頭七沒過，家人開直播帶貨，弟弟穿王炸去世時衣服，絲毫不見悲傷

那個在直播間捂著后腦勺、痛苦喊著“頭痛”的畫面還在短視頻平臺上不斷地被推送，主角王炸姐卻已經永遠地離開了。

這位憑借真實感帶貨積累起不少粉絲的網紅，生命定格在了3月9日，令人更為唏噓的是，她身后的那一方直播間，比她的離去本身更具價值。

王炸姐的最后一次亮相是在一場看似普通的賣貨直播中，當時她正在換裝展示衣服，嘴里念叨著衣服上身如何顯氣質，突然就坐到了鏡頭前，表情猙獰地捂住了額頭。

起初評論區還有人質疑這是劇本，直到她聲音虛弱地求大家撥打120，隨后癱軟在椅子上，大家才意識到事情的嚴重性。

第二天，朋友發布的訃告證實了這個悲劇，腦溢血帶走了這個年輕的生命。

按照中國傳統喪葬習俗，人死后第七天稱為“頭七”，被認為是逝者的“回魂夜”，也是家人設靈位、供木主、焚香祭拜的重要日子。

在這個時間段，家屬理應守靈盡哀，緬懷逝者，然而王炸姐的“頭七”還沒過，她的家人和朋友就已經回到了那個曾經改變他們命運的鏡頭前。

丈夫率先打開了直播間，畫面里的他眼皮耷拉著，整個人透著一股掩飾不住的頹廢氣息，說話間幾度抽泣痛哭。

直播間的人氣高漲，八萬人在線圍觀這場特殊的“澄清大會”，他解釋著自己開播的無奈，稱因為輿論擴散太大必須出來說清楚。

他否認了網上關于妻子連軸轉熬夜的說法，強調自從女兒出生后，王炸姐的作息很規律，上午直播中午就下播，下午打包發貨到三四點就結束。說著說著他又哭了：“我們家都出這么大的事兒了，你們真的不應該這樣。”

真正引發眾怒的，是王炸姐那位名叫“花妹弟弟”的朋友，他不僅接管了王炸姐的賬號開播，更做出了一個極具爭議的舉動，穿著王炸姐去世當天穿的那件同款衣服出現在鏡頭前。

這件衣服因為王炸姐發病時正好穿著，被部分網友質疑是否與猝死有關，甚至有人把矛頭指向了衣服品牌和孩子。

為了澄清“跟衣服沒有關系，跟孩子也沒有關系”，花妹弟弟特意穿上了同款，在直播間里指天畫地：“我穿這個衣服，我沒有頭疼，我身體沒有發軟也沒有感冒更沒有腦出血。”

為了讓說服力更強，他還讓另一位女性也穿上這件衣服出鏡，兩人并肩站著，齊聲說道：“我們不僅穿它，我們還喜歡這件衣服。”

這一系列操作在網絡上掀起軒然大波，有人翻出了類似的往事，比如二人轉演員蔣曉東兒子跳樓自殺后，干爹和姐姐也是在噩耗傳出當天就開播。

前者爆料離婚內幕，后者在直播間播放蔣曉東哭得上氣不接下氣的語音，這些“消費逝者”的行為被網友斥為“吃人血饅頭”。

也有聲音試圖理解家屬的處境，丈夫在直播中反復懇求網友不要曝光女兒和家人，那份護犢心切看起來不像是裝出來的。

而花妹弟弟穿著那件爭議衣服直播，或許也只是想用一種最直觀的方式破除謠言，既然我穿了沒事，那就證明衣服沒問題。

只是這種急切，放在“頭七”這個特殊的時間節點上，顯得格外扎眼，從更廣的視角來看，網紅身后的流量變現已成產業鏈。

長春一位消費者吳先生曾在網紅“嬌嬌”的直播間購買了號稱能“消災解難”的產品，給患肝癌的母親用，結果十天后母親還是去世了，事后維權時，對方反而以侵犯名譽權為由將其告上法庭，索賠50萬元。

另一邊的楊議，在父親楊少華去世后不久就開始直播帶貨，推出388元的“海河戰神”紀念扇，被網友指責“吃相難看”。

這些現象背后，是流量經濟對人倫常理的沖擊，直播間的數據不會說謊，王炸姐丈夫開播時，八萬人同時在線，楊議在父親下葬當晚開播，涌入十多萬觀眾。

每一個點擊、每一份打賞、每一條評論，都在為這種“身后生意”添柴加火。平臺規則管不了“頭七”能不能播，網友的憤怒也擋不住流量的涌入。

有人罵，有人看，也有人默默點進小黃車下單。這或許就是這個時代最真實的樣子，人走了，熱鬧還在繼續。

那件衣服最終會不會成為爆款，王炸的賬號會不會被做成永久營業的“數字遺像”，都還是未知數。

唯一可以確定的是，在“頭七”這個本該紙錢紛飛、哀思綿綿的日子里，那間熟悉的直播間里亮起的燈光，比任何悼念都更刺眼。