《太平年》：如何在高度不確定的時(shí)代，更好活下去？

自我成長(zhǎng)專刊

影視作品心理分析

AC專欄

如何在一個(gè)不確定的時(shí)代，更好活下去？現(xiàn)如今，世界正在發(fā)生巨大變革，大家會(huì)明顯感受到越來(lái)越多的不受控，對(duì)未來(lái)的迷茫和悲觀情緒彌散。時(shí)代的一粒沙，個(gè)體的一座山，已經(jīng)不是一個(gè)比喻，對(duì)很多人是現(xiàn)實(shí)。

在這個(gè)時(shí)空環(huán)境下，長(zhǎng)篇?dú)v史劇《太平年》，回望1000多年前那個(gè)更加紛亂的五代十國(guó)，切實(shí)感受了一把什么叫高度不確定的年代，便有了特殊的意義。關(guān)于這部作品的解讀有很多，然而無(wú)論是什么解讀，都是今人通過(guò)古人，來(lái)映射自身的處境。所以，我也嘗試通過(guò)這部作品，與大家分享“如何在不確定時(shí)代更好活下去”，總結(jié)起來(lái)一句話：

黎民皆坦然——大變革之際，且坦然處之。

這部作品給我最大的啟發(fā)便是，普通人不用在這樣一個(gè)年代里太過(guò)努力，因?yàn)槟愕呐?/strong>趕不上大人物隨機(jī)的一個(gè)決定。

那些站在金字塔尖的人物，他隨手一指——可能他自己都沒(méi)有想清楚，但足以改變黎民一生的命運(yùn)。

這便是《太平年》從第一集到最后一集，每一集都在發(fā)生的故事，無(wú)需列舉。

所以，要好好生活，但不用太過(guò)努力，或者不要因?yàn)樽约簺](méi)有過(guò)好，便過(guò)多埋怨自己，因?yàn)楹芏嗍碌囊蚬⒎鞘悄愕呐梢愿淖兒蛯?duì)抗的。

別把時(shí)間浪費(fèi)在自我埋怨上。

更不要接受他人對(duì)你的PUA。

只要你自己已經(jīng)盡心盡力。所謂，但行好事，莫問(wèn)前程。

你也別覺(jué)得大人物能夠掌控自己的命運(yùn)，他們也朝夕不定。

中原地區(qū)如走馬燈式的大人物更迭，如石重貴本來(lái)意氣風(fēng)發(fā)，結(jié)果因?yàn)橛H屬背叛，落得灰心喪志的境地，如劉知遠(yuǎn)以為自己撿了大便宜，沒(méi)想到長(zhǎng)子枉死，還不如從前在自留地的生活，如郭威郭榮父子，全家上下都被屠戮，即便登基為王，卻已是孤家寡人。

當(dāng)然，吳越作為對(duì)照組，雖然沒(méi)有那么激烈，大人物的命數(shù)也沒(méi)有好到哪里去，如君子水丘，如錢(qián)七，已經(jīng)位極人臣，也很難主導(dǎo)自己的命運(yùn)走向。

在大歷史波動(dòng)的情況下，他們也會(huì)受制于很多隨機(jī)的事件。一些小人物，可能就會(huì)顛覆他們的命運(yùn)。

這是《太平年》給我們的心靈治愈。人是需要對(duì)照組的。你作為普通人的命運(yùn)不可控，你會(huì)感到很痛苦，但那些看似廟堂之上掌控一切的人，命運(yùn)也是隨機(jī)的，你的痛苦就會(huì)減去許多，甚至感到寬慰。

那些常青樹(shù)們或者不倒翁們，是不是可能掌握了某些法門(mén)？

電視劇里有兩個(gè)代表人物，一是中原的不倒翁馮道，一是吳越的長(zhǎng)壽待機(jī)胡靜思。

這兩位都是當(dāng)時(shí)的人瑞，活了很大歲數(shù)，且長(zhǎng)期把持朝政，似乎有某種亂世生活的法則被他們窺探到了。

但貌似高高在上的人生，他們也是過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。

馮道是靠裝聾作啞，不站隊(duì)、不選邊。在很大程度，這也是后世對(duì)他有很多負(fù)面評(píng)價(jià)的原因，因?yàn)樗坪鯖](méi)有立場(chǎng)。

