【中國宋遼夏金時期列朝列國志】遼朝（二十）：遼天祚帝2

遼朝（二十）：遼天祚帝2
（6）國滅身死

保大三年（1123年）二月，耶律延禧誅殺蕭普賢女，降耶律淳為庶人，盡釋其黨。四月，金軍至居庸關，擒耶律大石。金兵圍輜重于青冢，秦王、許王、諸妃、公主、從臣都被金軍俘獲。金兵送耶律延禧族屬輜重東行，耶律延禧與金兵邀戰(zhàn)于白水濼，趙王習泥烈、蕭道寧都被金軍俘獲。耶律延禧遣牌印郎君謀盧瓦送兔紐金印，偽降金朝，同時向西逃亡云內。五月，西夏崇宗李乾順遣使請?zhí)祆竦矍叭ノ飨摹Ｍ瑫r軍將耶律敵烈等在半夜帶梁王耶律雅里奔西北部，立梁王為帝，改元神歷。

保大四年（1124年）正月，耶律延禧逃亡都統馬哥軍中，金軍來攻，耶律延禧棄營北逃，馬哥被金軍所獲。七月，耶律延禧率諸軍出夾山，攻下漁陽嶺，取天德、東勝、寧邊、云內等州。南下武州時遇到金軍，在奄遏下水大戰(zhàn)，又被金軍攻潰，于是率軍逃亡山陰。

保大五年（1125年），耶律延禧經天德軍（今內蒙古呼和浩特市東）過沙漠，向西逃竄，路上水糧斷絕，只能吞冰咽雪以解饑止渴。二月他好容易逃到應州新城（今山西省懷仁縣西）東60里處，被金將完顏婁室追上俘獲。八月被解送金上京，被降封他為海濱王。不久去世，享年五十四歲。金皇統元年（1141年）二月，追改豫王。皇統五年（1145年），葬于廣寧府閭陽縣乾陵傍。

（7）為政舉措 ①政治 a.平反冤獄

天祚帝即位后，追謚父親昭懷太子耶律浚為大孝順圣皇帝、廟號順宗，母親蕭骨浴為貞順皇后。祖母宣懿皇后蕭觀音和父親耶律浚得到昭雪，受耶律乙辛陷害的大臣也得以平反，耶律乙辛的黨羽被誅殺。道宗朝時蕭巖壽、耶律撒剌、蕭速撒、蕭撻不也等忠臣遭奸臣耶律乙辛迫害而死，天祚帝繼位之后，知蕭撻不也忠烈被誣陷而死，“繪像宜福殿”，以表彰其事跡。

b.正統觀念

天祚帝受遼朝先帝影響，具有相當強烈的“正統”意識。在賜高麗詔書中有“朕紹開正統，奄宅多方。”金要天祚帝兄事金太祖，向金歲貢方物，割讓上京、中京等地，以遼朝重要人物的子孫質于金朝，送交在遼的金人、信符以及遼與宋、西夏、高麗交往的外交文書，要求遼廷冊封阿骨打為大金國皇帝。而在天慶九年（1119年）六月，遼太傅習泥烈奉冊璽赴金朝，封金太祖為“東懷國皇帝”，金太祖不允，對群臣說：“遼人屢敗，遣使求和，只飾虛辭，作為緩兵之計，當議進討。”即便天祚帝在被金人俘虜后，仍然以“中國正統”皇帝的身份自居，其在對金上書中依然稱“奄有大遼，權持正統”，以顯示自身的正統性。天祚帝耶律延禧還堅持“與宋朝為兄弟，夏國舅甥，皆可以歸”。

