論暴走團的道德與底線

心有標桿，行有方圓。若丟了對規則的敬畏，沒了邊界，暴走便失去了正當性，“暴走團”自然難改負面觀感。

道德是自我約束的標桿，它滋養君子的風骨；法律則是社會運行的底線，它守護所有人的安穩。

鄰里相處、社區共生最樸素的道理：內修公德，外守法規。

道德向內，是刻在心底的善意與克制。健身本是修身養性的好事，可部分暴走團常年高舉高音喇叭，清晨時分喧嘩造勢，口號震天、樂聲刺耳，肆意打破小區的寧靜。全然不顧鄰里休憩安寧，無視老人安睡、學子靜心、病患休養，這份只顧自身暢快、不顧他人疾苦的行為，早已丟了公德之心，失了為人處世的本分，更談不上君子風骨與鄰里溫情。真正的自律，從不是驚擾他人的自私張揚，而是懂得換位思考、心存敬畏包容。

法律向外，是不容逾越的剛性紅線。依據《噪聲污染防治法》與新版治安管理條例，夜間及清晨嚴控噪音擾民，公共場所嚴禁違規使用高分貝音響，屢勸不改者可依法處罰。暴走團長期噪音擾民、侵占公共步道、制造喧囂亂象，早已觸碰法律底線，侵犯了全體業主的正常居住權益。法律從不是冰冷的束縛，而是守護弱者安寧、規范公共秩序的屏障，讓肆意擾民者有規可管，讓深受困擾者有法可依。

馬年伊始，初心不改。愿每一位鄰里都能以道德修心，常懷悲憫，懂得換位思考；以法律立身，敬畏規則，守住公共底線。健身有度，擾民無由，互不驚擾，彼此成全，方能共建安靜祥和、安穩舒心的美好家園。

若丟了對規則的敬畏，沒了邊界，暴走便失去了正當性，“暴走團”自然難改負面觀感。

▲太原某“暴走團”凌晨四點大街列隊行進時播放音樂，周邊居民直呼擾民。圖/大風新聞

文 | 流水

凌晨四五點，天色未亮，大部分人還在熟睡時，有的人已經穿戴整齊，上路了。不過他們的“勤奮”，卻給不少人帶來了麻煩。

近日，山西太原市民通過社交平臺反映稱，有一伙“暴走團”經常凌晨四五點在街道上列隊健走，同時使用音響播放音樂，周邊居民不堪其擾。華商報大風新聞記者核實到，視頻中“暴走團”的活動地點為太原市杏花嶺區五一路與北中環街交叉口南側。

對此，記者聯系到相關路段所屬社區，社區說歸城管部門負責，杏花嶺區城管局表示不屬于其管轄范疇。3月30日下午，記者通過太原12345熱線反映此事，工作人員表示，在2至5個工作日內進行處理。

在大街上列隊暴走，已然存在危險，還可能影響交通秩序，而在人們尚在熟睡時，用音響放音樂，更已涉嫌噪音擾民。太原的這伙“暴走團”，看似在自律健身，實則已違背公共文明起碼的要求，很是自私。

2026年起實施的新治安管理處罰法明確，噪音擾民經勸阻無效，可處五日以下拘留或者一千元以下罰款；情節嚴重的，處五日以上十日以下拘留，可以并處一千元以下罰款。這為整治此類亂象提供了剛性的法律依據，也意味著“暴走團”的擾民行為，早已不是“無傷大雅”的小事，而是涉嫌違法的行為。

“暴走團”這個詞在輿論場已不算新鮮，每次出現似乎總是帶著一副“負面”面孔。去年，遼寧朝陽老年“暴走團”阻擋消防車通行事件引發廣泛關注，再往前，山東臨沂老年“暴走團”遭車禍事件更是引發數萬網民參與討論。

暴走作為一種簡單易行的集體運動，既是健身方式，也是一些人重建社交、尋找歸屬感的重要途徑，本無可厚非。但是，這股對健身的熱情，對健康生活方式的追求，不能凌駕于他人的合法權益之上，更不能打擾他人正常的生活。
道德是自我約束的標桿，它滋養君子的風骨；法律則是社會運行的底線，它守護所有人的安穩。
這便是鄰里相處、社區共生最樸素的道理：內修公德，外守法規。
道德向內，是刻在心底的善意與克制。健身本是修身養性的好事，可部分暴走團常年高舉高音喇叭，清晨時分喧嘩造勢，口號震天、樂聲刺耳，肆意打破小區的寧靜。全然不顧鄰里休憩安寧，無視老人安睡、學子靜心、病患休養，這份只顧自身暢快、不顧他人疾苦的行為，早已丟了公德之心，失了為人處世的本分，更談不上君子風骨與鄰里溫情。真正的自律，從不是驚擾他人的自私張揚，而是懂得換位思考、心存敬畏包容。
法律向外，是不容逾越的剛性紅線。依據《噪聲污染防治法》與新版治安管理條例，夜間及清晨嚴控噪音擾民，公共場所嚴禁違規使用高分貝音響，屢勸不改者可依法處罰。暴走團長期噪音擾民、侵占公共步道、制造喧囂亂象，早已觸碰法律底線，侵犯了全體業主的正常居住權益。法律從不是冰冷的束縛，而是守護弱者安寧、規范公共秩序的屏障，讓肆意擾民者有規可管，讓深受困擾者有法可依。
馬年伊始，初心不改。愿每一位鄰里都能以道德修心，常懷悲憫，懂得換位思考；以法律立身，敬畏規則，守住公共底線。健身有度，擾民無由，互不驚擾，彼此成全，方能共建安靜祥和、安穩舒心的美好家園。