![]()
2025年暑假,同濟大學(xué)春雨支教隊隊員在江西一個村莊陪伴六十余名留守兒童。視覺中國圖
2026年全國兩會期間,全國人大代表、四川省廣元市蒼溪縣岫云村村支書李君提的建議依舊與網(wǎng)絡(luò)空間治理相關(guān)。過去幾年,他每年都重申這個議題。
“很多人跟我說,李代表你要繼續(xù)反映。”李君告訴南方周末記者,每年全國兩會前,都會有很多人來信,甚至有人跑到岫云村找他,反映網(wǎng)絡(luò)對青少年的毒害。
李君認為,未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一個嚴重問題。他所在的岫云村,留守兒童由爺爺奶奶照看,但老人往往意識不到,那些粗制濫造的短劇和直播正在重塑孫輩的價值觀。
2021年,武漢大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心副教授夏柱智帶團隊關(guān)注農(nóng)村留守兒童沉迷手機的現(xiàn)象。通過對河南、湖北、湖南、江西4省10個縣區(qū)的專題調(diào)研,發(fā)現(xiàn)家校反映手機管理是普遍難題,其中最為困難的是留守兒童群體。
如今的未成年人是真正伴隨著數(shù)字技術(shù)長大的原住民。夏柱智調(diào)研發(fā)現(xiàn),農(nóng)村老師和家長有一個共識:鄉(xiāng)村教育的主要問題是,孩子們的課外時間被電子產(chǎn)品占據(jù),大量鄉(xiāng)村少年兒童沉迷手機,成為“新問題少年”。
![]()
左起為李君、夏柱智、方燕。受訪者供圖
夏柱智團隊統(tǒng)計了13172份有效樣本發(fā)現(xiàn),40.4%的留守兒童擁有專屬手機,49.3%的留守兒童使用長輩的手機。看短視頻和玩游戲是孩子們的主要上網(wǎng)娛樂方式,占比分別達69%和33.1%。有六成家長認為自家孩子已出現(xiàn)手機沉迷趨勢。
2021年教育部出臺政策,教師擁有了對手機的管理權(quán),學(xué)校明令禁止學(xué)生帶手機進校。但一些教師告訴夏柱智,班上幾乎所有學(xué)生都會帶手機到學(xué)校并在課上使用,甚至用多種手段勸阻仍屢禁不止。
夏柱智在調(diào)研中,也多次聽到鄉(xiāng)村教師反映這個問題:“5+2=0”——孩子在學(xué)校五天的學(xué)習(xí),因回到家里玩兩天手機,就歸零了。
夏柱智認為,農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的普及為沉迷提供了技術(shù)條件,但更深層的原因是家庭管理的缺位。祖輩既要帶孩子又要干農(nóng)活,很難全程看護,有時甚至主動把手機當(dāng)“電子保姆”,只為讓孩子不打擾自己。加之減負政策下,農(nóng)村孩子課外作業(yè)和考試減少,又不像城市里的孩子有豐富的培訓(xùn)班可上,玩手機便成了消磨時間的主要方式。
在李君看來,沉迷手機最可怕的后果不是耽誤學(xué)習(xí),而是網(wǎng)絡(luò)里色情、暴力、三觀不正等低俗內(nèi)容,已經(jīng)對小孩的人生觀、價值觀、職業(yè)觀造成影響。
他偶爾刷到短劇里,動輒“富家千金”“幾萬億”“穿越幾百年”的劇情,不著邊際,卻成為孩子們建構(gòu)世界觀的素材。“一些短劇連基本邏輯都沒有,可以說是顛覆三觀,甚至顛覆你的五官。”
他也聽到很多農(nóng)村的小孩說,長大想當(dāng)網(wǎng)紅。還有一位體制內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)向他感慨,自家女兒突然有一天認真地說要當(dāng)網(wǎng)紅,因為這是個來錢快的路子,“唱幾首歌,一個星期掙一個億”。
夏柱智用“塌陷的童年”來形容這種全方位的傷害。他在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn),長期沉迷手機的留守兒童,體質(zhì)明顯下降,更為隱蔽的是心理問題。“有相當(dāng)一部分孩子,這一輩子可能在十幾歲的時候就被手機鎖定了。”夏柱智說,他們變成低欲望的人,唯一的興趣就是宅在家里刷短視頻、打游戲,對生活、自然和學(xué)習(xí)基本喪失興趣,連工作的動力都沒有。
