江南學(xué)|東吳千年“知己情”，藏在這場漆器展里

1984年，當(dāng)考古工作者的手鏟輕叩安徽馬鞍山雨山南麓的土層時，一件漆案緩緩蘇醒。案長82厘米，朱黑二色交織流淌，55個人物在宮闈宴樂中翩然起舞，帝王帷帳中舉杯，虎賁持鉞肅立，百戲喧騰如潮，而案底一枚篆書“官”字，似一枚封緘千年的璽印，默默訴說著孫吳工坊的榮光。今年2月18日，南京東吳大帝孫權(quán)紀(jì)念館與馬鞍山市三國朱然家族墓地博物館聯(lián)袂推出“千載知己：孫權(quán)與朱然的千年對酌”展覽，以朱然墓出土的瑰麗漆器為引，講述孫權(quán)與朱然從少年同窗到白發(fā)托付間肝膽相照的情誼。

《宮闈宴樂圖》漆案（復(fù)原漆畫）

“這是一場以器物為舟的溯流之行，它不僅是藏品的陳列，更是一次對忠誠、權(quán)力與藝術(shù)勸諫的叩問。漆案上的每一道紋路，都是朱然與孫權(quán)從少年同窗到白發(fā)托付的無聲史詩。”據(jù)明孝陵博物館展覽部主任陸寧介紹，《宮闈宴樂圖》漆案是朱然墓中最瑰麗的遺珍，它以木為骨，以漆為血，案面云紋蔓草纏繞，金色緣飾如星河傾瀉。而中心宴樂場景卻暗藏玄機——帝王帷帳中左擁右抱，皇后獨坐席末，賓客舉止輕佻，雅樂“大樂”與俳優(yōu)百戲同場競演，仿佛一場精心編排的諷喻劇。另一件同墓出土的《武帝生活圖》漆盤，直徑僅10厘米，卻以纖毫之筆勾勒出漢武帝對弈之景，與漆案構(gòu)成方圓之間的對話。

明末清初思想家顧炎武在其所著的《歷代帝王宅京記》中，首次將西安、洛陽、開封、南京并稱為“四大古都”。隨著近現(xiàn)代歷史發(fā)展與學(xué)界持續(xù)討論，“五大古都”“十大古都”的概念相繼涌現(xiàn)，但無論何種劃分，南京都在中國古都中據(jù)有一席之地。追溯南京作為都城的源頭，要歸功于東吳大帝孫權(quán)。公元212年，孫權(quán)將秣陵（今南京）改名為建業(yè)，公元229年在武昌稱帝后，移都建業(yè)。在此之前，南京雖有故壘城郭，卻不曾為帝王之宅。孫權(quán)遷都建業(yè)后，依鐘山、玄武湖、秦淮河之險，修筑石頭城、太初宮，將自然山水與人工城防融為一體，開啟了“金陵王氣”的序幕。

2月28日，“春到梅花山 東吳覓知己”三國東吳博物館聯(lián)盟成立儀式在明孝陵景區(qū)梅花山暗香閣舉辦。中山陵園管理局黨組書記、局長汪東明表示，近年來，南京與馬鞍山深入推進同城化發(fā)展，文化合作正是寧馬同城化的靈魂與核心。本次由兩地共同發(fā)起成立“三國東吳博物館聯(lián)盟”，既是對孫權(quán)與朱然“千年知己”情誼的當(dāng)代回應(yīng)，也開啟了東吳文化資源保護利用從“各美其美”走向“美美與共”的嶄新篇章。