c.崇信佛教

遼朝自圣宗時代起，對佛教十分崇信。即位的天祚帝延續(xù)了前朝對戒律的重視和對僧侶的特殊優(yōu)待之舉。在即位當年（1101年）就“召僧法頤放戒于內庭”。天慶三年（1113年）又“禁僧尼破戒”。親自過問戒律之事。在某種程度上，天祚帝對僧侶的優(yōu)待甚至超過遼興宗和遼道宗。甚至連個別僧侶的門徒及世俗親眷也享受到了天祚帝的優(yōu)待，如天祚帝對鮮演大師“首蔭門人，親弟興操紫衣二字師號，興義紫衣、崇祿大夫、鴻臚卿，興密、興智、興祚紫衣德號，其余承應者罔算也。次蔭俗弟曰亨，左承制、兼監(jiān)察御史，俗侄永晟，禮賓副使、兼殿中侍，次俗侄永安、永寧并在班祗候。至于乾統四年（1104年），其父追封太子左翊衛(wèi)校尉，其母追封弘農縣太君”。鮮演門徒中被天祚帝授予師號、德號和紫衣者人數眾多，兄弟子侄也被授予官職，就連其已經去世的父母也到得到天祚帝的追封。同時，處于佛教鼎盛期的天祚帝還曾多次將契丹《大藏經》賞賜高麗。

②軍事 a.東北邊防

天慶五年（1115），面對金朝的步步崛起，天祚帝下詔親征，并設都部署司之職，即黃龍府都部署司。此后黃龍府都部署司成為了專門管轄東北女真等部族防務的軍事機構，當然還有其他軍事機構。如“黃龍府兵馬都部署司。黃龍府鐵驪軍詳穩(wěn)司。咸州兵馬詳穩(wěn)司。東北路都統軍使司。”可以看出遼朝設置這些機構是為控制東北諸族。

b.設置屯田

東北邊地之軍屯活動，主要是針對高麗和女真族，但駐軍主要應對的還是高麗。天祚帝時期，有關于東北地區(qū)屯田的記載，如蕭陽阿曾做過烏古敵烈部的屯田太保，“乾統元年，由烏古敵烈部屯田太保為易州刺史。”乾統元年（1101年）是天祚帝在位時期，證明至遼末在東北地區(qū)尚有屯田活動。

③民族

自女真服屬遼國以來，遼朝百般壓迫女真。女真東北有五國部，產名隼海東青。遼命女真搜求。“女真至五國，戰(zhàn)斗而后得，女真不勝其擾。及天祚嗣位，責貢尤苛”。又遼使每至女真，“百般需索于部落，稍不奉命，召其長加杖，甚者誅之”。且“每夕必欲薦枕者，其國舊輸中、下戶作止宿處，以未出適女待之。后求海東青使者絡繹，持大國使命，惟擇美好婦人，不問其有夫及閥閱高者”。遼還在寧江州置榷場，與女真交易時，“低其直，且拘辱之，謂之‘打女真’”。遼的壓迫，必然使女真不滿。為擺脫遼的欺壓，女真遂決定起兵建國。如完顏阿骨打說之所以要反遼，就是因為“共苦契丹殘擾，而欲自立國爾”。天慶二年（1122年）頭魚宴上，阿骨打拒絕在天祚帝面前起舞。時天祚帝已對阿骨打起了猜疑之心，阿骨打“疑天祚知其意，即欲稱兵”。時遼又接納完顏部的敵對者阿疏，更激化了雙方的矛盾，加速了女真的叛遼。

④外交 a.對高麗

遼朝后期，對于遼麗邊界的問題較之前代稍顯寬松，只要不觸及主權問題便盡量寬容以待。乾統元年（1101年），遼使赴高麗“請罷靜州關內軍營”，高麗便因昔年“遼欲于鴨江置亭子及榷場，我朝遣使請罷，遼帝聽之”的故事，同樣接受了遼朝的請求，撤銷了靜州管內的軍營。

面對金朝的攻勢，天祚帝產生了聯高麗抗金的想法。天祚帝差遣“橫宣使”至高麗持詔宣達或通報，可以推定在女真之禍愈演愈烈之際，遼朝派遣橫宣使向高麗進行了軍情通報，并表達了希望高麗出兵襄助的意愿，并在回詔中再次加以強調。但高麗對于遼朝要其出兵協助的請求置之不理，遼朝多次催促亦未能令高麗“勉圖忠效，惟在敬從。”在天慶五年（1115年）的《高麗使還赍回詔》《遣耶律義等諭高麗發(fā)兵攻女直詔》中，天祚帝就已經令高麗“以卿地鄰賊境，職守侯藩，特諭整戎”。“況爾兵戎，早經點閱，便可即時而先出，毋或相應以后時”。到了天慶十年（1120年），遼朝岌岌可危，天祚帝更是不遺余力拉攏高麗對抗女真。“保州”是遼圣宗為控厄高麗在鴨綠江東南岸修筑的一座軍事重鎮(zhèn)。高麗屢次請求毀棄，皆為遼朝拒絕。至此，為挑起高麗與金的爭端，天祚帝諭高麗王敕曰：“保州本高麗地。高麗收之可也。”

