采,頗有《世說新語》的韻味。這些掌故逸事,使《洛陽伽藍記》成為一部兼具史傳、志怪、筆記多種文體特質的名著。
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一部活著的北魏百科全書
楊衒之“以記佛寺為題”,實則兼述城邑建制和當時史事,為后世留下了極為珍貴的歷史記憶。在政治上,書中詳細記載了皇室變亂、權臣專橫等重大事件;在經(jīng)濟方面,記錄了洛陽城內的商業(yè)區(qū)劃和對外貿(mào)易;卷五所載的“宋云行記”更是研究中亞、印度等地文化交流的重要史料。此外,書中還生動再現(xiàn)了北魏時期的社會風俗與市井生活,從貴族的奢靡宴飲到百姓的尋常巷陌,從佛教法會的盛大場面到民間節(jié)慶的歡騰景象,為后世還原了一個真實的北魏洛陽。這部書因此被譽為北魏洛陽的“百科全書”,許多記載是《魏書》《北史》等正史所沒有的。
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毛氏綠君亭刻本的前世今生
《洛陽伽藍記》現(xiàn)存最早的版本是明中葉的如隱堂刻本,而毛氏綠君亭刻本則是明代刻書中最為精善者。此本據(jù)如隱堂本及明萬歷時吳琯《古今逸史》本合校而成,校勘謹嚴,向來為藏書家所珍視。
此書的遞藏歷程堪稱一部濃縮的藏書史。卷中鈐有“虞山毛扆手校”“黃丕烈印”“復翁”“ “星詒”“翁斌孫印”等累累朱印。毛扆為毛晉之子,曾親筆校勘;黃丕烈為清代著名藏書家;周星詒等均為晚清民國大藏書家。歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,此書完好保存在國家圖書館。
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今國家圖書館出版社將明本毛氏綠君亭刻本《洛陽伽藍記》收入《國家珍貴古籍叢刊》系列,采用精裝四色影印技術原樣呈現(xiàn),精準還原墨色層次、紙色質感和朱筆批校的細微痕跡。此刻本行格疏朗,字體端秀,每半葉八行、行十八字,盡顯明代刻書風貌。對于古籍愛好者和文史研究者而言,這既是一部可供研讀的經(jīng)典,更是一件值得珍藏的藝術品。
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延續(xù)“國家珍貴古籍叢刊”系列
精品制作標準
2024年國家古籍保護中心啟動《國家珍貴古籍叢刊》出版工作,根據(jù)“注重普及、體現(xiàn)價值、避免重復”的原則,《國家珍貴古籍叢刊》從入選第一至六批《國家珍貴古籍名錄》的典籍中遴選出“時代早、流傳少、價值高,經(jīng)典性較強、流傳度較廣”的存世佳槧為底本,尤其重視“尚未出版過的、版本極具特殊性的、內容膾炙人口的”善本,充分體現(xiàn)中國古代典籍文化的經(jīng)典性、珍稀性和廣泛性等特點。《宋本周易》《元本孟子》《宋本曹子建文集》《宋本王狀元集百家注分類東坡先生詩》等已于2024年底面世,獲得學術圈內專家學者和廣大讀者的一致好評。
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■ 文章來源:國家圖書館出版社文獻出版中心
供稿 | 黃鑫 編輯 | 鄧旭欣
監(jiān)制 | 張頎
審核 | 弘文
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