現(xiàn)在人們對(duì)馮道這種不管你是誰(shuí)，我都可以為你打工的做派有了更加積極的解讀，說(shuō)他是把人民放在了心上，而不考慮君王是誰(shuí)。

但是，你我也知，君王是什么樣的人，往往就會(huì)決定人民會(huì)過(guò)上什么樣的生活。

很難說(shuō)他的妥協(xié)和合作，是真的對(duì)人民有利，還是助長(zhǎng)了壞人作惡。

我認(rèn)為，或許更符合歷史真相的是，他在那個(gè)格局下，自己能夠做得也很有限，他只能靠閉嘴，讓自己先活下去，讓自己在那個(gè)位置待著，這樣才能勉強(qiáng)自保，并在這個(gè)局面下做點(diǎn)事。

胡靜思是專橫跋扈的，但也是想做點(diǎn)事情的人，他要守住自己打下的基業(yè)，維護(hù)過(guò)去的榮耀和尊嚴(yán)。所以，他花了大量的力氣，也背負(fù)海量的恐懼，以至于那么大的歲數(shù)還在打工，因?yàn)樗謶?，自己一旦退下?lái)，便無(wú)路可退。

所以，他只能保持這樣的狀態(tài)，人過(guò)九十，還不肯退休。

真要在一個(gè)不確定的時(shí)代，保持某種狀態(tài)不動(dòng)，其實(shí)也要付出巨大的代價(jià)。

如果說(shuō)能從兩位身上學(xué)到點(diǎn)什么，或許有二：

一，強(qiáng)大的心理素質(zhì)，發(fā)生再大的變故，都要好好吃飯、好好睡覺(jué)，泰山壓頂不彎腰，這種心態(tài)或許是不確定時(shí)代最需要學(xué)習(xí)的。

二，強(qiáng)大的身體素質(zhì)?；畹镁?，活得質(zhì)量高，才能見(jiàn)到更多可能性。

大人物身邊，往往會(huì)有一些小人物。他們似乎也想從亂世中，找到自己突圍的可能。比較成功的，便是電視劇中趙匡胤這樣的小人物。

我知道有不少人對(duì)不確定的年代有著投機(jī)的心態(tài)，認(rèn)為這樣的局面，可能會(huì)發(fā)生一些逆轉(zhuǎn)的可能，這在太平年景里，反而是不太可能有的機(jī)會(huì)。于是，對(duì)不確定年代可能有某種憧憬和向往。

越是當(dāng)下的生活過(guò)得沒(méi)有希望，越是會(huì)有這樣的期盼?！短侥辍方o出了這群人的普遍結(jié)局：

絕大多數(shù)小人物，還是會(huì)困于亂世。

比如后漢時(shí)期劉知遠(yuǎn)的二兒子以及幕后控制他的那個(gè)舅舅，全是自己的小聰明，最后誤了外甥，也誤了自己。

比如從第一集活到最后一集的的李元清，算是個(gè)聰明人了吧，試圖靠自己的算計(jì)在亂世中謀大，但是還是如江水滔滔，全都變成泡影。

是的，他們可能會(huì)有高光，但最后也難逃命運(yùn)撥弄。

命運(yùn)的勝負(fù)可能給了你一些甜頭，但是命運(yùn)的砝碼業(yè)已做了安排，另一頭也在悄然等待。

所以，不要自作聰明，也不要做無(wú)謂掙扎，在不確定年代生存，不瞎折騰也很重要。

還是說(shuō)回最普通的大眾，也就是你我。

1000多年前，無(wú)論是活在更為紛亂的中原，還是活在看起來(lái)比較安定的吳越，其實(shí)鏡頭都沒(méi)有給普通人多少表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

但電視劇掃射到的畫(huà)面，普通人的生活其實(shí)都差不多，都過(guò)得不怎么好。

在中原亂世，有亂世的活法，吳越也要面對(duì)諸多地方豪強(qiáng)的欺壓。所謂的歲月靜好、甜美生活，也只是相對(duì)這些大人物、大人物身邊小人物而言，那些在史書(shū)上沒(méi)辦法具名的nobody，也就包括你和我，其實(shí)沒(méi)有太大的差別。

