北京
AI演員出道
開局并不美好
YIQIYINGCHUANG
3月18日，耀客傳媒的一則官宣，在影視行業投下一枚重磅炸彈：兩名AI數字藝人秦凌岳、林汐顏正式簽約出道，由他們主演的AI劇集《秦嶺》將于4月上線。
這不僅意味著AI從制作工具變成了“演員”，更預示著影視行業正在經歷一場前所未有的變革。
然而，這場變革的開局，似乎并不那么美好。
網友們的反饋很快來了：AI演員“假人感太重”“眼神空洞”“不眨眼真可怕”。那種似人非人的詭異感，觸發了觀眾的“恐怖谷效應”。
更尖銳的爭議來自長相——秦凌岳撞臉演員翟子路，林汐顏則被指是趙今麥、張子楓、梁潔等多位女星的“混合體”，被嘲諷為“縫合怪”。
肖像權侵權的法律爭議隨之而來，律師指出，如果AI形象與某明星具有高度、穩定的指向性，誤導公眾，則可能構成侵權。
這些爭議背后，其實折射出一個更深層的問題：觀眾對表演的期待，從來不是完美的皮囊，而是真實的情感共鳴。表演從誕生起，就是“人演人給人看”的藝術。
真正的經典，是一滴不受控制的眼淚，一句即興而出的臺詞，是對手戲間的靈光碰撞。AI過于標準的再現，初看驚艷，久看生厭。
《甜蜜蜜》劇照
很多業內人士并未對AI感到恐慌。他們普遍認為，當前AI最核心的價值在于“降本增效”——替代群演、完成特效場面、優化制作流程。
短期內，行業將形成“真人主演+AI輔助/配角”的混合模式。AI會優先替代那些標準化角色，而頭部演員與實力派的核心地位依然穩固。
但是千萬別忘了AI技術的迭代速度。就像春晚舞臺上亮相的機器人，去年還只能轉手絹，今年就能打少林拳。你很難想象未來的AI能把人類模仿到什么地步。
另外，當下的觀眾之所以不接受AI演員的表演，是因為他們一直生活在真人影視作品的氛圍當中，AI演員作為新生事物帶給了人們強烈的陌生感和不適應感。
但未來的觀眾卻是在AI環境中長大，AI演員對他們來說司空見慣。他們適應AI演員就像我們適應真人演員。恐怕到那個時候，真人演員的職業生涯就到頭了。
而這樣的未來距離現在，可能只需要一代人的時間。
你是否也被困在
“醬板鴨宇宙”？
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盡管AI演員在行業內的前景還不明朗，但在行業外，網民們早已利用AI工具，陷入了影視創作的狂歡。
最近，如果你打開短視頻平臺，大概率會刷到這樣一個畫面：復古的邵氏武俠片濾鏡下，一位大俠在雪山救下一只狐貍，留下一只醬板鴨。第二年，一位神秘女子上門，問出那句靈魂拷問：“你可曾在雪山救過一只狐貍？”當大俠滿懷期待地問出“你是那只狐貍？”時，女子冷冷回答：“不，我是那只醬板鴨?！?/p>
原始版
這個被稱為“雪山救狐”或“醬板鴨復仇”的系列短劇，正在以一種病毒般的速度席卷全網。如果你以為這只是一個簡單的搞笑梗，那你就太小看它了。
這背后，其實是AI技術賦能下，一場全民參與的“梗宇宙”大爆炸。
這個宇宙的起點，源于一個AI生成的短劇。創作者精準復刻了60年代邵氏武俠片的經典美學：半明半暗的光影、復古的膠片顆粒感。
但真正讓它爆火的，是那個神級反轉——當觀眾還在期待狐仙報恩的浪漫橋段時，劇情突然拐進了荒誕賽道：一只被遺忘在雪山的醬板鴨，苦等一年后化為人形上門討債，這種極致的反差感，精準戳中了當代年輕人的笑點。
