刷到個(gè)數(shù)據(jù)挺有意思,說陜西和山西的人均肉類消費(fèi)量全國墊底。
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很多人第一反應(yīng)是不信。陜西有羊肉泡饃,有肉夾饃,有各種面食里都帶肉,怎么可能吃肉少?山西有平遙牛肉,有各種面食澆頭,也不像是吃素的地方啊。
但數(shù)據(jù)就是這么個(gè)數(shù)據(jù),而且你去看知乎上那個(gè)問題下面的回答,陜西人和山西人自己都沒否認(rèn)。他們?cè)趺凑f呢?說的特別實(shí)在:以前是窮,現(xiàn)在還是窮。
先講個(gè)故事。有個(gè)山西臨縣的人,84年出生的,寫了一段自己的經(jīng)歷。他說他是在國營工廠里長大的,廠子在縣北,當(dāng)?shù)亟小吧洗摇薄Kr(shí)候,大家都不怎么吃肉。不是不吃,是不怎么吃。
他小時(shí)候以為自己不愛吃肥肉,燴菜里的肥肉一定要吐掉。后來他媽告訴他,他小時(shí)候其實(shí)特別愛吃肥肉,有一回吃太多了,吃“草雞”了——就是吃傷了,從那以后就再也不碰肥肉了。
但這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是他問了他媽一個(gè)問題:你第一次見到排骨是什么時(shí)候?頗有百年孤獨(dú)第一次見到冰塊的那種神奇時(shí)刻之韻。
他媽說,在他出生前,廠里有幾個(gè)從外面請(qǐng)來的工程師,有一回她路過工程師的宿舍,看見人家自己在灶上燉排骨呢。
你看明白了嗎?在那個(gè)年代,在那個(gè)地方,一個(gè)本地人第一次見到排骨,是在外地人的宿舍里。而且是“路過看見”,不是“被請(qǐng)去吃”。
這就引出了一個(gè)特別有意思的點(diǎn):在很長一段時(shí)間里,秦晉地區(qū)的人不只是吃不起肉,更是壓根就想不起來吃肉這種念頭。
咱們現(xiàn)在覺得吃肉是天經(jīng)地義的事,那是因?yàn)樵蹅兩钤谝粋€(gè)物質(zhì)極大豐富的時(shí)代。但在七八十年代的西北農(nóng)村,吃肉這件事在大多數(shù)人的腦子里是沒位置的。就像你不會(huì)每天想著要飛上天一樣,不是飛不了,是那個(gè)念頭根本不會(huì)出現(xiàn)。
那為什么會(huì)這樣呢?
第一,確實(shí)是窮。
有個(gè)陜西的答主說了幾個(gè)例子,我聽完頭皮發(fā)麻。他說七八十年代的時(shí)候,一個(gè)泡泡糖吃完泡在水里,給其他人吃;過紅白喜事,吃完面要把湯倒回盆里后面來的人接著吃,叫“口水面”;一個(gè)小孩吃席的時(shí)候吃羊肉面,活活把自己撐死了。
這不是夸張,這是那個(gè)年代的日常。
在這種環(huán)境下,肉是什么?肉是過年才能見到的東西。而且不是每家過年都能見到。我小時(shí)候聽我奶奶講,她年輕的時(shí)候村里殺豬,殺完豬各家各戶分一點(diǎn),分到的那點(diǎn)肉要掛在房梁上,從臘月吃到正月。每次炒菜的時(shí)候切一小片,在鍋底抹一下,就算是放了肉了。
這種日子過久了,人就會(huì)形成一種飲食習(xí)慣:高碳水,低蛋白。面食管夠,肉是點(diǎn)綴。
第二,是交通閉塞導(dǎo)致的飲食文化封閉。
你仔細(xì)看那個(gè)山西人的回答,他提到了一個(gè)詞:“上川家”和“下川家”。上川交通更差,下川離呂梁市近一些,去太原的公路也走下川。結(jié)果就是,下川的人已經(jīng)能接觸到外面的飲食了,上川的人還在溝里吃莜面。
