“傷官格”到底怎么取用神？所謂“傷官者，其驗如神”如何理解？

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八字命理中“傷官”自古以來都被定義為兇神，它是所有十神中唯一一個帶“傷”的，“傷”就是傷害的意思，“傷官”傷的不僅僅是“官”，還會傷“宮位”，傷六親，總之傷人傷己，但“傷官”畢竟是日主所生之精華之物，它的成就高低貴在駕馭，只要駕馭得當照樣可以發(fā)福發(fā)貴，那么當命局為“傷官格”時，我們到底該如何取用神？《淵海子平》有云：“傷官者，其驗如神。”其背后蘊含什么道理呢？

“傷官格”的格局基本配置解析：

“傷官格”一定是“傷官”要得令，“傷官”得令是占據(jù)月令主氣，并且因為“傷官”為日主所傾泄之精華，那么“傷官格”就不能夾雜太多的雜質(zhì)，“傷官”在月令一定是越純越好，月令的主氣必須是“傷官”，比如甲生午月，乙生巳月，丙生丑，未月，丁生辰，戌月，戊生酉月，己生申月，庚生子月，辛生亥月，壬生卯月，癸生寅月；不要去論所謂的“雜氣傷官格”，比如甲生戌月透丁火，這種“傷官”氣太雜，很難運用得當；

“傷官格”務(wù)必要精且純，這和“食神格”是雷同的，“傷官”只有精純才具備能夠轉(zhuǎn)化為日主秀氣和才華的基本條件，“傷官”之氣一旦變濁，雜氣橫生，那么首先日主的想法和思維就容易不夠清晰，變得更加泛而不專，目光短淺且沒有耐性，其次“傷官”的做功利益轉(zhuǎn)化效率也會大幅度降低，也就是說“傷官格”所表現(xiàn)的“傷官”之氣純且精是成格的基本要求；

“傷官格”除了月令為“傷官”主氣之外，“傷官”最宜在天干透出，雖然透出會顯得咄咄逼人，日主的反叛和桀驁不馴之性會得以突出表現(xiàn)，但“傷官”代表的就是才華和能力，天干為社會外環(huán)境，當今社會市場競爭環(huán)境激烈，社會的集體意識形態(tài)悄然也在轉(zhuǎn)化，這不同于古代的官本位思想，因為現(xiàn)代大家都不一定非要當官，而是當你有過人的能力時就務(wù)必要展現(xiàn)出來，只要能創(chuàng)造社會價值一定會被市場和資本所青睞；

“傷官”代表的就是口才和個人能力，也是精神境界的產(chǎn)物，并且會帶有極強的批判思維，因為它對抗的就是“官星”所代表的規(guī)則和秩序，所以“傷官格”之人擁有不羈的個性，放任和驕縱，它是敢于開拓和革新的，但是一定是要有一定的“度”來節(jié)制它的，要不然會容易因為過分的自我表現(xiàn)違反常規(guī)而不切實際，所以“傷官格”要想成格是需要條件配合的；

“傷官格”要成格如何取用神？

俗話說：“聰明不過傷官”，那么命局中只要有“傷官”就一定聰明絕頂嗎？當然不是了，“傷官”要想表現(xiàn)出聰明才華一定是要讓“傷官”之氣為我所用的，但“傷官”不同于“食神”，“食神”可以做到一枝獨秀，也就是安靜的泄秀，猶如一股清流做自己想做的事情；而“傷官”最好不要，因為“傷官”泄秀很難做到安靜守中，因為它本身就是喜歡去挑逗規(guī)則，追求名利，如果只是孤零零的泄秀，則很容易不小心“誤傷”到他物；

所以“傷官”一定是要配合到具體實物的，并且“傷官”泄秀就需要配合“比劫”發(fā)源，而“劫財”“羊刃”這些都是沖動型的，“傷官”本身也是容易急躁沖動的，如果它們結(jié)合在一起就會變得更加排斥，更加魯莽，說話容易得罪人，做事情容易太過主觀和自我，這樣在社會上很難與之配合和相處，從而更加不利于日主事業(yè)的發(fā)展和穩(wěn)定；

因此“傷官格”要想為我所用只有兩條主線最佳，一條為正用，一條為逆用；“傷官”正用要見財，見財比單純的泄秀要穩(wěn)當很多，因為“財星”會降低“傷官”的剛性，增加它的韌性，處理問題會更懂得內(nèi)外周全；“傷官”逆用要見印，此為“傷官配印”，用“印星”去打磨和提煉“傷官”的精華，做到德才兼?zhèn)洌敲催@兩條路線的條件分別是什么呢？

