這就是提倡火葬、海葬的根本原因吧!
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這是4月7日一位網(wǎng)友的發(fā)帖。根據(jù)圖片顯示,這是湛江高鐵站門前的情景,分布著密密麻麻的墳堆和墓碑,墳堆上還保留著祭祀用品,整個氛圍格外瘆人。
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針對此事,有網(wǎng)友評論,劃塊荒地,不火葬,也不海葬,人死入土,旁邊栽樹,樹種家屬自選,幾十年后,樹成林,萬物重新開始,完美生態(tài)鏈。
有網(wǎng)友表示,建宗祠集中安放,不然3代后這些墳就變成荒塚消失了。
有網(wǎng)友感慨,看看誰先來的,再問問上下5000年墳頭在那呢,還找得到嗎?
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- 湛江高鐵站門前墳堆密集、墓碑林立的場景之所以引發(fā)關(guān)注。核心問題,就是現(xiàn)代交通樞紐與雜亂墳塋、祭祀遺物交織,既破壞城市形象,也直觀暴露出傳統(tǒng)土葬與現(xiàn)代發(fā)展的尖銳矛盾,這也正是國家持續(xù)推行火葬、倡導海葬等生態(tài)安葬的現(xiàn)實原因。
我國人口基數(shù)大、土地資源緊張,傳統(tǒng)土葬占地多、易造成散葬亂埋,長期擠占耕地、林地與公共空間。高鐵站這類城市核心區(qū)域尚且墳冢環(huán)繞,說明無序安葬問題已直接影響公共利益。土葬不僅浪費土地,還易引發(fā)環(huán)境問題、權(quán)屬糾紛,與城市建設(shè)、生態(tài)保護格格不入。
新版《殯葬管理條例》明確推行節(jié)地生態(tài)安葬,鼓勵火葬基礎(chǔ)上的海葬、樹葬、花葬等方式,嚴禁違規(guī)私建墳?zāi)梗ι鷳B(tài)安葬給予相應(yīng)支持。
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值得一提的是,新規(guī)并非否定慎終追遠的傳統(tǒng),而是引導殯葬方式走向文明、綠色、可持續(xù)。火葬能大幅減少安葬占地,海葬、樹葬等則實現(xiàn)骨灰回歸自然,從源頭緩解“死人與活人爭地”的困境。
湛江高鐵站的一幕,也反映出散葬治理的緊迫性。隨著城市擴張,歷史遺留墳塋、違規(guī)私葬與公共設(shè)施的沖突日益突出,遷墳矛盾、風貌受損等問題頻發(fā)。
推行火葬與生態(tài)安葬,既能規(guī)范安葬秩序,也能減少后續(xù)治理壓力。同時,政策以引導為主、兼顧習俗,通過補貼等方式減輕群眾負擔,推動移風易俗落地。
落實新規(guī)、推廣火葬與生態(tài)安葬,既是守護土地資源、建設(shè)生態(tài)文明的需要,也是提升城市面貌、促進社會文明的必然選擇,真正實現(xiàn)逝者安息、生者安居。
對此,你怎么看呢?
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