他舉了個(gè)例子,他母親是下川的,母親小時(shí)候她爺爺經(jīng)常拿羊頭回去“燙羊頭”,她從小就不愛吃羊。而他父親是上川的,從來沒講過小時(shí)候吃肉的故事,講的最多的是莜面栲栳。
這說明什么?說明下川因?yàn)榻煌ㄏ鄬?duì)便利,已經(jīng)有了一定的肉類消費(fèi)習(xí)慣,甚至能說出“不愛吃羊”這種話。而上川的人,連“不愛吃”的資格都沒有——因?yàn)槟愀緵]得吃,談不上愛不愛。
這就是交通閉塞的威力。你出不去,別人也進(jìn)不來,你的飲食結(jié)構(gòu)就固化在了一個(gè)很低的水平上。你以為全天下的人都這么吃,直到有一天你看見外地人在燉排骨,你才發(fā)現(xiàn)原來世界上還有這種吃法。
第三,是飲食習(xí)慣的代際傳遞。
這個(gè)問題其實(shí)是最難改變的。窮是可以改變的,賺了錢就能吃肉。但飲食習(xí)慣不一樣,飲食習(xí)慣是你從小培養(yǎng)出來的,是你媽你奶奶你姥姥給你灌輸?shù)摹K齻兏嬖V你吃肉不好,吃多了會(huì)高血壓高血脂,你就信了。
有個(gè)陜西的答主說,他小時(shí)候過年吃多點(diǎn)肉,老輩子就會(huì)盯著他看。不是心疼他吃多了對(duì)身體不好,是心疼肉。肉是稀缺的,你多吃一口,別人就少吃一口。這種觀念傳下來,就變成了一種“吃肉是不好的”的思想鋼印。
這種思想鋼印有多牢固呢?我有個(gè)陜西的朋友,今年四十多了,每次吃飯還是先吃面,肉永遠(yuǎn)是配角。他不是吃不起,是習(xí)慣了。他說他爸到現(xiàn)在還覺得吃肉不健康,能不吃就不吃。
第四,是現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)狀況。
有人說,以前窮,現(xiàn)在不窮了吧?山西有煤,陜西有油,怎么還吃不起肉?
問題是,不是所有人都吃得起。西安的平均工資也就三四千,年輕人中午一頓飯十幾塊錢,一碗面或者一份涼皮就解決了,里面能有多少肉?廣東一份燒鴨飯二十多塊錢,肉給得足足的,但在西安,同樣二十多塊錢你可能就是一碗肉少得可憐的牛肉面。
而且你想想,一個(gè)從小沒怎么吃過肉的人,長大了會(huì)天天想著吃肉嗎?不會(huì)的。他的飲食習(xí)慣已經(jīng)定型了,他的味蕾已經(jīng)適應(yīng)了高碳水的飲食結(jié)構(gòu)。讓他突然每天吃一斤肉,他反而受不了。
所以你看,這個(gè)“秦晉人民吃肉最少”的現(xiàn)象,其實(shí)是歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、文化多重因素疊加的結(jié)果。不是秦晉人民不愛吃肉,是他們的胃被時(shí)代塑造成了那個(gè)樣子。
好在事情在發(fā)生變化。那個(gè)山西人最后說,1997年廠子關(guān)停了,他父母開始做小生意,家里開始有整包裝的平遙牛肉,他“經(jīng)常”打開一包幾口就吃完。
“經(jīng)常”這兩個(gè)字,他用得很重。因?yàn)樗赣H一輩子沒用過這兩個(gè)字來形容吃肉。
新一代的秦晉人正在慢慢改變。西安滿大街的烤肉店、火鍋店,年輕人吃得比誰都?xì)g。再過二十年,這個(gè)數(shù)據(jù)可能就不是墊底了。
但那一代人的飲食習(xí)慣,已經(jīng)刻進(jìn)了這片土地的記憶里。就像那個(gè)山西人說的,他現(xiàn)在吃什么都帶著那個(gè)底色的味道。不是苦澀,也不是懷念,就是存在。像一口井,你往里面扔什么,都能聽到回響。
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