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澤連斯基為了討好美國,做出了一個非常尷尬的舉動,高調(diào)同前伊朗流亡王儲見面,并一起討論伊朗局勢和中東局勢以及伊朗政權(quán)的問題。
這名前流亡王儲叫禮薩·巴列維,他被家族送往美國學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗機的駕駛,當(dāng)他還在訓(xùn)練期間時突然發(fā)現(xiàn),來的時候好好的,突然就回不去了,接下來便聽到了家族王朝覆滅的消息,于是他從此開啟了美國的流亡生活。
禮薩·巴列維在流亡期間一直對伊朗不死心,一直琢磨著如何打回去搞一個禮薩·巴列維復(fù)辟再圓王朝夢。還想著回去繼續(xù)過那種高端大氣上檔次的奢靡淫亂生活,然而非常尷尬的是他家族的王朝正是因為如此才被伊朗人民推翻的。
禮薩·巴列維在西方流亡時主張用君主議會制替代神權(quán)制,筆者是非常贊同這種制度的替代,因為神權(quán)制本身就不是這個時代該有的制度,它的愚昧落后無法適應(yīng)和發(fā)展現(xiàn)代社會和國家。然而,巴列維王朝當(dāng)初也是議會君主制,可為什么就被伊朗人民推翻了呢?因為制度雖然定為議會君主制,但卻依舊是君主至上,權(quán)利依舊在君主手中,慢慢就變成了獨裁的暴政政權(quán),于是被順理成章的推翻了。
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澤連斯基會見禮薩·巴列維,目的是為了向美國示好,用站隊的方式向美國表忠心表態(tài)度表立場。澤連斯基用一系列行為向美國傳達(dá)一個事實,哪怕烏克蘭不顧成為侵略者幫窮的身份也要堅定的同美國站在一起。
烏克蘭現(xiàn)在已經(jīng)是侵略者的幫兇了,他一直在用謊言向外界傳達(dá)一個欺騙性的信息,試圖讓外界認(rèn)為美國對伊朗并不是侵略,而是為了伊朗人民擺脫暴政。
于是他找到了禮薩·巴列維,利用這個流亡王儲為他的投名狀再演一出戲,可澤連斯基沒想到一件事。當(dāng)他拿這個前伊朗的叛國者大做文章的時候,他有沒有想到曾經(jīng)被暴力趕走也被定為叛國者的亞努科維奇?
如果澤連斯基力挺這個被推翻的王朝流亡王儲,那么,推翻亞努科維奇而建立的所謂烏克蘭現(xiàn)任政權(quán)又該擺在何處?二者有沒有相似的地方?
神權(quán)政權(quán)被傳屠殺抗議者,人數(shù)多達(dá)32000人,這是西方所說。推翻亞努科維奇的政權(quán)對烏東地區(qū)的抗議百姓武力襲擊長達(dá)8年之久,總統(tǒng)波羅申科甚至在公開場合以讓烏東孩童鉆地窖無法上學(xué)而沾沾自喜。
如果推翻神權(quán)政權(quán)是在拯救伊朗人民,那么,推翻烏克蘭現(xiàn)政權(quán)是不是也是在拯救烏克蘭的人民?
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聯(lián)合國在之前通過了一項改變世界認(rèn)知的2817決議,該決議認(rèn)為伊朗對其他周邊國家有威脅,于是要求伊朗不得攻擊周邊國家,否則就認(rèn)定其違反國際法,認(rèn)為伊朗對國際安全和和平構(gòu)成威脅。
周邊國家里有美國的軍事基地,那些導(dǎo)彈源源不斷的從基地里飛出飛向伊朗,而伊朗卻不能對這些基地和國家還擊,還擊就是違反國際法。
該決議是不是也適用于烏克蘭呢?烏克蘭不能對俄羅斯本土進行攻擊,否則也是違反國際法呢?如果該決議不適用于烏克蘭,那么,雙標(biāo)國際法是不是就此誕生?只許美國放火,不許他人點燈。
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