弄亂了，重新歸攏之“號外”說明！

弄亂了，重新歸攏之“號外”說明！

文/肥豬滿圈

昨天夫人一句話提醒了我，你接著往下捋不就完了嗎？接上一集，別老分一二三一二三的大家看的都暈。你一直寫一二三四五六七八九這么接著，不比你另起爐灶強啊。

我一想可不嘛，前幾天寫了4集，然后另起爐灶又寫了一個3集，這又一個4集，一共11集了。所以說從今天起，我發此文算是告知一下吧，前面發的一個1、2、3、4加上一個1、2、3再加上昨天又發的一個1、2、3、4的1，等于是最近一共發了8個關于《紅樓夢》的文章視頻了，再發就是第9集，今后我只要是關于《紅樓夢》題材的，我就一直往下捋。

說完了這事兒我再說一個關于研究《紅樓夢》的事兒，無數人千萬次地問，說研究《紅樓夢》有啥價值。其實我也無數次的回答，屁用沒有，一點用沒有。

文學和科學相比，一點用處沒有。你不看小說不看電視不看任何文學作品，不耽誤你吃飯不耽誤你睡覺。啥都不耽誤，因此說文學實質上，一點用沒有。而且不但文學沒用，是一切藝術，幾乎都沒用。你不看舞蹈也不耽誤你吃飯，你不去聽音樂會也不耽誤你吃飯睡覺

所以說這就回到什么最有用？那就是吃飯睡覺，其他的大部分都沒用。

當然了，我的“實質上”并不是真正的實質，實質不是實質啊。我的“實質上”僅是對那些提出此類問題的人說的，文學沒用，研究紅樓夢就更沒用。

其實當你去了博物館，你看到一件件大型器物，什么鼎啊，什么釜啊。鼎大家都知道，長方形的蒸煮食物用的，釜，破釜沉舟的釜，釜大部分是圓形的，也是蒸煮食物用的，多半為鐵器，陶器等。再有就是簋，北京東直門簋街，現在就是這個簋，簋是一邊一個耳朵，圓口圈足，既是食用器也是禮器，說古代天子九鼎八簋，就是這個簋。我說這些大型器物，上面都有銘文，或者是精美的紋飾，花鳥魚蟲等，或者是精美的文字和一些你無法理解的圖案對吧。

其實這些器物，如果沒有這些文字和圖案，也不耽誤它的正常使用，也就是說該煮飯還是煮飯，該盛糧食還是盛糧食，不耽誤用對吧？

而這些銘文圖案的出現，實際上是為人們帶來了心理上的愉悅。就是人們的日常生活，不但要滿足吃飯睡覺穿衣服的需要，同時還要滿足審美的需要。說白了就是滿足精神的需要。我想所謂的文學藝術，大體起到的，也是這么一個作用。

你看電視上經常說物質文明和精神文明缺一不可，物質文明就是穿衣吃飯睡覺，而文學藝術就是另外一種文明，那就是精神文明。

所以說，您覺得所謂的研究《紅樓夢》有用嗎？其實沒啥用，也就是沒啥直接用途，不管吃不管穿對吧？當然了，你如果忙著搬磚，人家研究啥，和你也沒啥關系。你太忙，沒時間也沒精力扯這個蛋。但是當您的生活達到勞逸結合的程度時，您在吃飽穿暖的情況下，你品評著某些人提供的精神食糧，您還可以快意恩仇，或贊或罵，要不吃完飯干嘛去對吧？所以說我的理解啊，文學藝術，相當于您飯后再吃點零食小吃，它就這么一個作用。

OK就到這，感謝大家！

14-03-2026肥豬滿圈於承