所以，也就不用為更高度的不確定的到來(lái)，感到特別恐慌。

真正需要感到恐慌的，或許是那些處在更高位階的人，因?yàn)樗麄兊牡涓谢蛘邠?dān)心跌落，會(huì)更強(qiáng)烈，也更有實(shí)感。

說(shuō)句不好聽(tīng)的，你的生活已經(jīng)在地板上了。還能跌到哪里去呢？反而有爬起來(lái)的份。

但也不是要你在這個(gè)時(shí)代，什么都不做，消極地應(yīng)付生活。

只是不要把無(wú)用功，放在多余的擔(dān)心上，放在多余的對(duì)抗中。

你只需要知道，有這么多人，乃至大人物，都與你共享這種命運(yùn)的搖擺就可。

但有一點(diǎn)還是很重要的，1000年前如此，1000年后大概也如此，那就是：

在這個(gè)時(shí)代，你還可以守住內(nèi)心的是非。

亂世之所以是亂世，是因?yàn)閬y世沒(méi)有是非，只是憑著拳頭說(shuō)話，所有的權(quán)力更迭以及分配，是沒(méi)有公道的。

這也讓世道人心變得非常的浮躁，誰(shuí)都不服誰(shuí)，因?yàn)榇蠹叶?/strong>不會(huì)真的服氣。

作為普通人，我們沒(méi)有辦法去左右他人的是非，但我們的內(nèi)心，是可以對(duì)這些有自己的評(píng)判的。

到底什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，你要守住自己的是非。

到底什么是好人，什么是壞人，你要守住自己的是非。

到底你可以在這樣的變局中，做什么事，不做什么事，說(shuō)什么話，不說(shuō)什么話，你要守住自己的是非。

不要因?yàn)楹芏嗳硕既プ隽耍阌X(jué)得可以拋去是非，也就去做。至少，你可以選擇，自己不去做，不摻和。

你總有行使消極自由的權(quán)利。

你也不要認(rèn)為，這種是非，是可以形成一個(gè)當(dāng)下共識(shí)的。

這種共識(shí)，可能就不存在。就像對(duì)于馮道的評(píng)價(jià)，在他活著和死后不久，褒獎(jiǎng)較多，但100多年之后，便趨向負(fù)面，然后這個(gè)趨勢(shì)就沒(méi)有扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。直到900多年以后，現(xiàn)在的人們才對(duì)他有一個(gè)更正面的認(rèn)識(shí)。

或許是因?yàn)槿藗兏菀状胨奈恢?，換位思考下，自己在他這個(gè)位置，也未見(jiàn)得一定能做得多好而已。

1000多年了，也沒(méi)有達(dá)成一個(gè)共識(shí)，估計(jì)再過(guò)1000年，也很難吧。

所以，沒(méi)必要去尋求這種共識(shí)，你也不太可能找到。但你需要有自己衡量對(duì)錯(cuò)的標(biāo)尺：

把是非善惡的種子，種在自己的心中。

在不確定的時(shí)代，總有一些你可以確定的東西：

我們知道什么是好的，什么是向往的，什么是喜歡的，什么是摒棄的，討厭的……

如此，你便能坦然地度過(guò)這不確定的年代。

你無(wú)需告知他人，征求他們的意見(jiàn)。

這就是你的領(lǐng)地，是你的“吳越國(guó)”，是你的“太平年”。

End

作者 |Arthur Chen國(guó)家二級(jí)心理咨詢師

簡(jiǎn)介：聽(tīng)過(guò)許多人的故事，也有了自己的故事。座右銘：惜時(shí)惜人。咨詢小時(shí)數(shù)：4500小時(shí)，人際整合取向，研究方向：職場(chǎng)心理、婚戀兩性、身心疾病、朋輩心理輔導(dǎo)。近期關(guān)注：歷史人文、社會(huì)心理學(xué)、哲學(xué)思想史。

編輯|一杯咖啡全媒體編輯部

聯(lián)系|一杯咖啡全媒體編輯部郵箱 coffeepr@qq.com

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