你敢信?元朝有個(gè)叫馬致遠(yuǎn)的文人,本來揣著滿肚子當(dāng)官的夢(mèng),想在大都混個(gè)一官半職光宗耀祖,結(jié)果幾十年過去,官?zèng)]當(dāng)大,反而靠一首28字的小令,把中國人的秋天寫絕了——就是那句“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”。但奇怪了,元朝寫秋的人不少,為啥偏偏他被捧成“秋思之祖”?今天咱就嘮嘮他的故事,看看這28字背后藏了多少?zèng)]說出口的辛酸。
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馬致遠(yuǎn)小時(shí)候家里條件不差,從小讀儒家書,跟當(dāng)時(shí)大多數(shù)讀書人一樣,就想考個(gè)官實(shí)現(xiàn)“修身齊家治國平天下”的理想。元朝雖然是蒙古人當(dāng)皇帝,但治理國家也需要文化人干活,所以他一開始挺積極,到處跑著找機(jī)會(huì)。可現(xiàn)實(shí)打臉來得快,他做過一些小官,但始終沒進(jìn)權(quán)力核心,跟理想差了十萬八千里。
沒辦法,他只能到處漂泊,今天在這待幾天,明天去那晃一圈。這種日子久了,心里的失意、孤獨(dú)、想家的感覺攢了一肚子。后來他寫了《天凈沙·秋思》,那28字看著是寫景:枯藤、老樹、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風(fēng)、瘦馬,最后來句“夕陽西下,斷腸人在天涯”。可你仔細(xì)品,哪是寫景啊?全是他自己的影子——那瘦馬不就是漂泊的他嗎?那斷腸人不就是沒實(shí)現(xiàn)理想的他嗎?
有人說,光靠這28字也不夠啊?錯(cuò)了,這28字不是憑空來的,是他幾十年漂泊的真實(shí)感受。你想,要是沒經(jīng)歷過那種到處跑、沒人管、理想落空的日子,能寫出“斷腸人在天涯”那種戳心的感覺嗎?而且他不是只寫了這一首,后來還有《夜行船·秋思》,那是他看透世事后的想法——不再糾結(jié)當(dāng)官,反而覺得采菊、煮酒的日子挺好。
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你看《夜行船·秋思》里,他先感慨人生如夢(mèng),然后嘲諷那些帝王豪杰,說他們?cè)賲柡σ驳植贿^時(shí)間;接著又轉(zhuǎn)回來,說名利都是浮云,真正能安頓心靈的是遠(yuǎn)離塵囂的生活。比如那句“和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉”,秋天不再是讓人難過的季節(jié),反而成了能品味的生活狀態(tài)。
年輕時(shí)候他信儒家,想建功立業(yè);后來碰壁多了,慢慢信道家那套超脫的東西。他還給自己取號(hào)“東籬”,明顯是學(xué)陶淵明“采菊東籬下”的意思——陶淵明不就是歸隱田園嗎?但他不是真的完全躲起來,還是會(huì)寫點(diǎn)對(duì)世事的感嘆,比如對(duì)官場的失望、對(duì)名利的看淡。這種既有失意又有曠達(dá)的感覺,讓他的“秋思”比別人深一層。
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所以啊,他能成“元曲四大家”之一,還被叫“曲狀元”,不是沒道理的。他既能寫漂泊的孤獨(dú),又能寫看透后的曠達(dá),作品數(shù)量多還流傳廣。別人寫秋可能就是單純寫秋天冷啊、景美啊,他寫的是秋天里的人生,那種藏在景里的情緒,誰讀了都能共情——不管你是在外漂泊的打工人,還是經(jīng)歷過挫折的普通人,都能懂那種“斷腸人在天涯”的感覺其實(shí)。
參考資料:
河北新聞網(wǎng)《夕陽古道里的馬致遠(yuǎn)》
全國黨媒信息公共平臺(tái)《和露摘黃花,煮酒燒紅葉,馬致遠(yuǎn)的別樣醉美秋思》
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