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作者 | 張弛
編輯 | 方堃
消失于公眾視野的十年,汪滔只為補(bǔ)好功課:在產(chǎn)品和創(chuàng)新之上,重建大疆的管理。
汪滔最推崇的是華為和任正非的管理哲學(xué),因?yàn)?華為是熵值最低的公司。"汪滔用了八年時(shí)間"補(bǔ)課",把管理當(dāng)作需要逐項(xiàng)拆解、逐項(xiàng)學(xué)習(xí)的事情——目標(biāo)、流程、體系,一個(gè)個(gè)去補(bǔ)。
但,如果故事僅僅停留在這里,汪滔在《晚點(diǎn)》的十年來首次訪談無法真正打動(dòng)我們。
——在學(xué)習(xí)華為和任正非之外,汪滔提出了自己的超越性思考。
理解了汪滔的精神世界,就能理解大疆的競爭哲學(xué),為什么從“不讓對(duì)手賺到錢”的叢林法則,轉(zhuǎn)向“比賽歸比賽,不伸腳絆人”的規(guī)則博弈。
01
緣起
汪滔的前半生,活在自己的“主場”,是一段標(biāo)準(zhǔn)的天才叛逆史。只憑對(duì)產(chǎn)品的極致追求,大疆硬生生把無人機(jī)從小眾玩具,做成全球普及的消費(fèi)科技產(chǎn)品——而當(dāng)核心員工離職、技術(shù)外溢、內(nèi)部出現(xiàn)貪腐時(shí),汪滔的第一反應(yīng)是對(duì)抗、封堵、強(qiáng)壓,用強(qiáng)硬手段反腐、集權(quán)、削藩,雖然穩(wěn)住了公司,卻也留下了“冷酷、獨(dú)斷、打壓員工” 的外界印象。
2018年前后三年時(shí)間,面對(duì)組織的“禮崩樂壞”、流程重建、人才流失多重壓力,汪滔長期處于“Something is wrong”的自我懷疑:
“業(yè)務(wù)上極端結(jié)果導(dǎo)向,跟人的關(guān)系會(huì)疏離,關(guān)系被簡化成:你能把事情做好,我就覺得你厲害;但同時(shí),我又渴望和少數(shù)同頻的人深度聯(lián)結(jié),天馬行空地想事、互相啟發(fā);我不愿意被很多人知道,但又想做一件對(duì)世界很有意義的事;我相信真理在少數(shù)人手里、曲高和寡不可避免,又不甘心只做邊緣小眾。”
汪滔試圖用個(gè)人意志對(duì)抗人性的弱點(diǎn)、對(duì)抗組織的熵增、對(duì)抗行業(yè)的人才流動(dòng)規(guī)律,卻發(fā)現(xiàn):人力有時(shí)盡,天才也有邊界。再強(qiáng)的個(gè)人能力,也擋不住組織自然擴(kuò)張帶來的混亂;再厚的技術(shù)護(hù)城河,也攔不住人才的正常流動(dòng);再絕對(duì)的市場優(yōu)勢,也無法阻止新對(duì)手的崛起。
那段時(shí)間,是汪滔人生的至暗時(shí)刻,快樂程度逐年打折,從創(chuàng)業(yè)初期的7.5 分,一度跌到 6 分。他像孫悟空一樣,有通天本領(lǐng),卻被壓在“五行山”下。
汪滔人生中第一次產(chǎn)生自我懷疑,這種懷疑,并非對(duì)自身能力、公司業(yè)務(wù)的懷疑,而是發(fā)現(xiàn)自己失去了“愿景和意義的坐標(biāo)”。
長期創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷讓汪滔明白,人跟人的最高綱領(lǐng)是“互利共贏” 的交易模式——它結(jié)出的果子可能又大又紅,但不一定甜。汪滔在接受《晚點(diǎn)》采訪時(shí)說,“華為有中國公司最好的金字塔底座。每一層都很強(qiáng),像一艘無敵戰(zhàn)艦,無堅(jiān)不摧,它的最高綱領(lǐng)是大家努力為成功奮斗——但慢慢往上走,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)塔頂沒有更高的意義,只有更復(fù)雜的平衡和分配,就會(huì)感到迷茫和虛無。”
汪滔把那時(shí)的自己比作一個(gè)城堡,地震山體滑坡把城堡的第四個(gè)角給埋住了,缺的這個(gè)角到底是什么?他一直沒想明白。
02
頓悟
困頓中的汪滔,一次和父親去朋友家喝茶,朋友侄子泡茶時(shí)給汪滔推薦了一本書,下村湖人寫的《論語的故事》。
汪滔買回去剛翻開,就被子貢和孔子的對(duì)話擊中了。
子貢曰:"貧而無諂,富而無驕,何如?"
