根據(jù)微博用戶消息,抖音用戶“別碰我心(文案)”(抖音號:Fh099019)在網(wǎng)上非法傳教。
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這是一起典型的利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行非法傳教的案例。
該賬號并非簡單的違規(guī)發(fā)布宗教內(nèi)容,而是構(gòu)建了一套極具迷惑性、系統(tǒng)化的偽裝機制,堪稱“披著文化外衣的非法傳教模板”,其運作邏輯之精密、隱蔽程度之深,值得高度警惕。
第一,該賬號在身份塑造上精心設(shè)計了“溫柔知性女博主”的人設(shè)。
昵稱采用情感化、文藝風(fēng)的“別碰我心(文案)”,頭像選用一位佩戴粉色頭巾的年輕女性照片,看似普通穆斯林女性的日常形象,實則刻意營造親和力。
簡介中寫道:“學(xué)習(xí)不是一場沖刺,而是一場馬拉松……我會把最有用的知識分享給大家,我們一起學(xué)習(xí),一起成長……感恩遇見????”,
完全模仿教育類、勵志類或讀書分享類賬號的口吻,強調(diào)“成長”“分享”“感恩”等普世價值,刻意規(guī)避任何宗教詞匯,從而降低平臺審核敏感度,吸引非宗教受眾關(guān)注,制造“無害內(nèi)容”的假象。
IP顯示“青海”,符合中國穆斯林聚居區(qū)特征;
頭像人物裝扮貼合部分回族、撒拉族婦女的日常風(fēng)格;
語氣柔和、頻繁使用網(wǎng)絡(luò)流行語如“感恩遇見”,貼近年輕女性用戶心理。
這種設(shè)定既對本地穆斯林群眾具有天然親和力,又對外地非穆斯林用戶呈現(xiàn)“異域風(fēng)情+文化多樣性”的錯覺,不易引發(fā)警惕,容易被誤認(rèn)為“民間自發(fā)文化傳播”,而非有組織、有目的的非法傳教行為。
第二,該賬號以“每日讀書”、“書摘手寫文案”、“養(yǎng)生音樂”等中性標(biāo)簽為掩護(hù),將宗教文本包裝成“心靈雞湯”或“文化隨筆”。
視頻背景多采用柔和色調(diào)、愛心圖案、綠葉元素等“治愈系”美學(xué)設(shè)計,文字排版模仿詩歌或散文格式,如分行的“蘇熱(艾來木太熱開弗)”,視覺上毫無宗教儀式感。
配樂則選擇“養(yǎng)生音樂·理肺益氣”等生活化曲目,進(jìn)一步淡化宗教色彩,貼近大眾日常生活場景。
然而,所謂“書摘”實為《古蘭經(jīng)》章節(jié)的阿拉伯語音譯,“感悟”實為宗教禱詞的默念指南。
通過形式上的“去宗教化”,實現(xiàn)內(nèi)容上的“再宗教化”,使宗教傳播悄然滲透進(jìn)用戶的日常瀏覽習(xí)慣之中。
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第三,更值得警惕的是其大量使用“漢字阿音”,用漢字逐字標(biāo)注阿拉伯語發(fā)音。
這些文字對不懂阿拉伯語的普通讀者而言如同“亂碼式中文”,但對熟悉伊斯蘭教祈禱詞的信徒,則能明白其意義。
這種手法不僅讓信眾只記發(fā)音、不解含義,強化阿拉伯語作為“唯一神圣語言”的地位,更切斷了漢語作為信仰表達(dá)載體的功能,削弱中華文化認(rèn)同,甚至潛移默化地灌輸“只有懂阿語才能接近真主”的錯誤認(rèn)知,制造文化隔閡與身份疏離。
最后,在傳播策略上,該賬號充分利用短視頻平臺的算法推薦機制,實施精準(zhǔn)投放與圈層滲透。
初期發(fā)布少量“安全內(nèi)容”(如情感語錄、勵志句子),比如此號置頂?shù)摹安灰腥侵馗星榈呐恕保?/p>
隨后插入一條“漢字阿音”視頻測試市場反應(yīng),若點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)率高,則加大同類內(nèi)容輸出頻率;
同時借助平臺算法,將內(nèi)容推送給曾搜索過某些關(guān)鍵詞的用戶,并利用“同城”、“附近的人”等功能覆蓋特定地域群體(如青海、甘肅、寧夏等穆斯林聚居區(qū))。
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這類賬號之所以危險,正因為它不直接喊口號、不公開布道,而是通過“潤物細(xì)無聲”的方式,在潛移默化中重塑用戶的語言習(xí)慣、思維結(jié)構(gòu)和身份認(rèn)同。
當(dāng)一個人長期接觸此類內(nèi)容,極易形成如下心理結(jié)構(gòu):“我的信仰來自阿拉伯世界,我的精神歸屬不在中華文明,我是‘全球烏瑪’的一員,而非中華民族共同體成員。”
這種思維模式一旦固化,將嚴(yán)重削弱對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同,甚至可能被極端思想滲透利用,成為意識形態(tài)安全的隱患。
這是一場關(guān)乎文化主權(quán)、意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)與民族共同體意識的深刻斗爭。
在數(shù)字化時代,宗教滲透已不再局限于清真寺或線下聚會,而是潛入社交媒體、短視頻平臺、算法推薦之中,以更柔軟、更隱蔽、更具誘惑力的方式侵蝕我們的文化根基。
唯有提升公眾辨識能力、加強平臺語義識別技術(shù)、建立跨部門聯(lián)動機制,方能筑牢防線,守護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)空間,真正踐行“宗教中國化”的時代要求。(作者:神奇的明明;來源:九州衛(wèi)士)
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