蘇軾晚年頓悟：人生的真諦，不過就是兩個字而已

我們都知道蘇軾是那個一生都在被貶的大文豪，上學時候誰沒背過他的詩詞。別人被貶愁眉苦臉，他倒好，被貶到哪吃到哪，還給我們留下一堆千古名篇。可你不知道，跌過無數大坑的蘇軾，到晚年才悟出，把人生活明白原來只需要兩個字。這兩個字不是爛大街的“放下”“隨緣”，是他踩過無數風浪才摸出來的真相。

蘇軾這輩子的起起落落，說出來都能讓人嘆口氣。二十多歲出頭就名動京城，本來大家都覺得他肯定要當宰相走上人生巔峰，結果沒想到后半輩子基本都是在被貶的路上。他自己晚年都寫“問汝平生功業，黃州惠州儋州”，這三個地方就是他一生最刻骨銘心的印記。

第一次大跟頭就是四十二歲那年的烏臺詩案，本來他在湖州當知州當得好好的，深得百姓喜歡，就因為寫了一封謝表，被人抓了把柄說他譏諷新政，直接鋃鐺入獄。差點掉腦袋不說，好不容易撈出來，還被貶到了黃州，剛當兩個月知州就下臺，換誰都受不了。那時候的蘇軾心灰意冷，一身才華沒法施展，一腔抱負全打了水漂。

那時候他有多慘，身邊沒親戚沒朋友，一個人獨居在偏遠地方，連個說知心話的人都沒有。換一般人早就躺平破罐子破摔了，他心里那團進取的火還沒滅。去赤壁磯游玩的時候，他拿周瑜自比，哪怕心里凄苦，也沒想著就此沉淪。

沒想到后來真的給他等來了轉機，被貶沒多久就調回了京城，還升任了翰林，一下子摸到了人生的最高點。可惜好景不長，王安石變法后的新舊黨爭里，他又成了犧牲品，第二次被貶直接去了惠州，開啟了第二段人生歷練。剛到惠州的時候他還小心翼翼，生怕再惹出什么事端。

他那時候連門都懶得出，也不想應酬交際，滿腦子就想著找個地方隱居，連創作的心思都沒了，日子過得挺悲凄。直到接觸了當地的好山好水，還有淳樸善良的百姓，他整個人慢慢就變了。他覺得定居惠州也沒什么不好，對命運的不公，他慢慢敢直面，也看淡了很多。

命運沒打算放過他，第三次直接把他貶到了儋州，這是他所有被貶經歷里最遠最苦的地方。那時候蘇軾已經頭發斑白，年近六十，自己都預感這里可能就是最后的歸宿。儋州的日子比之前苦太多，環境惡劣吃不飽飯，還有一身病痛，剛去的時候蘇軾也難免驚懼。

后來和友人談生論死，聊開了之后他慢慢就豁然了。他開始主動適應這里的生活，之前的擔憂恐懼一掃而空，到最后連生死都不放在心上了。這么多年的困境淬煉下來，他終于摸清楚了人生的真諦到底是什么。

這個真諦說出來只有兩個字，還是他從西漢賈誼的經歷里悟出來的。賈誼年少成名，深得漢文帝賞識，年紀輕輕就當上了太中大夫，起點比很多人一輩子都高。可就是因為才華太出眾，遭到了朝中老臣的妒忌，沒多久就被貶出京城。

被貶之后賈誼就徹底扛不住了，終日消沉哀傷，后來梁懷王意外身死，他更是愧疚不已，三十三歲就抑郁而終，說起來真的挺可惜。蘇軾前半生的經歷其實和賈誼特別像，都是年少得志，二十多歲就受到朝廷重用，過高的起點注定了不會一帆風順。兩人唯一的區別，就是心態和格局不一樣。

蘇軾當年寫《賈誼論》，就評價賈誼“志大而量小，才有余而識不足”。他說人的命運好壞，很多時候核心就在于量和識這兩個字。量就是度量，是你對世事的包容和承受力，賈誼就是缺了能扛住人生風雨的度量，空有一身才志也沒用。

那識是什么呢？識就是對世事的判斷力，是看透本質的見識。真正的見識不是你讀了多少書，而是你能看清當下的局面，做出最適合自己的選擇。要是賈誼的度量和格局能大一點，沉住氣熬下去，說不定后來還有重新被重用的機會。

其實從來都是只有人才能困住自己，不是外界的境遇。你心里有格局，哪怕遭遇再大的打擊，心態也能保持豁然開闊。要是心量太小，再明朗的局面，你也能把自己困死，走不出來。

蘇軾和弟弟蘇轍一起被貶的時候，有次倆人一塊兒吃粗面條，面條很難吃，蘇轍心情不好，小口小口半天咽不下去，滿腦子都是人生無望。蘇軾倒好，狼吞虎咽一會就吃完了一整碗。他說難吃就不吃了嗎？日子還得過，不如快點吃完，好好想接下來的路。

這種應對逆境的態度，就是量和識養出來的。誰這輩子還能一直走坦途啊，有起有落本來就是人生常態。越是這樣，我們越要學著調整自己，慢慢把心量練大，把見識攢足。

遇到糟心事別鉆牛角尖，也別一遇到打擊就自暴自棄，把該扛的接住，把該看的看清，自然就能把日子過順了。你當下遇到的所有坎，其實只要心大一點，都能過去。

參考資料：人民日報 蘇軾的人生智慧