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在“客家民系”的宏大敘事里,如果說福建永定是堅實的土樓堡壘,江西贛州是華麗的宗祠殿堂,那么三省交界、粵東內陸的梅州,則是這片身在南國、心系中原的“客天下”那低調的主心骨和最溫潤的內核。
許多人因為客家菜那份咸香醇厚、樸實無華的勁兒,都不免好奇:南國的靈山秀水,怎么能孕育這般厚重的風味?梅州,正是客家文化與民系的正宗中心,一個讓中華先民淳樸民風得以活態保存的地方。
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去年起北京至梅州恢復了每天三班直航,兩個多小時航程,距市區極近的機場,都很適合在春節后“青黃不接”的時候南下踏青。即便不出這座“客都”的核心區域——大致相當于梅江區和梅縣區的范圍,三四日游甚至只會嫌少不會嫌多。
老街
母親河中的“客都之心”
梅江如碧帶般蜿蜒從粵東群山流過,哺育了梅州這座國家歷史文化名城。舌尖形狀的兩個急彎,奠定了昔日梅州老城的格局。最能代表梅州“世界客都”城市風貌的,當屬“舌尖”正上方的凌風路。
這條始建于1932年的老街因紀念南宋丞相文天祥而得名。當年文天祥率兵勤王、收復梅州,后被囚元大都時集杜甫詩句“樓閣凌風迥,孤城隱霧深”追憶此地,明代潮州知府郭子章便取“凌風”二字建樓紀念。如今走在街上,抬頭便是中西合璧的騎樓立面,這些二至四層的建筑,采用“前店后廠、上寢下商”的組合方式,連排數百間,至今仍是梅州老城最鮮活的肌理。
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三角梅從百年騎樓的陽臺上傾瀉而下,粉紫色的花瀑與斑駁的灰雕山花相映成趣。更令人難舍的是街巷深處藏著時光的印記——篆體招牌下的傳統木屐和竹編燈籠這些手工店,依然頑強地生存著,仍有全國各地乃至海外的客家人托人購買,以熟悉但漸遠的器物安撫鄉愁。
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逛到飯點,發現當地人從小吃到大的老字號小店也云集于此。紅糖湯圓軟糯中帶著姜的微辛,是不富裕年代里客家人的甜蜜慰藉。筍粄則是客家小吃的代表作,一口下去,山野的清氣直沖腦門。春天到了,意味著可以吃冰了——老式刨冰上堆滿炸得酥脆的芋頭絲和花生碎,澆一勺濃稠的紅糖漿,冰涼與香脆在嘴里打架,最適合早春午后的暖陽。
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至于主食,必須是腌面和三及第湯這對梅州最佳拍檔。隨便走進一家街邊小店,老板從沸水里撈起堿面,豬油、炸蒜蓉、蔥花一拌,香氣直沖天靈蓋。配的豬肝、瘦肉、粉腸一定要撒上山蒼子根末,那股獨特的辛香,是客家人的味覺密碼。
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客家小吃“筍粄”
老街在江北,顏值最高的濱江公園卻在南岸。至于住,不妨就從凌風西路與東路分界處的劍英紀念大橋過江。
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正對著的那座梅州白天鵝迎賓館,占據了梅江全景的無敵C位。酒店中餐廳的梅菜扣肉、鹽焗雞、釀豆腐這“客家三寶”出品相當扎實。最不容錯過的是外面輕易吃不到的山鰻——一般的鰻魚因久鉆泥沙、肉質便緊實彈牙,若是鉆慣了巖縫的山鰻,口感必須是降維打擊。
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左右滑動查看
故里
客家人的精神屬地
梅江是梅州古城的“前有罩”,而東山則是它的“后有靠”。如果說老街亮出的是客家的“神兒”,東山腳下則藏著客家的“魂兒”。
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首先是中國客家博物館。建筑巧妙地將客家華僑故居和新建筑相結合。一進主館,那個巨大的“亻厓”字(客家話“我”)就讓你明白:這是一部關于“我”從何而來的史詩。從衣冠南渡到開枝散葉,從圍屋建造到下南洋,展陳脈絡清晰得如同家譜。那些泛黃的僑批家書里,一字一句都是“錢銀知寄人知返,勿忘父母及妻房”的叮囑。至于詳盡的圍龍屋營造技藝展示,能讓你之后去看實體圍屋時,一眼就看出門道。
