提到《唱支山歌給黨聽》,絕大多數(shù)中國人都能哼出幾句,很多人第一反應也都是才旦卓瑪這個名字。這位從西藏農(nóng)奴一步一步走出來的人民藝術(shù)家,一輩子都把對國家對黨的感恩完完整整唱進了歌里。她和大六歲軍官丈夫相守一輩子的故事,也像她的歌聲一樣,滿是戳人的溫度。
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1937年,才旦卓瑪出生在西藏日喀則一個普通的農(nóng)奴家庭。舊西藏的封建農(nóng)奴制像塊千斤大石,死死壓在所有底層民眾的身上。父母常年給領(lǐng)主服勞役,一家人還是吃不飽穿不暖,農(nóng)奴連人身自由都沒有,更別提讀書學唱歌的機會。
刻進骨子里的苦難經(jīng)歷,讓才旦卓瑪早早就懂了,個人的命運從來都和國家綁在一起。1951年中國人民解放軍進駐西藏,古老的雪域高原終于迎來了新生。共產(chǎn)黨廢除了吃人的舊制度,還給千千萬萬像才旦卓瑪這樣的底層孩子,遞了一張改變命運的入場券。
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愛唱歌的農(nóng)奴女兒抓住了這個機會,靠著天生清亮有辨識度的好嗓子,順利接觸到軍隊的文藝工作者,正式走上了專業(yè)藝術(shù)道路。她先進入日喀則文工團,后來又進入西藏公學預科班學習,沒過多久就被選送到上海音樂學院深造。沒讀過多少書又聽不懂漢語,剛到上海的時候她完全是逆風開局,吃了不少旁人想不到的苦。
她咬著牙一步步趕,克服了語言和基礎知識的雙重障礙,扎扎實實系統(tǒng)學會了專業(yè)的聲樂技巧。真正讓才旦卓瑪這個名字紅遍大江南北的,就是那首流傳了幾十年的《唱支山歌給黨聽》。對別人來說這可能是一首需要演繹的作品,對才旦卓瑪來說,這就是她自己想說的心里話。
從地獄到天堂的翻身經(jīng)歷,讓她對新中國對共產(chǎn)黨的感恩是刻進骨子里的。沒有半點表演痕跡的真摯情感,給這首歌注入了旁人學不來的強大感染力,這首歌剛出來就成了那個時代的最強音,也奠定了才旦卓瑪國家級人民藝術(shù)家的地位。
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事業(yè)一路往上走的才旦卓瑪,也收獲了屬于自己的幸福婚姻,她和比自己大六歲的青海籍軍官南加多吉結(jié)了婚。南加多吉是個作風嚴謹,對黨絕對忠誠的軍人,他看著妻子常年要跑各種演出任務,還得去各地基層做慰問演出,根本抽不出時間管家里的事。
他想都沒想就主動攬下了家里大大小小所有雜事,退休之后更是一門心思撲在家里。洗衣做飯,照顧兩個年幼的孩子,里里外外全靠他撐著,從來沒說過一句抱怨的話。正是因為有這樣一個甘居幕后默默付出的丈夫,才旦卓瑪才能把全部精力都放在給人民唱歌的事業(yè)上。
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兩個人相互扶持走過大半輩子,這段婚姻也成了圈子里人人稱贊的模范。夫妻倆養(yǎng)大的一雙兒女,也從小受父母的言傳身教,長大之后都本本分分在自己的崗位上,為國家做著自己的貢獻。日子一天天過,兩個人也慢慢步入了晚年,新的考驗也悄悄找上了這個家。
因為常年操勞,加上本身不適應西藏的高海拔環(huán)境,南加多吉患上了嚴重的心血管等高原并發(fā)癥。才旦卓瑪二話不說就推掉了大部分不重要的工作,一心一意留在家里照顧老伴。每到冬天家人都會陪南加多吉去低海拔地區(qū)休養(yǎng),緩解病情帶來的痛苦。
哪怕病痛一直折磨著南加多吉的身體,老兩口也從來沒喊過苦,一直相互陪著對方,攜手面對歲月帶來的所有考驗。兩個人就這么平和堅韌地度過了相伴的晚年時光,這份感情放到現(xiàn)在,真的很難不讓人觸動。
才旦卓瑪從來沒有停下唱歌的腳步,哪怕年事已高,行動不如年輕時方便,她也從來沒放下過對聲樂藝術(shù)的熱愛。只要黨和國家需要,她永遠都會第一時間站出來,認認真真換上端莊的藏族服飾,為全國人民獻上自己的歌聲。
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一輩子從農(nóng)奴到人民藝術(shù)家,一半歌聲一半深情,對國家忠誠對愛人負責,這樣的老藝術(shù)家,值得我們所有人放在心里尊敬。
參考資料:人民網(wǎng) 《才旦卓瑪:從農(nóng)奴女兒到人民藝術(shù)家》
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