香港藝術(shù)節(jié)重磅呈獻(xiàn)：孟京輝《等待戈多》首演

2026年，香港。

應(yīng)香港藝術(shù)節(jié)邀請，這位被譽(yù)為“中國戲劇第一人”的孟京輝，帶著他的《等待戈多》重返香港。三十五年前的那聲宣言，如今已成回響。而這一次，他選擇了回歸文本，讓等待成為永恒。

3月12日至15日，香港藝術(shù)節(jié)。這場等了三十五年的重逢，終于來了。

【邀請之一】中國戲劇第一人挑戰(zhàn)荒誕戲劇天花板

薩繆爾·貝克特的《等待戈多》，被譽(yù)為荒誕戲劇的巔峰之作。這部沒有開始、沒有結(jié)局的經(jīng)典，自問世以來，讓無數(shù)創(chuàng)作者魂牽夢繞，讓一代代觀眾在困惑中照見自己。

1991年，年僅二十多歲的孟京輝，以《等待戈多》作為中央戲劇學(xué)院的畢業(yè)作品，成為最早將此劇引入中國內(nèi)地的導(dǎo)演之一。從此，他開啟了顛覆傳統(tǒng)、探索先鋒的戲劇之路，

2026年，適逢貝克特誕辰120周年，香港藝術(shù)節(jié)特邀孟京輝攜此劇來港。孟京輝與新一代演員攜手，以獨特的幽默與辛辣，透過更貼近21世紀(jì)觀眾的碎片式敘事，重塑“愈荒誕，愈真實”的當(dāng)代人精神困境。

“孟京輝是中國戲劇第一人，他的《等待戈多》是一場跨越三十三年的戲劇宣言。”

——香港藝術(shù)節(jié)線上雜志《News & Features》

“對于中國人來說，這部荒誕話劇具有一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義……一代人對于荒誕感的感同身受，并不一定比歐洲的戲劇人對于存在主義的感受要淺顯。”

——孟京輝受訪于《北京周報》

這不是孟京輝第一次來到香港藝術(shù)節(jié)。

2005年，他的《琥珀》在香港藝術(shù)節(jié)首演，便創(chuàng)下了該藝術(shù)節(jié)33年來的最高票房紀(jì)錄——短短兩周內(nèi)，近萬張門票被搶購一空。這部由劉燁、袁泉主演的愛情寓言，以孟氏獨有的鋒利與柔情，讓香港觀眾第一次近距離感受到這位內(nèi)地戲劇鬼才的魔力。

2005版《琥珀》

2010年，適逢香港藝術(shù)節(jié)40周年慶典，《琥珀》再度赴港。這一次，劉燁搭檔王珞丹，演繹了一個全新的小優(yōu)。這也是香港藝術(shù)節(jié)舉辦以來，第一次邀請同一劇目二度演出。

從26歲到32歲，劉燁用五年時間陪伴高轅這個角色成長。正如他當(dāng)年所說：“

每次出演《琥珀》對我來說都是一次成長，對生活有了更深刻的感悟

十五年過去了。當(dāng)年的演員——劉燁已是金馬、金雞雙料影帝，袁泉、王珞丹也早已成為華語影視的中堅力量。而孟京輝，依然站在中國戲劇的最前沿，用一部部作品刷新著人們對舞臺的想象。

這一次，他帶來的是《等待戈多》。

如果說《琥珀》是孟京輝對愛情的解剖——那些關(guān)于“所有的愛情都是悲哀的，可盡管悲哀，依然是我們知道的最美好的事”的叩問；那么《等待戈多》就是他關(guān)于存在本身的追問。從情感到哲思，從寓言到荒誕，從2005到2026——香港藝術(shù)節(jié)見證著一位藝術(shù)家的成長與蛻變，也見證著中國當(dāng)代戲劇走向世界的每一步。

【邀請之三】不只觀看，更是沉浸：一場打破邊界的戲劇宣言

我想讓演員活在一個有趣的世界里。

這一次的《等待戈多》，不止于觀看，更是一場沉浸式的參與體驗。

演出開始前，觀眾將被邀請?zhí)ど衔枧_——在那個空曠的空間里，你可以自由移動，可以在巨大的涂鴉墻上寫下你對“等待”的理解，畫下你的困惑與期盼。同一塊壁板將在每一場演出中繼續(xù)使用，讓不同觀眾的情感、文化痕跡不斷堆疊、綿延下去。

舞臺上，貝克特的巨型肖像高高懸掛，象征觀眾與這位荒誕大師的百年對話。演員則以張弛有度的表演，呈現(xiàn)后現(xiàn)代主義的精神狀態(tài)——讓劇場成為導(dǎo)演、演員與觀眾共同創(chuàng)造的“游樂場”。

過去的版本可能更強(qiáng)調(diào)詩人的憤怒和情緒，而這次，我想從具體走向抽象。

這就是孟京輝的《等待戈多》：一場關(guān)于創(chuàng)新與實驗的戲劇宣言，一次打破第四堵墻的思想狂歡。

【邀請之四】等待的意義：從1991到2026，我們?yōu)槭裁催€在等？

"戈多是誰？為什么要等待一個永遠(yuǎn)不會來的人？"

這是一個完全開放性的問題。余中先（《等待戈多》中譯者）說："

戈多是一種象征，包括著戈戈多多這些發(fā)音。我們且琢磨著，每個人都有自己的接受愿望。

1991年，年輕的孟京輝憑本能排戲："

那個時候做《等待戈多》還耍帥什么的，我好像還不是特別理解好多東西，就覺著在那種特殊的時候，年輕人有特別多的憤怒。

2026年，他讓戈多缺席。"

好多地方都在排《等待戈多》，大家都有一種等待的愿望，又虛又實、又實又虛地?fù)诫s在一起。我希望能和貝克特進(jìn)行一些對話。

"經(jīng)典的母題永遠(yuǎn)不會變，就是等待。"

其實有等待就有希望。

今年八月，孟京輝去了愛爾蘭，貝克特的故鄉(xiāng)。站在那兒，看樹、看云、看河水，他突然意識到，那些孕育出如此荒誕戲劇的源頭，本身并不激烈，它們就是一種安靜的存在。

貝克特

當(dāng)舞臺上的那棵樹終于長出新的葉子，我希望你能感覺到——某種新的意義，正在你自己心里破土。

盡管"戈多"到底是什么依然說不清，但正如孟京輝所說："只要有等待的愿望，我覺得就有希望。"

1991-2026。三十五年，足夠一個學(xué)生成為大師，足夠一部作品從驚世駭俗變成傳世經(jīng)典。

今天，這場等待終于有了回響。

2026年3月12日

香港大會堂劇院，《等待戈多》首演。

我們還在等你。

演出信息
地點：香港大會堂劇院
時間：2026年3月12-14日 19:30 / 14-15日 14:30
時長：約2小時，不設(shè)中場休息
票價：港幣480/380元 | 本地全日制學(xué)生港幣190元
購票：點擊左下角「閱讀原文」

"戈多是誰？為何要等待一個永遠(yuǎn)不會來的人？

2026年的《等待戈多》將是一場充滿創(chuàng)新與實驗精神的戲劇宣言

邀請你一同進(jìn)入這場關(guān)於等待、關(guān)於存在的思想狂歡。”