尋根問祖|江都姓氏探源——王姓

王姓

自漢代以來，王姓有至少21個著名望族，其中如瑯玡王氏、太原王氏、三槐王氏、開閩王氏等。王姓有史可稽的來源，主要有以下幾支：出自媯姓，相傳為古帝虞舜之后；出自姬姓，為周文王第十五子畢公高之后；出自子姓，為商朝王子比干之后；出自歷史上的外族姓氏；出自王者之子孫多號王氏，常以為姓；出自賜姓，如漢代燕王丹的玄孫嘉，王莽時被賜姓王。

江都王氏多數出自姬姓。周靈王之子太子晉，稱王子晉，因值諫而被廢為平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之職，時人因其是王族的后代便稱為“王家”，這支族人遂以王為氏。先秦時期，這支王姓一直活躍于河南洛陽一帶，秦末漢初，王離之子王元和王威，為避戰亂分別遷徙至山東瑯琊、山西太原，最終發展成瑯琊王氏和太原王氏的兩大王姓望族。

江都王姓人口有八萬多人，江都與王有關的地名有王家樓、王家蕩、王河村、王莊村、王家巷、王家塘、江王莊、王巷、王家河、王家營、王小莊、王家涵、王家壩、王家灣、大王、王橋、王家莊、東王莊、西王莊等。

江都王氏堂號有：三槐堂、雙柏堂、佩傳堂、思植堂、鳳東堂等。

目前已知始祖和來源的江都王姓有17支。

1. 大橋白塔河王氏：宋大理寺評事王三乙，護駕南渡僑居江都歸化鄉楊墅巷，娶史氏生王震，王震又遷居鎮江丹徒開沙，繁衍發展成了“天干”十大分支。洪武間承事郎王信又遷回江都歸化鄉楊墅巷故居，以守護祖先的墳墓，成為白塔河支。字派：三原福壽富貴、善定永高隆賢良、方正孝友睦、淵任恤智仁圣義中和。

2. 仙女鎮王氏：始祖彥融，宋靖康之變與兄弟七人扈從宋高宗南下，聚族居于江蘇金壇常安門西塔山。九世良九因元季之亂遷江蘇鎮江丹徒四牌樓，為內紀第一世。八世公楠，約于明中后期遷江蘇大沙洲。始遷祖九世文孝，約于明清之際復遷江蘇揚州，為江都本支始祖。

3. 大橋老牛王家莊三槐堂王氏：始遷祖王喜，吳人，原籍姑蘇閶門，明朝初年迫于戰亂攜妻挈二子徙居邗東大橋鎮東北，老名王家蕩筑室而居。字派：永慶長安樂、萬世肇賢良、國恩同廣厚、文治煥成章。

4. 丁溝麻村王氏：始遷祖王維允，明代自蘇州遷居江都蔴村，十世王常丟失族譜，從二世到七世的名諱無考，所以重修族譜時以八世王三省為麻村王氏始祖。后裔分散在官河南曹王市西大蘇莊、北朱家套、大橋鎮、鎮江等地。從十三世起字派：詩書延世澤、孝友肇良謨。

5. 江都王氏：始遷祖王廷秀，字義臣，明代遷徙江都。

6. 仙女鎮王家樓王氏：源自塔山王氏分支，元朝王處鴻遷居蘇州閶門，后來王肇慶赴試由蘇州遷徙到揚州，王和從揚州遷徙到仙女鎮，王和為王家樓王氏開基始祖。字派為：繼體守嘉謨、寶善錫汝福。

7. 大橋王氏：民國時期始祖從安徽歙縣遷居大橋鎮貿易。

8. 嘶馬王氏：始祖宋朝王三一，世居江蘇鎮江，始遷祖元朝王伏七，明嘉靖年間，京口王氏后人中一支在華南公的帶領下，又創建宗祠于順江洲五接橋，后因坍江，后裔遷居對岸江北嘶馬居住，在嘶馬鎮東趙家巷新建雙柏堂祠堂。

9. 仙女鎮王氏：原籍安徽婺源，至宋朝末年，王釗，又稱小九公，遷居武口鎮五都詞坑。小九公即為詞源王氏始遷祖。乾隆年間該地鬧水災，王文萫來仙女廟落腳謀生，因經商有頭腦，逐步站住了腳，最終成為仙女鎮七大姓之首。字派：（?。┣矢?，全云榮煊光，嵩伯尚起自，朝鴻天建國，嘉錫肇永泰，成開益仕昌，世守鐘恩應，逢培受履敦。

