“做自己”是個陷阱：你根本沒有一個固定的自己

一種新的存在主義正在出現(xiàn)：能量先于本質(zhì)。我大概是在二十幾年前搬進(jìn)這座城市的。那時候城市里的人，對一件事情有著高度共識：每個人都是有“本質(zhì)”的。

于是城市里有一套非常成熟的體系，專門負(fù)責(zé)鑒定這些本質(zhì)。我們把它叫做——本質(zhì)鑒定中心。

剛來的時候，我也去排過隊(duì)。流程很簡單：填表、面試、被觀察。然后你會得到一張報(bào)告：你是什么樣的人？你適合做什么？你大概會走什么樣的人生？

有人被判定為：理性型人才穩(wěn)定型人格適合長期發(fā)展

也有人會拿到一些比較微妙的標(biāo)簽：情緒波動型不適合管理崗位建議降低預(yù)期

一開始大家都很信，畢竟這個系統(tǒng)已經(jīng)運(yùn)行很多年了。城市里的學(xué)校、公司、關(guān)系、甚至愛情，很多都是圍繞這些“本質(zhì)”來匹配的。

后來有一段時間，這套系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)得非常順暢。你是誰，很清楚。你該去哪里也很清楚。甚至有一種安全感，因?yàn)椴恍枰磸?fù)試錯，不需要迷茫。

你只需要：成為你被定義的那個人。

但大概在幾年前，開始出現(xiàn)一些奇怪的事情。

有些人，明明被判定為“穩(wěn)定型”，卻突然開始做一些非常不穩(wěn)定的事情。有些人，明明被判定為“不適合表達(dá)”，卻在某個平臺上，突然說得很好。還有一些人明明不符合“理想人生路徑”，卻活得越來越像他們想要的樣子。

一開始，大家把這些當(dāng)作個例。畢竟系統(tǒng)這么大，偶爾出點(diǎn)誤差，也正常。

直到后來，有人做了一件不太合規(guī)的事情，他把自己的“本質(zhì)報(bào)告”公開了。然后他說了一句話：“我好像可以不按這個活?！?這句話一開始沒有引起太大波瀾，但慢慢地，越來越多的人開始做類似的事。

有人改標(biāo)簽。有人換路徑。有人直接忽略那份報(bào)告。

于是，本質(zhì)鑒定中心開始忙起來了。

他們先做了一些解釋。比如：系統(tǒng)沒有問題，是個體執(zhí)行偏差。這些人只是暫時偏離，本質(zhì)不會改變。

然后他們開始推出新版本：更精細(xì)的分類、更復(fù)雜的模型、更精準(zhǔn)的預(yù)測

甚至引入了一些新的概念，試圖讓“本質(zhì)”看起來更科學(xué)。城市里的很多人還是愿意相信。畢竟這套系統(tǒng)曾經(jīng)讓一切都井井有條。

但問題沒有消失，反而變得更奇怪了。

有些人發(fā)現(xiàn)，自己在不同環(huán)境下，完全像不同的人。有些人發(fā)現(xiàn)，只要改變周圍的關(guān)系和信息，自己的“性格”就會變化。還有一些人開始用一個新的詞來描述這種現(xiàn)象：狀態(tài)。

這個詞一開始沒什么人當(dāng)回事，畢竟“狀態(tài)”聽起來太不穩(wěn)定了。而城市一直以來依賴的，是穩(wěn)定的東西。比如：身份 標(biāo)簽 本質(zhì)。但慢慢地，越來越多的人開始用“狀態(tài)”來解釋自己。

于是一個更奇怪的說法開始出現(xiàn)了：也許人并沒有固定的本質(zhì)。

這件事真正引起反應(yīng)，不是因?yàn)檫@個說法本身，而是因?yàn)椤?strong>它開始影響秩序。

于是，本質(zhì)鑒定中心召開了一次內(nèi)部說明會。那天來了很多人。有人帶來了心理學(xué)模型。有人帶來了神經(jīng)科學(xué)圖譜。還有人甚至帶來了一些聽不太懂的復(fù)雜理論。

他們試圖做一件事情：解釋為什么“本質(zhì)依然存在”。

第一個人說：“人之所以看起來在變化，是因?yàn)槟阌^察得還不夠長期。本質(zhì)是穩(wěn)定的，只是短期波動?！?/p>

大家點(diǎn)點(diǎn)頭。

第二個人說：“其實(shí)所謂的‘狀態(tài)’，只是本質(zhì)的不同表現(xiàn)形式。本質(zhì)并沒有消失，它只是換了一種顯現(xiàn)方式。”

聽起來更有道理了。

第三個人說：“如果你感覺自己在變化，那正說明系統(tǒng)在正常運(yùn)行。因?yàn)橐粋€穩(wěn)定的本質(zhì)，才會產(chǎn)生可預(yù)測的變化?！?/p>

這句話有點(diǎn)繞，但掌聲最多。

還有人補(bǔ)充：“人需要被定義，否則社會無法運(yùn)作?！?“分類本身就是一種善意。”“沒有本質(zhì)，人會迷失?！?/p>

整場說明會持續(xù)了很久，解釋越來越精細(xì)，模型越來越復(fù)雜，語言也越來越難懂。

但奇怪的是，當(dāng)他們講完之后，有些人反而更安靜了。不是被說服，而是突然意識到一件事：如果一個東西需要這么多解釋，它是不是本來就沒有那么穩(wěn)固？

后來城市里出現(xiàn)了一種新的分歧。一部分人依然相信那套系統(tǒng)。他們覺得穩(wěn)定比自由更重要。

另一部分人則開始慢慢嘗試別的方式，他們不再急著定義自己。而是開始觀察：自己在什么環(huán)境下會變化，在什么關(guān)系里會收縮，在什么狀態(tài)里會打開。

他們不太談“我是誰”。他們更常問的是：“我現(xiàn)在是怎樣在運(yùn)作？”

“能量”這個詞，就是在那個時候慢慢流行起來的。一開始，它聽起來有點(diǎn)模糊，而且有點(diǎn)不嚴(yán)謹(jǐn)。但它有一個很奇怪的優(yōu)勢：它能解釋變化。

有人說：“當(dāng)我在某些環(huán)境里，我就是另外一個人?！?“不是我變了，是我進(jìn)入了不同的狀態(tài)?！?還有人說： “也許我們不是一個固定的人，而是一組不斷變化的系統(tǒng)?！?/p>

慢慢地，這些說法匯聚成一句更簡單的話：能量，先于本質(zhì)。

本質(zhì)鑒定中心還在，隊(duì)伍依然很長。只是現(xiàn)在，入口旁邊多了一塊不太起眼的空地。有些人排隊(duì)進(jìn)去，有些人轉(zhuǎn)身離開，有一些人，站在那里，好像在嘗試一件以前不太被允許的事情：

在沒有定義的情況下，先活一段時間。

我有時候會想，也許這不是一場對錯之爭，而更像是一種緩慢的轉(zhuǎn)向。

從：被定義 → 去觀察從：穩(wěn)定 → 流動

從“我是什么”，變成：“我此刻正在成為誰？”

如果一定要給它一個名字，那它可能確實(shí)有點(diǎn)像某種新的存在主義。只不過這一次，它不再從“存在”出發(fā)。而是從一種更難被固定的東西開始：能量。