威觀廣西：桂平老城“三街六巷”被訛傳卻難定型，只是美麗的誤會

廣西桂平，寬街窄巷城外路，構成了古代城池和人們日常往來的基本交通形式。桂平城也不例外。

說到桂平的街巷，毫無疑問，“三街六巷”是被人們所津津樂道的。

但是，很少有人知道，其實這個“三街六巷”不過是一個被訛傳而最終形成的一個“美麗的誤會”！

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威記是桂平城鎮人，從小生活在老城區域里那時候很奇怪為什么會有“三街六巷”的說法。因為老城區加上西街片區的街巷不止這攏共九條街巷啊！

在梳理中，發現其實就連桂平人對于這“三街六巷”都沒有一個固定的說法。

比如說，有人認為“三街六巷”是西街，后街，橫街，東巷，西巷，福壽巷，窄巷，水巷，九曲巷。

有人說“三街六巷”是西街，后街，橫街，東巷，西巷，窄巷，水巷，米巷，谷巷。

威記注意到，這類說法中，都是把城內的東西兩巷納入“三街六巷”的范疇的。歸總來概括：

三街（城外西街片區）
1.西街：上下股街接頭處向西，古代是往貴縣、南寧的陸路要道；
2.后街：在下股街后側，與下股街呈“弓背—弓弦”形態；
3.橫街：緊鄰防洪堤的橫向街道。
六巷（兩城內四城外）
1.東巷（城內，五甲街一帶）；
2.西巷（城內，舊時達官貴人聚居地）；
3.福壽巷（又稱米巷）；
4.窄巷（最窄處僅容一人通行）；
5.水巷（靠近江邊，舊時取水人多，路面常濕）；
6.曲巷（巷道曲折）。
另有不同民間版本（如上/中/下股街為三街，或六巷換成米巷、谷巷等），但上述是文獻與當地老居民普遍認可的一套。
這些街巷多始于清代，曾是桂平（古潯州府）的商業、居住核心，如今部分已改造，仍保留少量青磚騎樓、石板路遺跡。

其實，這本身就錯了！

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首先需要明確的是，“三街六巷”全部都在如今所認知的西街街區，也就是在桂平老城區的“東西七里三，南北三里七”的范圍之外。

所以，傳統認知里的東西兩巷不是在三街六巷的范疇中！它們只是桂平老城內的兩條比較有名的巷子而已！

具體來說，“三街六巷”就是在桂平城小南門外到南江邊（郁江）的這個片區。

按照現在的說法，它的范圍西止“新街”，北至人民路，南到江邊濱江路，東到防洪提一線至大南門。

簡單一點，“三街六巷”是在桂平城外的西街街區發展過程中出現的！

在一幅道光年間的桂平城區圖上可以看到，那個時候，已經有了上中下股街，西街，和福壽巷，還有水巷。其它街巷還沒有出現！

注意，道光年間也就是鴉片戰爭的前后時期！

隨著西江水運的發達，商貿的繁庶，桂平城由于其兩江匯流的優勢，也跟著發展起來，于是，西街騎樓建筑開始出現，漸漸填充西街區域，于是慢慢形成了“三街六巷！”

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其次，更為重要的是，“三街六巷”里的“巷”，并不是因為人們通行需要出現的，而是由“行”演變訛傳而來！

在桂平白話中“行”和“巷”同音！“行”就是行業！

作為桂平的新興商貿之地，西街街區在那個時代，也自然形成了各自的集中行業街區。它涵蓋了人們日常生活的方方面面。主要集中在六個行業。那就是：

人行，布行，米行，鹽行，水行，木行。

這六行，從名字上就能知道它的主要作用和經營的方向！

人行，就是棺材鋪，做的壽材生意；對應的是福壽巷，因為福壽巷往西一直到西山，是人們葬地的選擇；【有意思的是，在道光年間的福壽巷是南北向，到了如今，它卻變成了東西巷，發生了什么？】

布行，是做布匹和各類成衣生意；集中在上中下股街；

米行，做糧食生意；對應所說的谷巷；

鹽行，這是古代的商貿核心，必不可少；集中在西街，上中下股街；有商號；

水行，是挑水為生的行當，在古代，很多人家還是需要靠打江邊水來滿足日常生活用水所需的。尤其是城南的有錢人和官家，一般都雇人到江邊水埠打水；一天到晚濕漉漉，自然就是水巷了

木行，就是各類建材，板材，和柴等買賣的總稱；橫街近碼頭，方便裝卸，集中于此。

至于說后街，九曲巷等，屬于是民居集中區，也就是生活區。

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隨著時代的變遷，“六行”漸漸模糊，但是“三街”和“六巷”對于人們的生活影響越發清晰，于是“三街六巷”應運而生，成為了人們有關老桂平的記憶！

話雖如此，哪怕是“三街六巷”，如今在桂平的城市更新，還有城市的變遷中也變得面目全非。再過若干年，還有誰記得它？

所以，且逛且珍惜！

它注定只能成為桂平這座城市的歷史符號！

再見，“三街六巷”！

這里是廣西，發現廣西之美，感受廣西之美！

我是威記，用溫暖的文字，講述廣西人文！謝謝閱讀關注！