匈牙利“田墨軒”，他們只敢批判蘇聯

對未來有所期待的人，不會糾結，因為未來作為指引，可以引導著他在現在的艱難困苦中聊以慰籍，因為他總是會認為度過難關之后，就會有曙光。沉溺于現在的人也不會糾結，因為現在就是當下，做好當下，對于未發生的事情并不會有任何的影響，對于未來也不會有期待，過好當下，一天天的算，總是會讓自己很好的活下去。然而既沒有當下，也沒有未來的人就會陷入到無盡的糾結當中，糾結什么呢？糾結自己的存在。

今天推薦影片《信任》，本片講述的就是一個糾結的故事。二戰結束前夕，匈牙利的布達佩斯還在法西斯的統治下，反法西斯特工卡塔和比羅走在了一起，卡塔的丈夫被捕，比羅的妻子也遠在千里之外。兩個人奉命組成一個家庭，以此為掩護進行反法西斯斗爭。然而在這個過程中，他們產生了愛情，但這種愛情并不是普通的愛情，有著戰友情，有著孤寂之中的情人眷戀，也有著對于對方懷疑之下的相互算計。面對未來，他們無法暢想，面對現在，他們也不能放下戒備，糾結之中，日子一天天的過去了。

《信任》講述的是二戰的故事，但是很明顯，對于這部匈牙利電影來說，本片所講述的并不僅僅局限于二戰，或者更甚，本片講述的并不是二戰的故事而是匈牙利當時的故事，什么故事呢？看看本片中的所指，如果對于反派模糊化處理之后，作為觀眾，你會覺得這是納粹，還是蘇聯的克格勃呢？

這種借古諷今的意圖已經很明顯了，在匈牙利事變以及之后的布拉格之春過后，東歐等國對于蘇聯已經開始祛魅，之前蘇聯在二戰中所營造的形象開始大打折扣，而在這樣的事情之后，蘇聯在捷克斯洛伐克以及匈牙利等國的創作者眼中，似乎已經跟曾經的納粹無異。

帶著這個背景，我們再來看本片當中的故事，就沒有人會覺得這僅僅是一個講述在納粹統治期間，底層的反抗者艱難求生的故事了。很明顯，這是一部影射當時蘇聯的故事片，本片所講述的故事，納粹也不是主體，主體就是當時的蘇聯政府。

有了這個答案，再去看本片中共你所抨擊的現象，就顯得不難理解了，蘇聯是壞的，因此，壞的人就需要被曝光在全世界的陽光之下，身在蘇聯的普通人，而且是反對者，他們的生活就如同地獄一樣見不到陽光，甚至與之前在納粹統治下的日子沒有什么兩樣。這些對于蘇聯的普通攻擊在現在看來是有意思的，但是在當時卻是可以獲得西方陣營青睞的投名狀。沒有誰會認為這個故事是真的或者是假的，這些都不是重點，重點是他們講述了這個故事。

在以意識形態為核心的冷戰東西方對立過程中，這樣的投機之作品很多很多，大體上都是來源于捷克斯洛伐克和匈牙利，波蘭等國家。這些國家之所以投機，原因一方面在于蘇聯幫助他們看清楚了蘇聯的一些弊端，另一方面，他們本質上依舊是打著自由的旗號行投機的事實。

我們可以想想看，在納粹統治下的歐洲時期，他們這些藝術家們為什么都是沉默不言，而在蘇聯陣營當中之后，這些藝術家紛紛化身為自由的捍衛者，民主的忠臣。這不是很荒唐嗎？這就跟《亮劍》當中的田墨軒一樣，滿清統治時期，民國時期，日本人統治時期，他基本上扮演的都是順民的角色，但是新中國成立之后，他便開始化身為自由捍衛者了。這種投機取巧的人本質是自私自利，他們所抨擊的核心并不是為了對于這種現象進行抨擊，而是為了滿足自己的私欲。

要知道，當時通過為西方陣營拍攝類似的影片是可以獲得西方陣營的認可，且可以為自己謀求更大的利益的。當這個誘惑擺在眼前的時候，這些人并不會義正詞嚴的拒絕，反倒是會打著自由的旗號進行更加變本加厲的輸出。

這一點像極了國內那些打著自由創作旗號，卻只會抹黑子只為求洋大人一笑的導演們，他們有骨氣嗎？沒有，有自尊嗎？也沒有，有靈魂嗎？更沒有，他們有的只是精致的利己主義，無所不用其極的利益屈從者，今天為了獲獎可以抹黑自己，明天為了金錢便可出賣靈魂。這樣的創作者之會在時間的大潮中被人所唾棄。

我們可以看看，當1991年蘇聯解體之后，這些曾經的自由捍衛者們獲得了什么樣的結局？曾經抨擊的對象轟然倒塌了，他們便失去了再次抨擊的機會，自然而然地也就失去了被利用的價值，那些自由的衛道士們，他們還能在當代堅持自己的自由創作理念嗎？理論上蘇聯解體了，創作的阻礙不在了，而當今世界，美國在世界橫行霸道，猶太人在加沙殺戮，這些衛道士敢說話嗎？現實才是一種諷刺。

你好，再見