面對天祚帝對高麗的請兵要求，高麗不但不予理睬，而且趁遼為金所困，萌生不再向遼稱臣、奉遼正朔的念頭。然而此時遼朝已經自身難保，無力再去責問高麗的背盟行徑，但也并未就此放棄自己宗主國的地位，此后數年仍舊堅持遣使如高麗，一則強調女真之亂致使“高麗近因道路阻礙，難通貢賀，頒賜恩禮亦累年曠隔。”二則試圖拉近雙方距離，緩和僵局，詔書中嘗有“近稔勤王，又嘗敵愾。每念至此，已多撫然”，“賜幣微通，僅能將意。謝章遽拜，益驗輸誠”等語。遼朝此時的舉動充分說明了其對于遼麗間宗藩關系的重視，即便在國祚將盡之際也并未放棄維護遼麗間關系的努力。但歷史大潮浩浩湯湯，作為雄霸東北亞二百余年的遼王朝已行將就木，對于長期與遼朝離心離德的高麗的叛離也只能徒嘆奈何了。

b.對西夏

乾統五年（1105年），西夏崇宗李乾順因受到北宋攻擊一再向遼朝求援，并求娶天祚帝之女為妻，同年三月初四日，天祚帝將其族女耶律南仙封為成安公主，嫁于李乾順，并派使者前往北宋，勸北宋對西夏罷兵。西夏與遼關系親密，宋夏雙方均試圖借遼金的力量來攻擊對方，處于交戰(zhàn)的敵對狀態(tài)。這種嚴峻形勢迫使遼夏更加重視和維持二者間的封貢關系。天祚帝逃亡期間，西夏數次派兵前往救援。保大三年（1123年）天祚帝逃往云內，李乾順“遣使請臨其國”，邀請他至西夏避難。為表西夏王的忠心，六月，天祚帝冊封乾順為夏國皇帝。直到遼保大四年（1124年），遼已行將覆亡，西夏迫于女真強大兵力，對金“奉表稱藩”。

（8）軼事典故

據《大宋宣和遺事》記載，耶律延禧被俘后，有一次見到趙佶，耶律延禧說：“趙公，你從哪里來？”趙佶說：‘從源昌州輾轉近五六千里，誰知道竟會如此痛苦！”耶律延禧說：“我和你的情況大同小異。我已經從海耀州來到這里，已經走了五千里。過去在燕京分別，今天才再見面，路途辛苦，與死亡為鄰，今日感戴皇恩，再來到這里，就是上到天上也不過如此。”這天晚上住在這間房里，耶律延禧和趙佶一直到天明也不敢再說一句話。

第二天，有人帶趙佶和耶律延禧進入小院中，庭院很整潔，令二人坐在左邊廊下的交椅上，二人互相感嘆：“有十二年沒有見到這東西了。”有紫衣人傳圣旨說：“耶律延禧與趙佶一并免去朝見，一并賜入鴻翼府監(jiān)收。”金人的鴻翼府就是大宋的鴻臚寺（外交部門）。二人一并再拜謝恩。有圣旨說仍舊賜給衣帽，只在鴻翼府小房間中起居，趙佶與延禧同住，也能見到金人。到了晚上，也有人傳送飲食。侍者中有幾個輪流看管他們，也是小心監(jiān)視的意思。

有一天，耶律延禧拉著趙佶的手私下里說了些什么，趙佶拱手在額前，其后兩天，有人報告徽宗與海濱侯說了什么不該說的話，奉郎主之令，讓二人到外面分開居住，他們私下里說了什么則不再追究。耶律延禧住在哪里就不知道了。