就夏柱智的觀感,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的城鄉(xiāng)鴻溝也在拉大。幾年前,大家在討論互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的城鄉(xiāng)鴻溝時,關(guān)注的是互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施。而現(xiàn)在,鴻溝變成了網(wǎng)絡(luò)素質(zhì),在城市作為高效學(xué)習(xí)工具的互聯(lián)網(wǎng),成為了大量農(nóng)村留守兒童成本最低且無法抵御的娛樂方式。
李君覺得自己也在疏于管教孩子。盡管很多社交媒體已經(jīng)設(shè)計了“青少年模式”,可以屏蔽暴力色情內(nèi)容,但家長給孩子使用手機時,不會留意這個細節(jié),使得該模式形同虛設(shè),而即使家長有意想管,也擋不住來自無孔不入的“污染”。
游戲、短視頻和直播,李君認為這是影響未成年人的三個主要產(chǎn)品。他建議,平臺要嚴格審核內(nèi)容,國家應(yīng)加強對各類社交平臺的監(jiān)管,完善相關(guān)法律法規(guī)。
夏柱智認為,從宏觀層面來看,一般有兩條路徑來防止兒童沉迷手機:一是把手機管理納入國家治理,治理網(wǎng)絡(luò)游戲、短視頻等,這是堵的策略;二是通過各類有吸引力的活動安排好兒童時間,把孩子從網(wǎng)絡(luò)世界中拉回來,這是疏的策略,也是最根本的。
對于國外有平臺通過賬號識別用戶是否為未成年人的監(jiān)管政策,夏柱智并不看好。“在中國農(nóng)村,你看有幾個小孩用自己的賬號?他們都登錄爺爺奶奶或者親戚的。”
夏柱智覺得,最重要的監(jiān)管,是如何把孩子的時間填滿。“我們現(xiàn)在需要想想在假期怎樣把小孩集中起來管,減少他們接觸手機的時間。”
他們調(diào)研團隊曾探索過“公益托管”模式——假期把孩子集中起來,讓下鄉(xiāng)支教的大學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、心理健康、美學(xué)教育帶到農(nóng)村。
在“公益托管”模式下,動員所有資源,例如當(dāng)?shù)刂驹刚摺⒃诼毢屯诵萁處煛⒛贻p基層干部。大家通過一系列志愿服務(wù)項目,幫助農(nóng)村留守兒童脫離無節(jié)制使用手機的家庭環(huán)境,有效實現(xiàn)手機管控和課外教育的雙管齊下。
2023年,夏柱智參與了湖北省黃岡市的公益教育項目“希望家園”建設(shè),以黃岡廟村為試點,由高校學(xué)生和本地志愿者面向本村2—6年級兒童,提供為期21天的托管服務(wù),涵蓋作業(yè)輔導(dǎo)、閱讀寫作訓(xùn)練和一系列主題教育活動。
從效果及運行實踐來看,“希望家園”項目成本低、收益大,既能讓留守兒童遠離手機,又能促進其全面發(fā)展,補上素質(zhì)教育的短板。“這是一種可復(fù)制、可推廣的模式。”夏柱智說,2025年,他在家鄉(xiāng)黃石市陽新縣軍山村也推廣過公益托管項目,得到當(dāng)?shù)卣W(xué)校及村集體的支持,村自行招募6名回鄉(xiāng)大學(xué)生和3位老師,招收68個學(xué)生,“無償托管了一個月,還利用集體經(jīng)濟免費供給午餐,效果非常好”。
湖南省長沙縣也有學(xué)校嘗試將手機管理工作延伸至課外:節(jié)假日給學(xué)生們布置家庭實踐作業(yè),農(nóng)村中小學(xué)還可增設(shè)時間較短的第三學(xué)期,開展多種形式的素質(zhì)教育課程,減少學(xué)生們接觸手機的時間。
“其實幾十年都這樣,帶來很多社會問題。”方燕告訴南方周末記者,2026年政府工作報告明確提出,科學(xué)有序推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,因地制宜放寬在流入地參加中考報名條件。這就意味著,隨遷子女入學(xué)的門檻正在降低,當(dāng)更多孩子能夠跟隨父母進城,或許能從根源上減少留守兒童的規(guī)模,對降低未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)險有一定的幫助。
李君也覺得,最直接的陪伴還是得來自父母。他提出另一種方向的解決方案:加快鄉(xiāng)村振興,創(chuàng)造更多家門口的就業(yè)機會。“如果留守兒童的父母能在家門口掙到錢,他們就有時間陪伴孩子。”
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.