子曰:"可也。未若貧而樂,富而好禮者也。"
對(duì)于《論語·學(xué)而》篇中的這則對(duì)話,下村湖人是這么解釋的:子貢說自己能做到“貧而無諂,富而無驕”,孔子回答說“不錯(cuò)”,但更高境界是“根本不會(huì)起這種念頭,不用貧富的框架去評(píng)判別人。”
汪滔開始反思,能不能有一種關(guān)系,是可以超越“貧富”“利益交換” 這些評(píng)價(jià)框架?如果有,它需要更高的共同指向,才能讓人之間形成平等的、一起探索本質(zhì)的伙伴關(guān)系。
對(duì)汪滔來說,這個(gè)“最高綱領(lǐng)”就是——大家一起去找真理。
那一刻開始,之前那種“Something is wrong”的感覺,汪滔才算有了答案。
“就像上天把很多零件先塞給你——每個(gè)零件都能用,但它們彼此拼不起來,你一直不自洽。直到最后那個(gè)零件來了,咔一下卡住,你才發(fā)現(xiàn):原來前面那些東西,都是為同一個(gè)更大的目的準(zhǔn)備的。之前所有分裂、拉扯的地方,在那個(gè)moment里突然統(tǒng)一了。那一瞬間我是真的在心里喊了句哇塞,興奮了很久。”
也許,很多人看到這里,會(huì)有些許疑惑,汪滔究竟在說什么?《論語》簡單的一句話怎么就頓悟了?他說的真理又是什么?
在《莊子》里,記載了一段顏回與孔子的對(duì)話。顏回向孔子描述了自己的三次進(jìn)步,首先是“忘仁義”,其次是“忘禮樂”,最后是“坐忘”。前兩次“忘”的時(shí)候,孔子認(rèn)為都不夠完善,到了“坐忘”的時(shí)候,孔子驚慚地問顏淵什么是坐忘。顏回說:“墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘。”
孔子一聽,給顏回印證說:“同則無好也,化則無常也,而果其賢乎!丘也請(qǐng)從而后也。”意思是,顏回?zé)o是非善惡的對(duì)立了,很清楚地了解造化的變化無常,這一回是真得道了,老師孔子只好跟在顏回的后面學(xué)習(xí)。
年輕時(shí)的汪滔,最在意“對(duì)錯(cuò)、真假、善惡”,全力對(duì)抗另一個(gè)不在自己價(jià)值觀體系的世界;而成熟后的汪滔,二元對(duì)立的價(jià)值觀發(fā)生改變,走向中庸之道。
在20歲的汪滔開來,世界觀是對(duì)抗性的、愚蠢的,規(guī)則是可笑的,只有自己的產(chǎn)品直覺與創(chuàng)新能力,才是唯一的真理。他公開表達(dá)對(duì)平庸的不屑,對(duì)低效的零容忍,對(duì)競爭對(duì)手的毫不留情。早期大疆的競爭哲學(xué),簡單直接:做到世界第一,不讓對(duì)手賺到錢。在消費(fèi)無人機(jī)領(lǐng)域,大疆憑借一代又一代顛覆式產(chǎn)品,快速收割全球超九成市場份額,把所有競爭對(duì)手逼到退出舞臺(tái)。
頓悟后的汪滔終于明白,全然的自我,不是強(qiáng)大而是偏執(zhí),不是自由而是枷鎖。
汪滔說,創(chuàng)業(yè)二十年,他最驕傲的不是做出一家世界級(jí)公司,而是學(xué)會(huì)了反思。他不再追求絕對(duì)的控制,不再執(zhí)著于完美的狀態(tài)。“沒有什么是沒辦法接受的,所有的東西都是我自己的結(jié)局”。這是對(duì)無常的接納,破除我執(zhí),放下傲慢。
我們看看,頓悟后的汪滔對(duì)自己和管理有哪些新的理解:
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汪滔最大的變化,是對(duì)人才流動(dòng)的接納。早年他視骨干離職為背叛,試圖用管控、封堵留住人;如今他坦然接受:大疆注定是行業(yè)的“黃埔軍校”,人和組織本就不可能永遠(yuǎn)匹配,有人走、有人來,組織才會(huì)健康。人才是社會(huì)的,不是大疆的私產(chǎn)。
