一詩一墨一菩提——葉向群詩詞精選（之十七)

【藝術家簡介】

葉向群，字：見賢、敬賢，號：東山庶人、大同山人、東山居士，廈門同安人，文旅部與人力資源部職業資格認證高級書法家。自幼受家族文化氛圍的熏陶，對中國傳統文化有著特別的愛好，后來跟隨田英章老師系統地學習了中國楷書的技法與章法。又根據本人的學書經驗，深入研究總結了前人的書寫與創作經驗，從而形成了自己獨特的書法書寫與創作風格。

現任廈門雅觀閣書藝社社長，上海飛鴻公益文化促進中心副主任。受中央電視臺CCTV《藝術名家、藝術傳承》欄目組的邀請，為欄目特約訪談書法家，被授予《藝術名家、藝術傳承》稱號，并授權《中國藝術名家書畫工作室》。自2017年受原文化部大眾文化學會書畫藝術專業委員會之邀，以本人肖像及作品為題材的慶祝中國共產黨第十九大紀念郵冊及郵品的發行。2018年5月份受日本書法藝術協會之邀，作為中國書法家代表團成員，出席在日本東京都藝術館舉辦的國際書法藝術交流活動。2018年文化部大眾文化學會書畫藝術專業委員會，慶祝改革開放四十周年紀念活動，大型文獻類紀念冊發行。

2019年慶祝中國共產黨建國七十周年大型文獻類紀念郵冊發行后，歷年受邀參與大眾文化協會國家重要慶典的由中國郵政，郵票、郵冊紀念發行活動。多年來致力于國際慈善事業（創作書法作品奉獻愛心，支持國際慈善組織在世界各國進行義賣義捐籌集資金善款建設慈善與文化場所）致力于中國傳統書藝的研究、教學與推廣，并取得一定成績，書法作品受到海內外藏家的喜愛與收藏，特別是受到東南亞各國華人華僑企業家的歡迎與珍藏，獲《聯合國周刊》，《中國國際新聞雜志社》向世界推薦宣傳的中國當代藝術家。

【詩詞作品欣賞】

《中泰一家親》【小序】

中泰毗鄰，山水相連，情誼源遠流長。

觀瀾滄奔涌，絲路綿延，感民心相印，世俗相通。

賦此七律，以頌中泰友好，祈世代安寧，共譜華章。

《中泰一家親》

中泰情深自古傳，

比鄰山水意綿聯。

瀾滄一脈連云壤，

絲路千程共海天。

禮尚往來心互印，

邦交永固月同圓。

揚帆共濟開新景，

萬里春風續錦篇。

《丙午春游清邁古剎 組詩三首》

序；

丙午歲首，春游清邁。訪蘭納之遺蹤，入古寺之幽境。翠靄籠山，梵音繞殿；塔影迎暉，鐘磬清遠。置身其間，塵心頓洗，俗慮皆忘。感風物之清幽，悟禪心之自在，遂成七律三章，以紀此行，兼抒胸臆。

《丙午春游清邁古剎組詩》（其一）

蘭納遺蹤鎖翠煙，

梵宮高聳入云天。

塔迎夕照金輝映，

風送鐘音古意綿。

石徑青苔凝歲月，

林間遠磬絕塵緣。

客來莫問浮生事，

入定禪心自了然。

（其二）

古剎深藏翠靄間，

一簾月影靜參禪。

塔浮曉霧金光淡，

磬落空山梵韻綿。

蘭納塵蹤歸寂寂，

菩提心印自娟娟。

游人到此忘歸計，

半是清風半是緣。

（其三）

幽林古寺遠塵喧，

坐對青山悟夙緣。

貝葉經中藏妙諦，

菩提樹下養清禪。

云移殿角叢林寂，

露滴蓮臺佛性圓。

一自蘭納尋勝跡，

頓將俗慮付云煙。

《詠清邁花卉節》

湄公煙靄繞蒼茫，

萬樹繁花沐艷陽。

緊寶蓮池凝翠影，

邊城晴晝煥清光。

菩提入定禪心靜，

茉莉隨風伴夜香。

莫道天涯無凈土，

一席清夢在他鄉。

序；

歲時春暖，清邁花開，煙水蒼茫，梵音清遠。漫步蓮池菩提之間，靜觀一城風物，心自安然。因感天涯亦有凈土，他鄉可寄清夢，遂成一律，以紀此行。

《詠景頗族目瑙縱歌》

太初映曜啟鴻蒙，

祭祀朝曦拜上穹。

鼓韻歌聲縈紫極，

銅鼙振響繞群峰。

丹輪赫赫臨云表，

翠嶂巍巍拱昊空。

美麗德宏祥瑞集，

綿延族祚歲時豐。

序；

德宏山川，毓秀鐘靈；景頗先民，敬天法祖。以日為神，奉為萬物之本；立祠設祭，承傳千載之儀。目瑙起舞，上通蒼冥；銅鼓傳聲，下安黎庶。丹輪初升，光耀云嶺；族心歸樸，共仰鴻蒙。謹以七律，頌太陽之德，祈山河永寧、族運恒昌。