“當(dāng)前，文旅市場已進入‘文化行走’時代。以聯(lián)盟為基礎(chǔ)，串聯(lián)馬鞍山、南京、蘇州的東吳遺跡，開發(fā)深度研學(xué)線路，讓大家在行走中重新認識真實的東吳，一定能把這篇文章做好。”南京大學(xué)文學(xué)院教授苗懷明認為，三國東吳博物館聯(lián)盟的成立恰逢其時。從文學(xué)研究角度看，《三國演義》“擁劉反曹”的敘事立場，讓東吳英雄成了被忽略甚至被歪曲的角色——周瑜被丑化，孫權(quán)開疆拓土、開發(fā)江南的偉大功績只字不提。苗懷明表示，演義是文學(xué)創(chuàng)作，不是真實歷史。若放在整個中國歷史格局下，低估了東吳的價值：沒有孫權(quán)定都建業(yè)，南京可能永遠只是“秣陵”小縣；沒有東吳奠基，就沒有后來六朝文化的“魏晉風(fēng)度”，更沒有今日長三角文化繁榮的源頭。

南京師范大學(xué)文物與博物館學(xué)系主任王志高指出，從考古發(fā)現(xiàn)看，馬鞍山與南京在歷史上本是一體——東漢至孫吳時期，當(dāng)涂大部屬秣陵縣管轄。正因行政同屬核心區(qū)，又擁拱衛(wèi)都城的采石軍事重鎮(zhèn)，這里才會密集出現(xiàn)朱然墓、天子墳等高等級貴族墓葬。更令人驚嘆的是東吳文化的海外影響。“去年我們在越南河內(nèi)周邊調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這里的東漢孫吳墓葬規(guī)模等級極高，交趾太守士燮至今被越南人奉為‘士王’立廟祭祀。孫吳行政曾達交趾，那里不僅有大量遺存，當(dāng)?shù)貙W(xué)界對這段歷史也持客觀、肯定態(tài)度。未來我們不僅可串聯(lián)馬鞍山、南京、蘇州等國內(nèi)遺存，更可走向東南亞，在‘一帶一路’背景下建立跨國合作，讓東吳文化研究擁有更廣闊的國際視野。”王志高說。

“從考古一線看，近年來，南京地區(qū)孫吳考古成果豐碩，讓我們得以‘重返三國現(xiàn)場’。”南京文化遺產(chǎn)保護研究院院長龔巨平介紹，最高等級的貴族墓葬當(dāng)數(shù)上坊鎮(zhèn)孫吳大墓，該陵墓結(jié)構(gòu)復(fù)雜，出土的青瓷伎樂俑等青瓷器代表孫吳制瓷高峰，與之遙相呼應(yīng)的當(dāng)涂“天子墳”，極可能是吳景帝孫休定陵；南部新城張昭家族墓地規(guī)劃嚴(yán)整，出土有貴重的龜鈕金印，讓這位東吳重臣重現(xiàn)世人面前，入選2024年度國內(nèi)十大考古新聞；鼓樓五佰村丁奉墓出土的騎馬鼓吹俑，裝飾有馬鐙，是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的單邊鐙形象，將其出現(xiàn)的時代從西晉提前到了孫吳時期。這些新發(fā)現(xiàn)都得以原址保護，未來將建成遺址公園。“過去我們讀三國，如今可觀三國。以梅花山為中心，串聯(lián)上坊孫吳墓、丁奉墓、張昭墓及石頭城等孫吳文化遺產(chǎn)，一條真正的東吳文化現(xiàn)場打卡線路正在形成。”

文學(xué)編劇、知名三國歷史博主張睿認為，三國東吳博物館聯(lián)盟的成立旨在以市場化思維激活文化遺產(chǎn)。“我們擁有周瑜、孫策、大喬、小喬等IP，未來將通過沉浸式體驗、文創(chuàng)開發(fā)，讓歷史人物可觸可感。”張睿表示，國內(nèi)多部三國影視劇即將集中推出，聯(lián)盟將把握風(fēng)口，提前布局，同時以“東吳CP”的獨特魅力，叫板“蜀漢五虎上將”，以差異化定位做大三國文化版圖。

江南時報記者 錢月明

（圖源：明孝陵博物館）