一，“傷官格”生財，“財星”為喜用神；此種格局的成格條件為日主要“比劫”有力，也就是身主要旺，“傷官”也要成氣勢，不單單是占據(jù)月令，要天透地藏，同時“財星”不可多見，有氣即可，因為“財星”太旺容易泄虛“傷官”，這樣就構(gòu)成了一個“比劫生傷官生財”的順生結(jié)構(gòu)；

“財星”代表現(xiàn)實資源，這種組合是以資源為導向，在現(xiàn)有的規(guī)則內(nèi)發(fā)揮正向的作用，并且“財星”是與外界人事物鏈接的感知力，它會讓“傷官”變得更加的柔和，不再那么的咄咄逼人，懂得迂回之道，把“傷官”的才華變?yōu)殁n票，這樣的人腦子靈活，情商高，會來事，靠創(chuàng)意吃飯，比如各類設(shè)計師，研發(fā)人員等；

比如古代某大貴命乾：癸卯，丙辰，丁未，己酉；傷官格，傷官旺林立，生財星酉金，財星泄傷官有情，又有印星扶助，大運一路水木為吉；

二，“傷官格”配印，“印星”為喜用神；此種格局的成格條件為日主要身偏弱，“傷官”也要成氣勢，不能只是月令一個孤單單的“傷官”，除此之外，“傷官”的數(shù)量也要多，同時“印星”要高透制傷，且貼近日主為佳，讓“印星”邊制傷邊生身，貴不可言；

“傷官配印”是通過“印星”的知識和文化來提煉“傷官”的能力，從而最大限度的發(fā)揮它的聰明和才智，這樣的人做事非常的理性且有分寸，既聰明伶俐，又不逾越規(guī)矩，是當領(lǐng)導的好材料，這是一種高智商的表現(xiàn)；

如古代某大貴命乾：壬申，丙午，甲午，壬申；傷官格，傷官林立既旺又成氣勢，配上印星，印貼身生扶日主，日主身弱，印星得用為貴；

“傷官生財”大多主富，創(chuàng)造財富價值高，而“傷官配印”大都主貴，人生價值會更高，“傷官生財”是順生順泄，日主的內(nèi)心體驗和幸福指數(shù)高，因為畢竟是“生”的結(jié)構(gòu)，好比是高高興興賺錢；而“傷官配印”本身是“印克傷官”，它是在打磨和雕琢“傷官”，這個過程一定是要有舍才有得的；“傷官生財”是“傷官”想法的自然流動，它是以現(xiàn)實利益為導向，屬于思維的正用，“傷官配印”就是在傳統(tǒng)道德秩序中尋求創(chuàng)新，這是一種智慧和創(chuàng)造的完美結(jié)合。

“傷官者，其驗如神”如何理解？

“傷”的本意就是一種直接和強烈的能量，這種能量產(chǎn)生的沖擊容易“帶傷”，它不像“食神”那樣溫和含蓄，而是鋒利，直率且不加任何的掩飾，這種能量就容易產(chǎn)生迅速的破壞力，所以“傷官”主快，快則容易急，而“驗如神”表達的就是“傷官”一旦在命局中發(fā)威，不管是才華還是災(zāi)禍都會非常迅速且鮮明的體現(xiàn)出來；

“傷官驗如神”主要表現(xiàn)出強烈的因果關(guān)聯(lián)性，有幾個體現(xiàn)：

第一，日主的才華和傲氣迸發(fā)并存；“傷官”之人人思想叛逆，雖然才華橫溢但容易自視甚高，會在藝術(shù)，學術(shù)，創(chuàng)新領(lǐng)域脫穎而出但也容易因為反叛不服管束而招惹是非；

第二，傷官見官，為禍百端；“傷官”容易對“正官”構(gòu)成即刻的損壞，當“正官”為格局之用神時，這種破壞非常迅速，猶如刺頭撞到鐵板，事業(yè)上會發(fā)生很大的波動，官非訴訟，人際關(guān)系破裂，感情危急等，其應(yīng)驗之快令人驚嘆；

第三，對六親關(guān)系的破壞和影響；“傷官”傷的不只是“官”，之前有文章介紹過，文章鏈接——何為“年帶傷官，父母不全”？“傷官”傷的不僅僅是“官”，你知道嗎？“傷官”的負面能量會明確的投射到日主的家庭，六親關(guān)系上，這種應(yīng)驗是非常快速具體的；

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文/酉印文化