唐 峰
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《丙午馬馳》音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。 盧 旭攝
正月十五,當(dāng)千家萬(wàn)戶沉浸在輕松祥和的年節(jié)氛圍中時(shí),中央民族樂(lè)團(tuán)全體演職人員集結(jié)就緒,以一臺(tái)精心籌備的主題音樂(lè)會(huì)《丙午馬馳》,正式拉開(kāi)樂(lè)團(tuán)歷史上首個(gè)音樂(lè)季的帷幕。
選擇元宵節(jié)開(kāi)啟音樂(lè)季,取其月圓吉慶之意,更意在將民族音樂(lè)嵌入中華歲時(shí)文脈。音樂(lè)季模式源自西方,自20世紀(jì)初由“上海工部局樂(lè)隊(duì)”引入,已在國(guó)內(nèi)走過(guò)百年歷程。如何讓這一成熟模式真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)化、本土化,是我長(zhǎng)久以來(lái)思考的命題。
內(nèi)蘊(yùn)之質(zhì),必外顯于形。我首先想到周期和時(shí)序安排的變更。2022年冬奧會(huì)開(kāi)幕式上,一套二十四節(jié)氣輔以古典詩(shī)詞的倒計(jì)時(shí),讓時(shí)間有了中國(guó)的文化根基,令世人叫絕。古人將音律與歷法緊密結(jié)合,讓十二音律與二十四節(jié)氣相對(duì)應(yīng),因?yàn)閮烧叨荚从谔斓刈匀坏囊?guī)律,是中國(guó)古代“律歷同源”“天人合一”思想的體現(xiàn)。《淮南子·天文訓(xùn)》言,二十四節(jié)氣之變,皆與十二律呂相應(yīng),冬至音比黃鐘,節(jié)氣移則音律易。因此,以歲時(shí)節(jié)序?yàn)槊}絡(luò),安排演出場(chǎng)次和具體內(nèi)容,契合中華民族特有的生活節(jié)律與審美情懷,更彰顯我們堅(jiān)守傳統(tǒng)根脈的文化自信。
按照這一思路,我們首先確立以元宵、清明、端午、中秋、立冬、小年等為節(jié)點(diǎn)的核心場(chǎng)次。作為音樂(lè)季中最能彰顯樂(lè)團(tuán)整體實(shí)力與藝術(shù)水準(zhǔn)的關(guān)鍵板塊,節(jié)日意象的融入,為曲目遴選與創(chuàng)作構(gòu)思提供了文化坐標(biāo)。中國(guó)音樂(lè),不論是傳統(tǒng)經(jīng)典還是當(dāng)代新作,大多具有鮮明的標(biāo)題性和意境感,這恰恰與節(jié)日體系的策劃高度契合。我們將積淀多年的“家底”悉數(shù)梳理,在卷帙浩繁的總譜與詳實(shí)可鑒的音響檔案中,逐一審視、用心甄別,不僅確認(rèn)和溫習(xí)經(jīng)典作品,還發(fā)掘了一批具備潛質(zhì)但尚未充分推廣的委約作品。
作品梳理的過(guò)程讓我切身體會(huì)到,只經(jīng)歷100年時(shí)光的民族管弦樂(lè),走的是西方音樂(lè)數(shù)百年的藝術(shù)歷程,成就令人驚嘆。中央民族樂(lè)團(tuán)的作品庫(kù)藏,是解讀中國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展軌跡的重要參照系,由此引發(fā)我對(duì)另一命題的思考——經(jīng)典化現(xiàn)象的重審。西方交響音樂(lè)季的構(gòu)建,可直接從成熟的保留曲目中遴選產(chǎn)生,其經(jīng)典機(jī)制經(jīng)由長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐自然沉淀形成。但中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)程高度濃縮,許多優(yōu)秀原創(chuàng)作品尚未獲得充分的舞臺(tái)實(shí)踐。音樂(lè),唯有在反復(fù)演繹、不斷聆聽(tīng)中方能愈顯魅力、深入人心。這一現(xiàn)實(shí)悖論,讓現(xiàn)代民族音樂(lè)的經(jīng)典化建構(gòu)更加艱難。好在有三條切實(shí)可行的路徑:一是持續(xù)回訪作品庫(kù)存,對(duì)具備藝術(shù)潛力的佳作提高復(fù)演率,對(duì)有提升空間的作品精心打磨、修改完善;二是充分理解經(jīng)典的價(jià)值與難度,對(duì)經(jīng)典旋律進(jìn)行現(xiàn)代語(yǔ)境下的改編與精致化配器,讓經(jīng)典煥發(fā)新生;三是加強(qiáng)兄弟院團(tuán)間的開(kāi)放聯(lián)動(dòng)、資源共享,在交流互鑒中共同完善機(jī)制建設(shè)。三條路徑,也將納入樂(lè)團(tuán)未來(lái)五年的具體實(shí)踐與長(zhǎng)遠(yuǎn)布局,為自主知識(shí)體系的建構(gòu)提供個(gè)案支撐。
除主要場(chǎng)次的確立之外,多元多樣的藝術(shù)呈現(xiàn)是我們的另一大目標(biāo)。在民族音樂(lè)廳這片試驗(yàn)田里,我們?yōu)樨S富民族室內(nèi)樂(lè)創(chuàng)作,推出《寶藏國(guó)樂(lè)》;為推動(dòng)藝術(shù)普及教育,設(shè)計(jì)“吹、拉、彈、打”系列;為培育青年人才梯隊(duì),搭建專項(xiàng)展示平臺(tái);為探索跨界融合創(chuàng)新,打造《灰姑娘》《西游夢(mèng)》;為展示采風(fēng)成果,演繹《跟著民歌去旅行》……伴隨多元板塊的持續(xù)拓展與具體內(nèi)容的穩(wěn)步落地,我們留意到一層頗具深意的文化現(xiàn)象:歲時(shí)節(jié)慶并非均勻分布于四時(shí)十二月,“三八”“五四”“七一”“十一”這些現(xiàn)代國(guó)家公共節(jié)日的節(jié)點(diǎn),雖不屬于傳統(tǒng)歲時(shí)體系,但承載了民族記憶與國(guó)家情感,早已成為全國(guó)民眾的精神坐標(biāo),融入當(dāng)代中國(guó)的文化日歷。我們當(dāng)然要堅(jiān)定地將其納入演出體系,讓傳統(tǒng)文脈與國(guó)家精神相融共生,讓“中國(guó)時(shí)間”形塑屬于中國(guó)人自己的樂(lè)季形態(tài)!
(作者為中央民族樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng))
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2026年03月19日 20 版)
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