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洛陽白馬寺景區(qū)最近因?yàn)橐粔K新掛的牌子吵翻了天。
這下可炸了鍋,要知道這墓的主人到底是誰,學(xué)術(shù)界和老百姓已經(jīng)爭了幾十年了。
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這事最早是4月份有網(wǎng)友發(fā)帖子爆出來的。
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本來大家逛白馬寺也就是看看古跡拜拜佛,這下可好,游客們都圍在墓前討論開了,有人說“終于有官方說法了”。
也有人較真“憑啥突然就說是狄仁杰的了?之前不還說是武則天的男寵薛懷義嗎?”
這爭議可不是一天兩天了,光是狄仁杰墓,全國就有仨地方搶著認(rèn)。
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除了洛陽白馬寺,陜西乾陵那邊說狄仁杰陪葬在武則天墓旁邊,安徽安慶太湖縣也有個狄仁杰墓。
更有意思的是薛懷義這個說法,有人翻出《舊唐書》說,武則天當(dāng)年把薛懷義“以僧禮葬于白馬寺”。
薛懷義是誰?那可是武則天的第一個男寵,仗著武則天的寵愛在洛陽城里橫著走。
要說他的墓在白馬寺,好像也說得過去,本來想簡單認(rèn)定一個得了,后來發(fā)現(xiàn)這里面的水可深著呢。
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面對越來越大的輿論聲浪,各級部門不得不出來說話了。
先是白馬寺鎮(zhèn)政府的人出來解釋,說掛牌是按上級要求辦的,至于是不是真解決爭議了,他們也說不好,只承認(rèn)“當(dāng)?shù)匾恢绷鱾鬟@是狄仁杰墓”。
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這話等于沒說,網(wǎng)友們更不買賬了。
這可是頭一回有官方部門拍板說這就是狄仁杰墓。
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不過他們還算留了余地,說“學(xué)術(shù)爭議還是可以存在的”,專家們的考證過程還挺像偵探破案的。
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他們先把清代乾隆年間的《洛陽縣志》翻出來,里面寫著“狄梁公墓在白馬寺山門外”,正好跟現(xiàn)在那塊老墓碑上的“大唐名相狄梁公之墓”能對上。
然后又量了量墓的大小,封土堆直徑約15米,這規(guī)格正好符合唐代三品以上官員該有的“方錐形封土”。
更關(guān)鍵的是,墓道朝向跟白馬寺的中軸線是平行的,這在唐代叫“寺墓相依”,是有講究的,最絕的是他們用排除法把薛懷義給否了。
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雖說薛懷義也被封了“鄂國公”,但他是因?yàn)橹\反被殺的,按唐朝法律根本不可能有這么高級別的墓葬。
再說史書記載他葬在“洛陽東郊”,跟白馬寺的位置也對不上,這么一分析,好像還真就狄仁杰最有可能,要說這事兒給我們的啟發(fā)可不小。
狄仁杰這人,歷史上本來就是個厲害角色,武則天時(shí)期敢說真話,斷案又準(zhǔn),歐陽修都說他是“唐室砥柱”。
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后來明清小說《狄公案》和現(xiàn)在的電視劇又把他塑造成了“東方福爾摩斯”,老百姓能不關(guān)心他的墓在哪兒嗎?其實(shí)類似的古墓認(rèn)親官司還真不少。
還有李白墓,全國有十幾個,最后安徽當(dāng)涂那個因?yàn)橛刑拼怪竞桶拙右椎脑姴疟淮_認(rèn)為真的。
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如此看來,白馬寺狄仁杰墓的官方確認(rèn),不光是解決了一個歷史爭議,更讓我們看到了學(xué)術(shù)研究、民間記憶和官方認(rèn)定之間的關(guān)系。
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說不定以后隨著考古技術(shù)越來越先進(jìn),還會有更多歷史謎團(tuán)被解開。
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