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從博物館出來過小橋,便到了黃遵憲的書齋“人境廬”,意在“結廬在人境,而無車馬喧”。這座占地不大但極其精巧的園林式書齋,是這位“近代中國走向世界第一人”的精神屬地。隔壁的榮祿第是他晚年居所,一墻之隔,是客家人最日常的生活氣息。
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沿著門前的小路再走幾步,恩元第就在眼前。這座體量驚人的大屋,如今被活化利用為客家非物質遺產展示館。不同門類的非遺傳人在此開設工作室,也常有小型展覽和文創市集,讓新舊之間有了直接對話。
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從恩元第出來,在東山大道過馬路,東山書院的飛檐便從樹影間露了出來。這座始建于清乾隆十一年的書院,號稱廣東四大書院之一、也是國內保存最完好的客家書院。最震撼的是它的主體建筑——從正面看像一艘巨大的船,寓意“學海無涯苦作舟”。
拾級而上,站在書院最高處的魁星閣前,你能明白為什么兩百多年來,這里走出了葉劍英、丘逢甲等一代代英才。直到近年,和書院一脈相承的東山中學才從古建中搬到旁邊。客家少年的朗朗書聲不絕于耳——那股文脈,是看得見、摸得著的。
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山路
走進“客鄉”的縱深
和廣府、潮汕兩大兄弟民系比起來,客家文化既有強烈的中原味,也帶著濃郁的山鄉味。客家人“久居深山無人問,一舉成名天下知”的堅韌,必須出了梅州市區,自駕或包車沿S223線繼續朝大山里進發不可。這不是簡單的交通線,而是一條串聯起近現代客家百年的人文走廊。
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車子駛出梅城不過二十分鐘,便到了西陽鎮閣公嶺村。村口林風眠故居的指示牌指向一條安靜的小路,路的盡頭,一座典型的客家四合院民居靜靜佇立。中國美術學院的首任院長、中國現代美術教育的重要奠基者林風眠,就在這座敦裕居出生,并度過了“一生中最艱難貧困的青少年時期”。故居旁邊那座嶄新的林風眠紀念館,格局也是蕭規曹隨。
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從林風眠故居出來,繼續沿S223前行,十幾分鐘后便到了白宮鎮新聯村。稻田深處,一座恍如童話城堡的建筑赫然出現——聯芳樓。這是印尼僑商丘星祥、丘慶祥兄弟1931年斥資24萬光洋建造的。事業有成后,他們心系家園,從國外進口水泥、鋼筋,聘請百余名能工巧匠,歷時三年建成此樓,把西洋的見聞與客家的根脈熔鑄于一爐——這種“洋外客骨”的氣質,正是梅州僑鄉最動人的注腳。
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繼續東北行,十幾分鐘后便到雁洋鎮虎形村,這里是葉劍英元帥的故里。再行十分鐘,便到了雁南飛茶田景區。此時來,正趕上好時候——上千種茶花次第開放。紅的像火,粉的像霞,白的像雪,層層疊疊的茶田之間點綴著姹紫嫣紅。坐在茶情閣里喝一杯單叢,看著窗外漫山茶花,才明白什么叫“春在枝頭已十分”。
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圖源:梅州文旅
名鎮
下南洋的繁華舊夢
在中國客家博物館里,無數信件、僑批只寫了“中國·松口”字樣——這座嶺南四大古鎮之一,有著“自古松口不認州”的豪氣,今年更是因為成為客家春晚主會場,而再次小小驚艷了世界。梅江在這附近和韓江匯合、并最終入海,讓這里成了三省客家人下南洋的第一站,也是無數人魂牽夢縈的鄉愁碼頭。
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石板路的松口老街不長,但足夠你走一個下午。攤子上炭烤的牛肉干、清涼的仙人粄,都是昔日上船前的經典路菜;聚園飯店里現切絲過油,再捏成丸子上鍋蒸的芋頭,更是客家人“粗日子細過”的代表;國樂社里飄出的漢調皮黃,既是客家文化根在中原的明證,又是昔日下南洋的鄉愁送別曲。
