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01
譯文
資政殿大學(xué)士韓維主政潁昌府的時候,狀元時彥在他手下?lián)魏炁小?/p>
時彥第一次拜見韓維的時候,通報姓名的人稱呼他為狀元。韓維氣憤地說:“狀元難道沒有官職么!”從此大家都稱呼時彥的官職簽判。時彥一輩子都對這個事耿耿于懷。
馬涓字巨濟,同樣以狀元的身份擔(dān)任秦州簽判。一開始的時候,大家也都稱呼他為狀元。當(dāng)時的主管官員呂大忠對他說:“狀元指的是那些中舉但是還沒有授官的人。你現(xiàn)在已經(jīng)擔(dān)任簽判了,就不能再稱呼狀元了。” 馬涓很慚愧的道歉。呂大忠繼續(xù)叮囑他:“科舉本來就沒啥實際用處。你要加強自身的修養(yǎng)。”
當(dāng)時謝良佐擔(dān)任州學(xué)的教授,傳授程氏理學(xué)。呂大忠經(jīng)常帶著馬涓屈尊拜會謝良佐。謝良佐就為他們講解論語。呂大忠總是整理好衣冠,神情肅穆地認真聽講。他說:“圣人的言行都在這本書中,我不敢不恭敬。”
呂大忠還經(jīng)常將公文交給馬涓審核。他誰:“修身養(yǎng)性的學(xué)文不能停,處理政務(wù)的道理也不能不學(xué)。”
馬涓自認為是遇到了良師。后來馬涓在朝中擔(dān)任御史,頗有聲望。他常說:“這是呂公數(shù)年教導(dǎo)的功勞。”他的德行與見識,遠比時彥要高超。
02
原文
韓持國大資知潁昌府,時彥以狀元及第,為簽判。
初見持國,通謁者稱“狀元”,持國怒曰:“狀元無官耶?”自此呼時彥“簽判”云,彥終身銜之。
馬涓巨濟亦以狀元及第為秦州簽判,初呼“狀元”,呂晉伯為帥,謂之曰:“狀元云者,及第未除官也。既為判官,不可曰‘狀元’也。” 巨濟愧謝,晉伯又謂巨濟曰:“科舉之學(xué)既無用,修身為己之學(xué)其勉之。”
時謝良佐顯道作州學(xué)教授,顯道為伊川程氏之學(xué)。
晉伯每屈車騎,同巨濟過之,則顯道為講《論語》。晉伯正襟肅容聽之,曰:“圣人言行在焉,吾不敢不肅。”
又數(shù)以公事案牘委巨濟詳覆,且曰:“修身為己之學(xué)不可后,為政治民其可不知。”
巨濟自以為得師,后立朝為臺官有聲,每曰:“呂公數(shù)載之恩也。”賢于時彥遠矣。
03
韓持國大資:即韓維,字持國,韓億的第五子。他是元祐黨的骨感。大資是資政殿大學(xué)士的簡稱。
時彥:北宋狀元。他徽宗時期主政開封,頗有政績。
馬涓巨濟:馬涓,字巨濟,北宋狀元。傳說他的父親贖了一個小妾,晚上夢到小妾的父親來感謝他。祝他“愿君家富貴,涓涓不絕。”于是就給自己的孩子取名為涓。
呂晉伯:即呂大忠,字進(晉)伯,呂大防的哥哥。他在西北面對西夏還是有些業(yè)績的。
謝良佐顯道:謝良佐字顯道,“程門四學(xué)士”之一。他因為得罪了徽宗皇帝,被罷黜為平民。
04
看邵伯溫的意思,那時彥是不如馬涓的。但是,只看這一篇文章來看,不僅時彥和馬涓有區(qū)別,那韓維和呂大忠的區(qū)別更大啊。
這個事在我看來,就完全不是這樣的。
首先,韓維不是科舉出仕的,他是靠拼爹出仕的。那么一個正統(tǒng)的科舉出身的狀元,明顯是要壓他一頭的。因為他是靠爹,而時彥是靠自己。所以,我的小人之心就是認為韓維的自卑導(dǎo)致了態(tài)度不好。
相對的,呂大忠是正經(jīng)進士出身。所以呂大忠就能對馬涓說“科舉之學(xué)既無用”這樣的話。韓維能說這樣的話么?他但凡出口,那就是吃不到葡萄說葡萄酸。
這個故事,我只能誰呂大忠確實是有長者之風(fēng)。至于韓維嘛,呵呵吧。
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