當(dāng)被問及"CEO自己產(chǎn)生的熵,誰來幫你減"時(shí),汪滔給出了一個(gè)超越管理學(xué)范疇的答案:"政府幫我減,社會(huì)幫我減。偷懶、不進(jìn)步是市場競爭幫你減,價(jià)值觀的扭曲——某種程度得靠古圣先賢幫你減。"
中道合一的思維,也更符合汪滔作為理科男對(duì)物理、宇宙等的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。
2002年,汪滔在申請(qǐng)加州理工大學(xué)時(shí)畫了一張草圖:老師出的題是『Fill the space below with something you think it's interesting, be creative』,汪滔畫了這么個(gè)東西:上海的高樓林立中,聳立著一座巨型金字塔,頂端是空中花園,有瀑布、森林、環(huán)湖賽道,還有停機(jī)坪。
很多年后,汪滔去孫正義辦公室,看到他把日式庭院搬進(jìn)室內(nèi),汪滔也想搬一個(gè)回來,于是找了日本的設(shè)計(jì)師幫畫圖,他突然發(fā)現(xiàn)驚人的相似:“這不就是20年前我畫的么?瀑布、環(huán)湖這些元素都很像。而你看『天空之城』的底座,也像當(dāng)時(shí)畫的『金字塔』。"
大疆總部"天空之城"在現(xiàn)實(shí)中建成。汪滔用兩種方式描述這個(gè)巧合:“像是向宇宙下訂單一樣。隨便wild thinking最后還能這樣;或者說,是宇宙提前往我腦子里塞了個(gè)預(yù)測,我把它畫出來了。宇宙這么做的原因,也許是為了讓我相信『真有這回事兒』。"
這啟發(fā)了汪滔對(duì)"管理"的哲學(xué)思考,即對(duì)于宇宙更高維秩序的敬畏:
“所有人造系統(tǒng)要對(duì)抗熵增,都需要一個(gè)熵減觸發(fā)者——公司有CEO,國家有元首。地球上這么多國家,誰給整個(gè)地球做熵減?如果沒有更高維的秩序源頭,人類社會(huì)按理說會(huì)一路衰敗,可我們還在往上走。楊振寧也說過類似的感受:宇宙的參數(shù)像被精妙設(shè)計(jì)過。那我會(huì)想,既然所有低維系統(tǒng)都離不開更高維的秩序源,那人類社會(huì)乃至地球本身,多半也有某種更高維的意識(shí)體,在背后維持秩序。"
而我們要尋找的真理,是先賢對(duì)人心秩序和道的追求,也是科學(xué)家對(duì)宇宙真相的無盡探索。
03
我命由我又由天
不信宿命、不服規(guī)則、不甘平庸,用極致的偏執(zhí)與野心,打破舊秩序、創(chuàng)造新可能——這曾是一代中國創(chuàng)業(yè)者的映照:“我命由我不由天”。
汪滔也曾是這句話的踐行者。但走到創(chuàng)業(yè)第二十個(gè)年頭,在經(jīng)歷了組織崩塌、人才離散、行業(yè)內(nèi)卷、輿論爭議之后,他有了新的認(rèn)知:真正的強(qiáng)大,不是全然對(duì)抗天命,而是在“由我”與“由天”之間找到中道。
創(chuàng)業(yè)二十年的汪滔,重塑了自己的的世界觀、價(jià)值觀,沉淀為大疆全新的商業(yè)哲學(xué)與競爭哲學(xué)。汪滔的蛻變,不只是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的修心,更是一家中國科技巨頭從“野蠻生長”走向“文化認(rèn)同”的自我重構(gòu)。
