嗨!你來啦,我是瑾辰,在低谷期通過讀書寫作自救,不僅獲得自我成長,還打通副業(yè)管道,我踩過的坑,希望你一個也別踩,謝謝你來看我~~??
最近這幾年,聽到越來越多的朋友說,不想出去參加什么局,只想在家舒舒服服地呆著。
年輕的時候為了能合群參加這個酒局,那個麻將局,明明自己不喜歡,明明渾身不自在,卻硬著頭皮陪笑敬酒,生怕得罪人。
與人相處的時候,習(xí)慣性地遷就,哪怕自己受了委屈,也不敢說一句“不”。
我們總以為討好別人就能換來善意,迎合世界就能獲得認(rèn)可,熱熱鬧鬧就能擺脫孤獨。
可是越到后來才越發(fā)現(xiàn),越是費力討好,越容易弄丟自己;越是刻意迎合,越會獲得疲憊。
其實人這一生最珍貴的覺醒,從來不是學(xué)會如何融入人群,討好他人,而是懂得沉默,享受獨處。
01.
沉默,不是懦弱
以前的我們總是太在意別人的眼光,總是害怕被評價、被排斥。
別人一句無心的吐槽,會糾結(jié)半天;別人一個異樣的眼神,會反復(fù)自我懷疑,哪怕是無關(guān)緊要的人的看法,也能輕易打亂我們的節(jié)奏。
阿德勒在《被討厭的勇氣》這本書中提出一個核心理論:課題分離。
他說:
“別人怎么看你,是別人的課題,你怎么活,是你自己的課題。”
真正的自由是分清自己與他人的邊界。
《都挺好》中的蘇明玉,面對蘇家人的無理要求,和外人的閑言碎語,從不絮絮叨叨辯解,只是沉默地守住自己的底線,關(guān)注過好自己的人生,最終活成了自己的靠山。
曾經(jīng)的我們,為了迎合別人的期待,我們學(xué)著說違心的話,做不情愿的事,把自己活成了別人喜歡的模樣,卻弄丟了最真實的自己。
我們以為這樣就能換來認(rèn)可,可實際上越是沒有邊界的討好,越容易被人輕視,越是毫無底線地遷就,越容易被人拿捏。
面對無關(guān)緊要的議論,不解釋,不爭論;面對不懷好意地試探,不迎合,不妥協(xié);面對消耗自己的關(guān)系,不糾纏,不內(nèi)耗。
體面退場,自有格局。
沉默從來不是懦弱,而是一種清醒的邊界感,它讓我們分清自己與他人的課題,不再被外界的聲音綁架。
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02.
獨處,不是孤獨
這個時代,我們總在追求熱鬧,害怕獨處。
仿佛獨處就是孤獨,就是不合群,就是被世界拋棄。
于是我們拼命擠進(jìn)各種圈子,參加各種無效社交。
但是哪怕身邊擠滿了人,內(nèi)心依然空蕩蕩的。
心理學(xué)中有一個自我效能感理論告訴我們:一個人的成長從來不是靠外界的喧囂滋養(yǎng),而是靠內(nèi)在的沉淀蓄力。
低質(zhì)量的社交,不如高質(zhì)量的獨處。
作家周國平在《獨處是一種能力》中寫道:
“獨處是人生中的美好時刻和美好體驗,雖然有些寂寞,寂寞中卻又有一種充實。”
那些看似熱鬧的酒局飯局,看似親密的人脈關(guān)系,大多是虛情假意的寒暄和互相利用的算計。
與其在無效社交中浪費時間和精力,不如學(xué)會獨處,在獨處中沉淀自己,滋養(yǎng)自己。
《百年孤獨》中的烏爾蘇拉,在家族的喧囂與混亂中,始終保持獨處的清醒,在獨處中梳理家族的脈絡(luò),在努力中堅守自己的初心。
獨處的時候,我們可以卸下所有的偽裝和疲憊,不用迎合任何人,不用偽裝任何情緒,做最真實的自己。
正念療愈提到:在獨處中專注當(dāng)下與內(nèi)心對話,修復(fù)情緒內(nèi)耗。
我們可以在獨處中做一件熱愛的事,在專注中獲得滿足,也可以什么都不做,只是安靜地發(fā)呆,與自己的內(nèi)心對話。
獨處從來不是孤獨,而是一場自我滋養(yǎng)的修行。
它讓我們遠(yuǎn)離喧囂,回歸本心,看清自己真正想要的是什么。
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03.
不討好,不是冷漠
很多人覺得只有通過他人的認(rèn)可才能證明自己,這其實是一種低自尊的表現(xiàn)。
這一類的人總以為只有討好別人,滿足別人才能證明自己的價值,只有得到別人的認(rèn)可贊美,才能獲得安全感。
美國作家伍綺詩的《無聲告白》中有一個主人公叫莉迪亞,他的一生都在討好父母,活成他們期待的樣子,最終在壓抑中走向毀滅。
放棄自我的討好,從來換不來真正的認(rèn)可。
與其費力討好別人,不如用心取悅自己。
不要習(xí)慣性地委屈自己,遷就別人,也不要強迫自己去迎合。
如果一味地隱忍退讓,到最后換來的不是別人的珍惜,而是得寸進(jìn)尺地消耗。
不討好不是冷漠無情,而是懂得尊重自己的內(nèi)心,不勉強、不委屈自己。
那些真正值得的人,從來不需要你討好。
04.
人這一生,終究是一場與自己的修行。
我們不必追求人人都喜歡,更不必強迫自己融入所有的圈子。
學(xué)會沉默,守住邊界,不必用討好和迎合換取認(rèn)可。
點個【在看】,往后余生,愿你不慌不忙,不卑不亢,在自己的節(jié)奏里,活成自己喜歡的模樣。
-THE END-
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