聆聽古城文脈傳承鄂州故事鄂州職大聲生不息團隊訪文化學者王義文

三月底的鄂州，春意盎然，洋瀾湖畔微風拂面。3月28日下午，在吳曉婷老師的帶領下，鄂州職業(yè)大學聲生不息團隊隊長江淑語，成員陳才、胡雅婕、胡奕冉、姜欣妍一行走進鄂州市鏡園社區(qū)映月小區(qū)，專訪德高望重的本土文化研究學者王義文老人。王老師精神矍鑠、親切和藹，與團隊暢談兩個多小時，從地名由來、民間傳說到文化地標、精神傳承，內容詳實生動，團隊成員全程凝神聆聽，沉浸其中。

訪談中，王義文老師逐一講述了鏡園、明堂、羅口橋的由來與傳說，詳細解讀鄂州“三臺八景”，并以萬里長江第一閣——觀音閣的民間傳說將現場氛圍推向高潮，為團隊帶來一場精彩的本土文化盛宴。

鏡園之名，蘊藏三重深厚淵源。其一，鄂州為四大古銅鏡之鄉(xiāng)之首，古時鑄銅冶鏡技術發(fā)達。三國時期，孫權在洋瀾湖畔設南苑后宮，后妃多用銅鏡。建市后經專家命名鏡園，既為古銅鏡之鄉(xiāng)立起文化載體，又取“鏡鑒清明、以鏡為廉”的廉政寓意；其二，元代回族詩人丁鶴年之父曾在鄂州為官，父親去世后，他伴母隱居于此，留下“萬朵青蓮鏡里開”的詩句，與鏡園意境相融；其三，民間傳說天蓬元帥赴蟠桃會途經此地，見嫦娥起舞，心生不敬，嫦娥拂袖而去時遺落寶鏡，為鏡園增添了幾分傳奇色彩。

明堂地名鐫刻著鄂州千年文教印記。據《武昌縣志》記載，今明塘小學一帶古稱儒學，晉代國舅、大將庾亮重視文教，在此興辦官學。這片土地自晉代至今近1700年始終作為教育用地，在全國實屬罕見。舊時主殿明倫堂供奉孔子，如今小學后的儒學巷中，仍留存明倫堂半段舊墻。

羅口橋的傳說充滿溫情與俠義。舊時洋瀾湖三岔路口有一處渡口，羅姓青年與母親設義渡，懸鑼聞聲即渡、分文不取，感動了修煉八百年的螺螄精。螺螄精化為人形與之相戀，后為躲避湖怪烏鯉精追責，舍棄道行，與羅姓青年變賣家產修建此橋，攜母歸隱。因羅姓、螺螄、鳴鑼擺渡有字同音，得名羅口橋。

王老師還介紹了鄂州經典文化地標“三臺八景”：三臺為釣魚臺、鳳凰臺、點將臺；八景為鳳臺煙樹、龍蟠曉渡、西山積翠、蘇子遺亭、書堂夜雨、寒溪漱玉、南湖印月、吳王古廟。

整場訪談最精彩的部分，是王義文老師生動講述的觀音閣民間傳說。古時長江中鰲魚興風作浪，百姓深受其害，觀音菩薩途經此地，以仙水化礁石鎮(zhèn)壓鰲魚，百姓建閣感恩，成就“萬里長江第一閣”。被壓的鰲魚受兒歌點化悔過，以雙眼化作油鹽凼供養(yǎng)道士，卻因道士貪心鑿大油鹽凼而失明。最終觀音菩薩懲治貪心道士，安頓鰲魚前往東海，觀音閣也因此不再隨水漲落。故事以“積德行善必有福，貪心作惡萬不能”收尾，傳遞出鮮明的懲惡揚善理念。

隨后，王老師開心地回憶起青春歲月：年輕時在礦山宣傳隊策劃情景劇，榮獲全市第二名，并赴多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡演。他感慨，當年物質條件艱苦，但人們精神文化生活豐富，社會風氣淳樸，路不拾遺、夜不閉戶，家家戶戶不用防盜門防盜網，人人主動學雷鋒、做好事。而現在物質條件好了，一些人精神上卻有欠缺，甚至有人覺得做好事是“傻子”。正因如此，觀音閣傳說里蘊含的懲惡揚善精神格外珍貴，也恰是鄂州精神的生動體現。觀音閣屹立江中七八百年風雨不倒，本身就是一種堅韌不屈、守正向善的精神象征。

談及鄂州文化傳承，王義文老師表示，鄂州是文化底蘊極其深厚的古城，一步一史、一街一故事，但當下不少人缺乏文化自信，宣傳鄂州文化的優(yōu)秀作品太少。他高度贊揚同學們積極挖掘、弘揚鄂州本土文化的精神，充分肯定“聲生不息”項目的意義，并建議團隊將觀音閣傳說改編成動畫短視頻，借鑒《哪吒2》的現代創(chuàng)造性轉化思路，大膽創(chuàng)新，打造網民喜聞樂見、能真正“破圈”的鄂州文化作品，號召全體鄂州人民堅定文化自信與文化自強，讓古城文脈薪火相傳。

此次專訪，團隊不僅收獲了大量珍貴的本土歷史傳說素材，更深刻感受到老一輩文化學者對家鄉(xiāng)的赤誠與擔當。成員們紛紛表示，將牢記囑托，用好年輕創(chuàng)意，講好鄂州故事，傳承好鄂州精神。

王義文，系湖北省三國文化研究會會員、鄂州市民間文藝家協會會員、鄂州市地名研究會會員、鄂州市收藏家協會會員、鄂州市吳都文化研究所研究員等多家文藝社團成員，長期從事地域文化、民間民俗文化、人文歷史文化研究。2021年獲鄂州市民間文藝家協會授予的“民間文藝守望者”榮譽稱號，先后參與編輯《洋瀾湖志》《鄂城區(qū)地名志》《吳山楚水話鄂城》《鄂州市圖書館志》《鄂州市姓氏文化專刊》等專集，作品榮獲鄂州市方言永久存檔、鄂州市抗戰(zhàn)七十周年征文活動一等獎，且收錄于《三國文化研究論文集》《觀音閣》《西山尋梅》《八屋塆》《精彩鄂州》等書刊。（吳曉婷）