3月31日,暖陽灑在崆峒古鎮,一池碧水畔,草色青青,綠柳含煙。
省級非物質文化遺產崆峒易筋經代表性傳承人、崆峒山道源文化館館長安冠林,正帶領學員于天地間舒展筋骨,吐故納新,學員們在這幅天然的山水畫卷中,感受著道法自然的古老智慧。
這些浸潤于山水與文化中的體驗,正是崆峒山為訪客呈現的新場景。“問道崆峒”,正從一個深邃的歷史命題,演化為一種立體而豐盈的現代生活方式。
要理解崆峒山作為康養實踐的源頭與底氣,必須回溯至華夏文明的濫觴之處,審視其被賦予的、無可替代的精神坐標。
![]()
徐振華 攝
崆峒,古稱“空同”。與道家哲學的核心境界產生了天然的、深刻的共鳴。“空”,指向虛靜、無垠的本體;“同”,意味著合一、玄同的境界。《道德經》有“湛兮似或存”,描述道體幽深不可名狀的狀態,正與空虛同玄的意蘊相通。山名本身,便昭示著此地與“道”的本源性關聯。
其山勢之奇,堪稱天工造化。主峰馬鬃山巍然居中,眾峰如蓮瓣層層環抱,從空中俯瞰,竟然是一幅渾然天成的立體太極圖。在道家的宇宙觀中,這種地貌是“陰陽環抱、負陰抱陽”,是一個生生不息的宇宙模型。
古代文獻記載“北戴斗極為崆峒”。在古人“仰觀天文,俯察地理”的天人合一的思想體系中,北斗星是天空的中心,主宰著時空秩序。崆峒山在方位上與北斗遙相呼應,顯示出崆峒山在古人的宇宙觀中具有特殊地位。
《莊子》典籍載,黃帝親赴崆峒,向隱修的智者廣成子請教“至道”。在華夏文明從部落聯盟走向國家形態、從側重物質創造轉向探尋精神本源的軸心時代前夕,黃帝的“崆峒之問”,標志著華夏文明一次根本性的精神自覺和哲學啟蒙。
理解了這一獨一無二的深厚底蘊,便能讀懂今日平涼打造“問道崆峒·康養平涼”品牌的底氣,這不是無根之木,而是對千年道源文脈一次充滿創意的當代呼應。
在浮躁的當下,人們如何能真正“接近”并“體驗”那個“道”?
基于深厚的文化根脈,平涼文旅投公司以康養為切入點,系統性地引入并培育了兩大實踐項目。它們一者重“醫”與“體系”,一者重“武”與“傳承”,承載著“道”的當代化表達,連同日益豐富的音療、靜修等體驗,將崆峒山從一個地理意義上的風景區,轉變為一個功能完整的“身心康養目的地”和“文化體驗場”。
![]()
平涼文旅投公司副總經理韓豐斌表示:“崆峒山作為道源圣地和5A級景區,康養底蘊深厚。我們推動文旅與康養深度融合,打造體系化產品,正是為了精準滿足現代人對健康生活的深層需求,吸引人們來此真正地療愈身心,而不僅僅是走馬觀花。”
這種深度融合,實現的是多維度的價值升華。對個體而言,它提供了一條從調理亞健康到舒緩壓力的實踐方法。對文化傳承而言,它讓非遺不再停留于展柜,而是在當代人的呼吸與動作中“活”了起來,完成了真正的活態傳承。
對平涼文旅發展而言,它創造了康養旅居的新經濟模型,帶來了高質量的過夜客群與綜合消費,推動了平涼從觀光驛站向療愈目的地的轉型。
更重要的是,對“問道崆峒 康養平涼”品牌而言,它賦予了其穿透時空的生命力。品牌不再是口號,而是由可體驗、可感知、可追溯的文化脈絡所共同支撐的堅實文化標識。
(中國日報甘肅記者站 編輯 胡雨濛 通訊員 柳娜 常亞潔)
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.