更有意思的是，這個梗提供了一個極簡且開放的創作框架：“救狐貍+留東西+東西成精復仇”。于是，一場全民二創狂歡就此開啟。
醬板鴨可以被替換成任何東西——核彈、木柴、老北京豆汁，甚至細菌。每個被遺忘在雪山的“受害者”，都找到了復仇的理由。
印度版
韓版
評論區變成了大型腦洞競技場，網友們爭相貢獻自己的創意，讓這個“宇宙”無限膨脹。
為什么一只醬板鴨能橫掃網絡？因為它踩中了當代互聯網的傳播密碼。在快節奏、高壓力的生活中，這種無厘頭的荒誕感，成了年輕人最好的情緒解壓閥。
更重要的是，這是技術平權帶來的狂歡——過去拍這種質感的短片需要專業團隊，而現在，AI工具讓普通人輸入幾段文字，就能生成電影質感的片段。
而這種技術平權也必將對傳統影視行業造成沖擊。當網友為一個創意自發編起人物關系網時，影視行業“我寫你看”的老黃歷，已經翻篇了。
傳統影視創作是編劇關小黑屋死磕三年，賭觀眾買不買賬?，F在呢？一個創意被幾千雙手接力，“醬板鴨”宇宙就這么在評論區里長出來了。
最狠的是，它沒花一分錢宣發，就完成了市場驗證——哪個角色人氣高，后臺數據門兒清。這等于把“創意風險”摁在地上摩擦。
“醬板鴨宇宙”指向的路很可能成為未來的主流：工業化制作和社區玩梗長在同一根藤上。創作不再是孤獨的遠行，而是所有人對所有人的接力。
德云社的大蒜咖啡杯
冒犯了誰？
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3月18日，德云社上海分社開業。郭德綱于謙帶著“云鶴九霄”四代演員同臺，4分鐘門票售罄，場面火爆。
但真正引爆輿論的不是相聲，而是一只杯子。
劇場咖啡吧推出了一款大蒜造型的白瓷杯，杯身印著“我在上海德云社等你”，招牌上寫著“海派靈感，京味兒提香”。
這個設計讓一部分上海觀眾炸了鍋——有人覺得這是對海派文化的“侮辱”，甚至有人舉報。
為什么一只杯子能捅這么大婁子？事情得回到2009年。
那年海派清口代表人物周立波說了句話：“喝咖啡的跟吃大蒜的怎么能坐在一起？”暗諷北方相聲太“俗”，配不上上海文化的“雅”。
郭德綱沒硬剛，而是在段子里回應：“大蒜大雅，咖啡低俗？莎士比亞也吃大蒜?！焙髞砀巧A成一句對仗——“喝著咖啡就大蒜，秋水共長天一色。”
十七年后，德云社真把“大蒜”和“咖啡”做成了實物。這只杯子，其實是一個跨越時空的玩笑。
不過上海主流媒體給出了另一種聲音。上觀新聞、新民晚報發文說，大蒜代表市井煙火，咖啡象征精致格調，上海文化的底色恰恰是包容。
觀眾用腳投票給出了答案：4分鐘售罄的票，座無虛席的劇場。一位觀眾說得好：“我就是來笑一笑的，能讓我開心就行。”
說到底，這只大蒜咖啡杯不是什么文化挑釁。它只是一個幽默的回應，把十七年前的舊怨輕輕化解了。
真正在意大蒜還是咖啡的人，未必真的在意文化，他們焦慮的不過是自己的認同感被“冒犯”了。
但上海之所以是上海，恰恰因為它容得下武康路的精品咖啡，也容得下弄堂口的大蒜。一只杯子而已，能讓人笑出來，就是好東西。
作者 | 牛角
排版 | 馬東西
「注：本文部分圖片來源于豆瓣及網絡，
若有侵權請主動聯系我們。」
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