文/周伯通
網上出現了兩種視頻,一種是鼓吹別生娃的,理由也分兩種,一個是說孩子是給國家生的,自己已經是奴隸,不生小奴隸是對孩子最大的負責;另一個是說,要為自己好好的活一生,要么不結婚,要么結婚了不要孩子。像這樣的人,擱以前,走在人群中都是低著頭走的,生怕熟人瞧見自己,現在倒好了,還能成網紅了,整天傳播這些不著調的東西,你這道理說到天邊去,不就是自私么?
兩個理由都不成立,都是自私,比如要為自己活,這就是徹底的自私了,你連孩子都不要,我無法想象,你在社會上會謙讓別人嗎,一定會斤斤計較個沒完,一切為了自己嘛!你這是趕上和諧社會了,要是年頭不好,一個人是無法生存的。就像現在很多小年輕嘲笑老一輩走親戚一樣,說走親戚的意義在哪里?說毫無意義,瘋狂地鼓吹斷親!他就是吃了兩天飽飯,就不愿意研究過去的歷史了。
我告訴你老一輩為什么要走親戚?我小時候的經歷就能告訴你,我讀小學的時候,家里造磚瓦房,除了磚瓦是花錢買的,其余一分錢沒花,都是親戚趕過來幫工弄完的,連沙子都是在河邊挖的,然后過篩子篩完的。還有插秧、割稻、雙搶,都是親戚集中過來搶插搶收的。當然了,我們一空下來也要去幫親戚的。為啥要這樣干,當時的狀況,“原子化的人”是沒辦法獨立生存的,必須互幫互助才能存活。現在糊口的方式多種多樣了,一個人也能弄到口飯吃,于是很多人對傳統就開始嘲笑了,但這也不是常態啊,馬克思講過這樣一句話,“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。” 現在你理解不了,或許等你老了,會有所理解的。
社會關系的總和,有兩個部分構成,一個是家庭關系,你連孩子不要了,就沒了家庭關系;另外一個是和國家的關系,你說自己奴隸或孩子是小奴隸,在和平年代,首先是反動的話,其次我們退回到萬惡的舊社會,你不生孩子也是自私,在抗日戰爭最艱難的一年,中國出生人口還有了800多萬呢,要是你現在這樣的思想,生干嘛呢,生了可能也會被日寇弄死,這樣一想,國家早亡了。就是社會不好,我們也要一方面自己團結相同的階級去改變,另一方面生孩子也是為了改變社會而來的,人人都逃避,還把逃避的理由說的高大上,本質上就是極度的自私!
網上還有一種視頻,就是曬“養娃消費賬單”,賬單一拉出來太嚇人了,確實花費很多,然后他們得出一個結論,就是“養不起,別生娃”。這種觀點也不對,而且養的方式也不對。像我在江蘇這邊務工并定居,我對江蘇是提出一些批評的,其實江蘇人已經滅絕了,走在街上,碰到十個人,有九個是外地人,還有一個是江蘇人,其實這一個人的江蘇人含量頂多占50%,因為他爺爺輩是外地人。為什么會出現這種情況,就是不愿意生娃,造成原住民的集體自我滅絕的。
雖然江蘇省份經濟繁榮,但是他們不愿意生娃的理由,就是曬這種“消費賬單”的結果,很多外地人來了,成了新市民,不少人承襲了老江蘇的傳統,要么不生娃,要么生一個娃后,全方位地用金錢開路,而且這個開路只有一條路,就是讀書,把孩子讀到跳樓了,還必須讀,甭管你讀得進去、還是讀不進去。那種補課,從幼兒園開始,幾乎是八門全補,補到大學之后,繼續花錢補上那種“讀研、考公”的培訓班,最后他們就曬賬單,發視頻,得出結論,“養不起,別生娃!”
多子女的養法反而簡單一些,有讀書潛力的給他讀書,沒有讀書潛力,他有興趣干啥讓他干啥,學門手藝養活自己;像浙閩粵那邊,幾乎是多子女家庭,讀書讀不進去的,從小帶在身邊做生意,讀的進去的那一個,就全力供他讀書,哪有那么多內耗和焦慮呢?像單子女家庭就麻煩一些,恨不得孩子是全能型的,上知天文地理,下知蒼蠅螞蟻;武能上馬安天下,文能提筆定乾坤;智可運籌帷幄中,勇能決勝千里外;心存謀略無人勝,古今英雄是我兒!你想想,這孩子活的多么累,做父母的也累,結果父母就會認為:“孩子是家庭的負擔,不是家庭的財富!”
這種養法就是不對的,而且自己花完錢后,效果不佳,就罵社會罵教育體制啥的,孩子學理科知識確實是需要學校老師教的,除此之外,所有的教育,都應該是家庭教育為主,學校教育為輔,比如思想教育、三觀教育,都是家長的事情,和學校沒啥關系的,即使是文科類的書本,因為這不是量化教育,和學校關系也不大,你要想孩子什么“文史政”成績好一點,就是要多看書,去新華書店買書看,少看手機短視頻,那玩意都是給成年人抬杠用的,不是給小孩子塑造三觀用的。
還有養孩子就一點錢存不下來么,一定會一貧如洗么?我認為這是拿孩子做擋箭牌,無端地增加孩子的心理負擔。我知道的一個打工的,男的是裝空調的,女的在車間里干活,一個月幾千塊,他兒子考進了省重點高中,后來上了一本的大學,然后十年間,他們也有了40多萬的存款,如果年年精光,吃了上頓愁下頓的,肯定不是孩子的緣故,一定是其他方面有大的開支,比如突然買房了,或生了什么大病之類的。養孩子的開支是很小的,就像企業一樣,員工開支是最小的,如果一個企業倒閉了,不是員工工資開支太大,一定是別的原因。家里養孩子同理,不要把什么困難的鍋都丟在孩子身上,搞的孩子一出生,就似乎是家庭的罪人、民族的罪人一樣!
這些人把養孩子賬單一放出,又引起了別的地方的孩子和家長的對立,說人家的家庭都是托舉,而我的“原生家庭”對我的態度是自生自滅。孩子呀,這算什么托舉啊,不識其中苦,不在此山中罷了,他們托舉都給后代托的滅絕了,這有什么好羨慕的呢?一個說孩子是負擔,一個說原生家庭是負擔,原本好好的日子,輕松愉快的日子,被過成這樣,完全都是沒事找事。
我并不是鼓勵大家多生孩子,因為基本的物質條件還是要保證的,但鼓吹不生孩子肯定是不對的,孩子肯定是家庭的財富,有人說,“有的孩子是報恩的,有的孩子是報仇的”,那養到一個報仇的怎么辦?養到報仇的,你得問問自己怎么養的,把大人常說小孩的口頭禪還給大人,“為啥人家養的都是報恩的,就你養的是報仇的?”報恩,無非是“責任心、獨立、不自私”,你大人都沒有這個品質,你指望孩子有這個品質,如果大人做不到有責任心和不自私,天天宣傳孩子是負擔,那孩子豈不是長著長著,就變成“報仇”的了。
家里無人不聚財,連孩子都沒有,你掙錢的動力在哪,你也沒有存錢的概念,孩子的存在改變了家庭生活的“方向”與“節奏”。孩子在成長,其實也促使了父母在成長,父母從只關注自己,轉向我這個家庭未來該怎么過,因此家庭的生命線得以延伸,子女在社會中創造價值、發光發熱,本質上也是對父母人生意義的一種拓展與升華,孩子不僅僅是家庭的財富,也是社會的財富,世間一切事物中,人是第一個可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡也可以造出來。
明人不說暗話,
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