他依然是那個(gè)對(duì)產(chǎn)品極致追求、對(duì)創(chuàng)新偏執(zhí)、對(duì)底線絕不妥協(xié)的汪滔。“由我”,是大疆的立身之本,是汪滔絕不退讓的核心 ——在規(guī)則、技術(shù)、創(chuàng)新、價(jià)值觀上,命運(yùn)必須由自己掌控。
汪滔說,大疆的“天賦飯碗”,就是持續(xù)做出改變世界的產(chǎn)品。從無人機(jī)到手持影像、從云臺(tái)到機(jī)器人,大疆始終在自己掌控的技術(shù)路徑上深耕,不被風(fēng)口裹挾,不被資本左右。這種對(duì)技術(shù)的絕對(duì)掌控,就是“我命由我”最硬核的體現(xiàn)。
但汪滔所信奉的競爭觀,早已從“不要讓對(duì)手賺到錢”,變成“比賽歸比賽,不要伸腳去絆別人”的全新競爭哲學(xué),這又是一種“由天”——堅(jiān)持自我創(chuàng)新、堅(jiān)持原創(chuàng)研發(fā)、不追求絕對(duì)壟斷,不搞零和博弈,順應(yīng)市場生態(tài)規(guī)律,用良性競爭推動(dòng)行業(yè)進(jìn)步。
20歲的汪滔想要找到自己的主場,"我不是在別人的游戲規(guī)則里玩";40歲的汪滔明白,真正的主場不是逃避規(guī)則,而是制定規(guī)則。
從年少時(shí)喊出“世界蠢得不可思議”的桀驁?zhí)觳牛饺缃裉谷怀姓J(rèn)“我也是”的反思者;從靠個(gè)人英雄主義橫掃全球無人機(jī)市場,到用八年時(shí)間補(bǔ)上管理一課、與組織、人才、對(duì)手逐一和解;汪滔今天所demo(示范)的這條路,其實(shí)也是在為整個(gè)行業(yè)demo一條從“絕對(duì)競爭”走向“生態(tài)式競爭”的必經(jīng)之路。
理解了新的汪滔,就能回答外界比較關(guān)注的問題:大疆未來與競爭對(duì)手之間的關(guān)系。汪滔稱劉靖康是“紅孩兒”,他刻意將《晚點(diǎn)》提問的“戰(zhàn)爭”改成“比賽”,稱“如果影石能拿走消費(fèi)無人機(jī) 10% 的份額,也算不上是輸。這就是個(gè)比賽”,期待“良性競爭的商業(yè)環(huán)境,期待企業(yè)家之間更高水平的對(duì)于規(guī)則的默契”。
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但這里有一個(gè)容易被忽略的“時(shí)間差”。
劉靖康今天所展現(xiàn)的競爭姿態(tài)——把強(qiáng)者當(dāng)“魔鬼教練”、在存量中做增量——恰恰是汪滔早已跨越過的階段。
當(dāng)年的汪滔,同樣不信命、不服輸,但他不是挑戰(zhàn)者,他用極致的產(chǎn)品力和攻擊性橫掃整個(gè)行業(yè)。而今天的劉靖康,需要在大疆已經(jīng)定義的版圖里,尋找屬于自己的縫隙和增量,這是作為追趕者的最優(yōu)策略,也是值得尊重的生存智慧,也保留著創(chuàng)業(yè)者當(dāng)年“我命由我不由天”的銳氣。
但每個(gè)時(shí)代都需要不同的角色,汪滔今天所說的“良性比賽”,是一個(gè)已經(jīng)登頂?shù)膭?chuàng)業(yè)者對(duì)游戲規(guī)則的重新思考。
有趣的是,把大疆當(dāng)作最強(qiáng)大“魔鬼教練”的影石創(chuàng)始人劉靖康,也在《晚點(diǎn)》發(fā)出這篇采訪文章后,第一時(shí)間進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)。這種轉(zhuǎn)發(fā)本身,或許就是一種無聲的印證。
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