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火船碼頭的臺階上,銅鑄的挑擔漢子、背包少年,定格了當年“賣豬仔”下南洋的悲歡。對面民國風情的松江大酒店現已改作博物館,歐式山墻上斑駁的“HOTEL”字樣還依稀可見。當年,多少客家青年在這里住最后一晚,次日登上小船,順著梅江到汕頭,再換大船下南洋。這一去,也許就是一生。
鎮子北部有著國內最早的中山公園之一,還有抗戰前就堪比省城標準的松口圖書館。一定要在天黑前逛回江邊,準確說是鎮東那座民國石橋——梅東橋上,向西看,夕陽把江水和沿江的騎樓建筑染成金色,向東看,遠方那座元魁塔的剪影靜謐如畫。
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松口的夜,溫涼如水。晚上就交給客家春晚主會場中國移民廣場身后的背景板——松口印象民宿吧。它由百年歷史的松口港務改建而成,保留了當年的拱形門窗和厚實墻體,融入了電燈、留聲機等南洋元素。
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一定不要錯過民宿花嶼餐廳的晚餐,全部出自鎮上土生土長的大廚,從細嫩的江中小魚,到把魚肉拆散和米粉同炒、鍋氣十足的魚散粉,兼美融合了咸香肥潤的客家標準調味和因水而興的在地感;甜酒羊肉則是客家食補的集大成者,尤為適合這乍暖還寒時候。
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新年登高祈福,不妨就選在次日一早的元魁塔。這座41米的九層磚塔,系明末翰林李士淳募建。沿著154級螺旋石階登上塔頂,松口古鎮和三河口的壯美靈秀盡收眼底。當年客家游子乘船下南洋,最后回望故土的,就是這座“望鄉塔”。
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圍屋
離開前的一站式“補貨”
想盡量避免遺珠之憾?客家建筑的精髓在于圍龍屋,三省客家地區保存最好最集中的圍龍屋群,就坐落在南口鎮僑鄉村——這里離梅州機場或高鐵梅州西站,都是十來分鐘車程,非常適合回程前留兩小時“補貨”時游覽。
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僑鄉村1.5平方公里的土地上,竟然密密麻麻分布著近百座圍龍屋,多為清末民初、由歸僑建造。這也讓從高處俯瞰的“UFO”,在一百年前就通了水電,鋪設了水泥、瓷磚和抽水馬桶。哪怕使用洋材料,圍龍屋的格局密碼不離其宗——前圓后方的格局,代表天圓地方,陰陽合德。整座屋宇像一把打開的折疊扇,把風水、倫理、生活全部收納其中。
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最震撼的是印尼華僑潘祥初建于1904年的南華又廬,占地一萬多平米,光房間就有118間。法國地磚和金漆木雕勾勒出“十廳九井”的全貌,更妙的是“屋中屋”的格局——左右兩側各四堂,“中興伊始,長發其祥”,八房子孫各居一堂,既獨立又連通。
僑鄉村大多為河南遷來的潘姓,奉美男子潘安和名將潘美為祖。村口由愛國僑商集體捐建的毅成公家塾,兩株百年銀杏高聳挺拔,樹下走出了科學家、將軍等各界精英無數。
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若因為夜生活相對缺乏、覺得來了個假廣東?離機場、高鐵站同樣不遠的泮坑村有座鈞質樓。這座由泰國華僑熊鈞平、熊質平兄弟建于1943年的圍屋,如今被改造成五星級民宿。住宿之外,主理人、印尼歸來的老鄧,更是把這里經營成全梅州夜生活最有意思的去處。坐在改造后的園林酒吧里,讓用客家娘酒調制的雞尾酒微微上頭,老屋與山石的輪廓在夜色里也就愈發溫柔。
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TO攻略
農歷二月初二“龍抬頭”前后,如東南沿海各地一樣,梅州城鄉各地的游神祈福活動盛大而富地方特色。
而更體現客家風俗的,還是農歷三月十九的“太陽生日”。不少客家人祖上都是明末清初遷來,如今仍要在那天祭崇禎帝。此俗尤以李士淳故里松口鎮保留最完好,娘酒、羹飯和太陽面必嘗。
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編輯:大藍
撰文/攝影:心的選哲
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