10. 樊川王氏：王吟江，丹徒縣人，初攻舉子業，工詩詞歌賦，好佛學，后從揚州名醫楊方谷學，精大小方脈、內科雜證，尤邃時病。寄寓江都樊川數十年間，醫名播及江都、高郵、興化各縣及三泰地區，求診者終年踵相接。其子王少江，僑寓江都樊川南河下達數十年之久。少江幼承庭訓，盡傳家學，又兼膽識過人。

11. 小紀南新莊王氏：三槐堂后裔，始祖金公，元末明初從蘇州閶門遷徙到江都小紀南新莊定居，生四子為老四房。字派為金玉家正、福壽康寧。

12. 宗村街三槐堂王氏：元末明初從蘇州閶門遷徙到宗村，字派為：明仁啟率達義三、永立玉繩宗世安、長尚嘉庭月發首、以誠魯應大齊寬。

13. 吳堡吉家舍王氏：三槐堂后裔，元末明初從蘇州閶門遷徙到吳堡。

14. 大橋陸家莊王氏：始遷祖、遷徙時間不詳。

15. 大橋三墩橋王氏：始祖王彥，南宋初名將，始遷祖王世珍，彥五世孫，南宋時移居江都安港。彥九世孫王海陽，再遷江都東鄉翟家洲茭草圩，王海陽的后裔有一支遷徙至江都大橋三墩橋王家莊定居，字派為成體之喜正、發壽英長存、賢良登本尚、必德美其芳。

16. 曹王王氏：始遷祖和遷徙時間不詳，字輩：鳳東堂長山懷永茂高武貴其芳。

17. 江都王氏：明代由江西遷至江都落戶，進士王納諫家族。

作為江都第一大姓，王氏名人從古至今不勝枚舉，此處只講家譜中有記載的有突出事跡的幾位。

王三乙，諱益，字光遠。世家山西澤州高平縣人，唐尚書王播之后，登紹興乙卯科進士，歷任大理寺卿，宋高宗南渡時隨駕占籍江都歸化鄉白塔河，葬于江都歸化鄉楊墅巷。而在其封塋中描述為“合葬江都縣崇德鄉土名楊墅巷，坐坤向艮后，坐白沙窪左，有僧寺，前案清水池，四樹松柏”。

王芹軒，江都龍川之義士，疏財好義，少聰穎好讀書。居住龍川鎮王家樓，為人排難解憂?！芭c其達道于天下，不如行義于一鄉”。龍川鎮上三元大橋，屢修屢壞，王芹軒不僅親力親為量堤址選木材，解囊補充建橋費用，還告訴工匠創建八字椿，橋建成，幾十年不毀。鄉人樹碑立傳，光緒年間三元橋頭還有碑石。光緒十三年，五十九歲去世的時候，鎮上一百多輛素車白馬為其送行。

王瞻，從小就開始做生意，在仙女鎮北岸米行幫忙，精通書算，能以兩手握兩算盤同時計算不會出錯，沒幾年，掌柜的任他為會計。太平天國運動天下一半都亂了，而仙女鎮在揚州東面未受影響。福建浙江商人從海上來到仙女鎮，以米木互換做生意，于是仙女鎮米木業興盛。王瞻開始自己開米木行，與浙江福建商人做生意，經過二十多年發達。王瞻還購義阡數畝，給貧窮不能買地的人安葬。

王定邦，字雨師，江都東鄉麻村人。王家世代秉承低調行善的家風，王定邦更是將這種美德發揚光大。他自幼喪父，對母親極為孝順。家中兄長體弱多病，難以操持家務，王定邦便以非凡的才干扛起家族重任，將家業經營得日益興隆。但每逢大事，他必定恭請兄長定奪，從未有過絲毫獨斷專行。分家之時，王定邦通過苦心經營，使田產宅院比父輩時擴大數倍。他對待族人極盡厚道：但凡同宗婚嫁必慷慨解囊，遇到災荒年月就按戶發放錢糧接濟貧困親戚。路上見到餓殍，他必定買棺安葬。這些善行持續數十年如一日，始終未曾懈怠。

王景琦，清光緒舉人，工書善文，為冶春后社重要成員，新中國成立后，當選江都縣第一、二屆人民代表，被聘為省文史館館員。王景琦家族為近代仙女鎮著名的家族，其父王均甫因組織民團保衛家鄉有功，清廷賜六品，后在浙江主持海塘工程，擢升四品大員，任滿辭官，回歸故里經商，富甲一方。

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