《詠西雙版納潑水節》

時維丙午，游滇南版納，正值傣歷新年。觀瀾滄江畔，萬人潑水祈福，浴佛凈心，歡聲盈野。風物清嘉，情致盎然，因賦七律以記之。

《詠西雙版納潑水節》

瀾滄碧水漾晴光，

笑語傾城沐艷陽。

凈灑靈泉消暑氣，

虔修佛事濕華裳。

風搖傣寨繁花綻，

蝶舞芳園滿徑香。

一盞清涼心自暢，

游人到此樂徜徉。

【名家評論】

詩心鑄墨魂 風骨立千秋

——記當代藝術家葉向群

東坡論藝，曾有妙語：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。”這句話道破了書法乃至一切藝術的精髓：技可進乎道，藝可通乎神，其間關鍵的橋梁，便是學養與詩心。今觀葉向群老師的藝術之路，恰與此論遙相呼應。他以數十年不輟的臨池之功立其骨，以沉靜淡遠的詩心詩情鑄其魂，在喧囂的當代藝林中，走出了一條清剛雅正、內蘊深厚的君子之道。

賞讀葉向群老師的書法，最直觀的感受便是“正”與“清”。其書以歐楷為基，早年得田英章先生親授，法度謹嚴，深得楷法之妙。其楷書結構精緊，用筆剛健，點畫間骨肉停勻，有君子端方之正氣；行草則參以二王帖意，于沉著中見痛快，規矩中顯性情，恰如孫過庭《書譜》所言：“不激不厲，而風規自遠。”尤可貴者，其書不以奇崛炫目，而以正大清氣示人，此等境界，非胸有詩書者不能到。其作品多次入選國家紀念郵冊，遠播東南亞，更受邀出席日本東京都藝術館國際書法交流活動——以書載道、以藝通心，葉老師可謂當代書壇之踐行者。

如果說書法是葉向群老師藝術生命的筋骨，那么詩詞便是其豐沛的血肉與靈魂。葉老師于詩詞創作，尤見深功。其詩專攻七律，格律謹嚴，對仗工穩，深得唐人矩矱。詩風之要，在于“清”與“正”：清者，意境澄明，有王孟山水之空靈；正者，格調雅正，得老杜律詩之沉雄。觀其《丙午春游清邁古剎》“塔迎夕照金輝映，風送鐘音古意綿”一聯，光影交織，聲色交融，煉字精到而渾然天成；“客來莫問浮生事，入定禪心自了然”收束全篇，以理語入詩而不落言筌，于禪境中見超脫。其寫家國情懷如“中泰情深自古傳”“禮尚往來心互印”，氣象開闊，有盛唐之音；記游方之外如“云移殿角叢林寂，露滴蓮臺佛性圓”，幽遠超妙，具晚唐之韻。無論何種題材，皆能情景交融、氣脈貫通，可見詩人于古典意境之深刻領悟。

葉老師詩書之間，血脈相通：書之剛正，對應詩中的家國擔當；書之靜雅，對應詩中的超逸襟懷。書法講求筋骨血肉，其詩亦復如是——格律為骨，辭采為肉，情志為血，意境為神。昔人論藝云：“品高則下筆妍雅。”葉老師積數十年涵養之功，成就中正平和、清剛雅正之藝術風貌，其創作不僅是筆墨的呈現，更是人格的外化、學養的流露。

詩心鑄墨魂，風骨立千秋。在傳統文化文脈艱難賡續的當下，葉向群老師以一顆沉靜篤定之心，固守著一方精神凈土。其藝其人，如古柏凌霜，根深而葉茂；如清泉出山，源遠而流長。詩心鑄就墨魂，非一日之功；風骨立身千秋，乃一生之志。觀葉向群老師之書、之詩、之人，我們欣慰地看到，中國文人藝術的堂堂正脈，依然鮮活地流淌在今人的血脈之中。

著名書畫藝術評論家 高旭波

2026年3月11日 于北京