今日頭題:甘肅歷史文化之二十六
今日頭題:甘肅歷史文化之二十六
中國(guó)旅游標(biāo)志——武威銅奔馬
這是一匹神奇的駿馬,它昂首嘶鳴,逸足奔騰,瞬間一足便從飛鳥身上掠過(guò)……這個(gè)既帶著幾分神話味道,也帶著些許幻想的場(chǎng)景,被一千多年前的工匠,用他們智慧完美展現(xiàn)了出來(lái)。于是,便有了中國(guó)旅游標(biāo)志銅奔馬。
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銅奔馬,1969年9月22日,出土于武威雷臺(tái)漢墓。整件器物高34.5厘米,身長(zhǎng)40厘米,寬10厘米,重7.15公斤,力學(xué)和藝術(shù)完美結(jié)合的國(guó)寶級(jí)文物。如今,這件國(guó)寶級(jí)文物,作為中國(guó)旅游標(biāo)志向全世界展現(xiàn)著悠久的歷史,燦爛的文化。
這件國(guó)寶究竟是怎樣被人們發(fā)現(xiàn)的呢?
時(shí)光回溯到1969年9月22日。這天,武威縣新鮮人民公社新鮮大隊(duì)第13生產(chǎn)隊(duì)的村民在正在挖防空洞。誰(shuí)知頭碰到了磚上。當(dāng)村民挪開磚頭后,一座墓室赫然出現(xiàn)在人們面前。大隊(duì)干部隨即趕到了現(xiàn)場(chǎng),膽大的人們打著手電,提著馬燈,進(jìn)入墓內(nèi),結(jié)果發(fā)現(xiàn)了不少寶貝,最為顯眼的是一組銅車馬。幸運(yùn)的是文物得到了干部們的保護(hù),各種殉葬品被送到了大隊(duì)部。
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不久,甘肅省博物館考古學(xué)家魏懷珩等人也專程趕往武威雷臺(tái)漢墓實(shí)地考察。據(jù)村民的敘述,銅車馬武士?jī)x仗俑及銅奔馬,都陳放在前室右耳室及門外二層臺(tái)上。
后來(lái),經(jīng)過(guò)考古專家的匯報(bào),人們認(rèn)識(shí)到武威雷臺(tái)漢墓中文物的價(jià)值,將這些文物調(diào)運(yùn)到省上。調(diào)運(yùn)前,魏懷珩等人又對(duì)墓室進(jìn)行了清理,又發(fā)現(xiàn)了銅鎮(zhèn)墓獸等文物,還在墓道兩側(cè)發(fā)現(xiàn)了壁畫。一個(gè)驚世發(fā)現(xiàn),就此出現(xiàn)在人們面前。
銅奔馬能有今天的聲譽(yù),這還要感謝郭沫若。是郭沫若的大大力推薦,銅奔馬才從眾多銅車、銅馬脫穎而出,走入全國(guó)展覽會(huì),從而讓銅奔馬走向了世界。據(jù)說(shuō),郭沫若看到銅奔馬后,連聲說(shuō) “太好了,太美了,真有氣魄!”
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銅奔馬出土后,甘肅的文物考古工作者對(duì)它進(jìn)行了大量的研究考證。最初人們依據(jù)墓葬中明代瓷器殘片,有將墓葬定為明代的想法,但隨著研究深入,尤其是對(duì)“四出五銖錢”和“左騎千人官”的研究,一部分人認(rèn)為,這是漢魏晉時(shí)期的墓葬。也有些人認(rèn)為,應(yīng)該是東漢晚期的墓葬。至今,關(guān)于銅奔馬的斷代問(wèn)題依舊存在爭(zhēng)論。
今天,人們看到的銅奔馬的樣子,騰空而來(lái),瀟灑俊逸,一往無(wú)前。其實(shí),銅奔馬剛剛出土?xí)r并不是我們看到的這個(gè)樣子。那時(shí),銅奔馬滿目瘡痍:馬頭上有幾綹鬃毛掉了,頸部一平方厘米大小的孔洞有7個(gè),馬尾斷了,3個(gè)馬蹄空著。
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人們決定請(qǐng)人維修,這可不是一般的任務(wù),幾經(jīng)周折,任務(wù)落到了文物修復(fù)專家趙振茂的頭上。
當(dāng)年,趙振茂先生依據(jù)秦漢時(shí)期騎馬作戰(zhàn)激烈,對(duì)戰(zhàn)馬質(zhì)量要求頗高的歷史記載,憑借高超技藝使其恢復(fù)原貌。他首先用銅銼把馬頭上的鬃毛和馬尾斷碴處銼新銼亮,銼出焊接坡口,其次將折斷的鬃毛和斷尾與原器處理好的碴口對(duì)齊焊接。經(jīng)過(guò)補(bǔ)配馬頸上的孔洞、咬舊、填縫、做銹、補(bǔ)填空馬蹄等工藝,才使銅奔馬恢復(fù)了原來(lái)的模樣。
銅奔馬在北京參加完展覽后。1973年11月20日,郵電部發(fā)行編號(hào)為66至77的《文化大革命期間出土文物》一套,共12枚,編號(hào)為“71”的第6枚就是銅奔馬,它首次飛上“國(guó)家名片”。1983年10月5日,國(guó)家旅游局正式發(fā)布公告,確定其為國(guó)家旅游圖形標(biāo)志。
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銅奔馬出土后,人們一度認(rèn)為銅奔馬或許是絕無(wú)僅有的。實(shí)際并非如此,類似于銅奔馬造型的器物曾多次出現(xiàn)。
2007年5 月15 日至5 月19日,武威市文物考古研究所在城區(qū)西郊,搶救性清理發(fā)掘了一座魏晉時(shí)期墓葬。竟然出土了造型與銅奔馬相似的陶馬。這匹陶馬長(zhǎng) 58.5厘米,高42厘米,泥質(zhì)灰陶。這匹陶馬由馬身、四腿及足踩的飛燕分別雕塑燒制后組裝為一體。它馬背飾鞍,長(zhǎng)尾飄舉,三足騰空,右后足踏一展翅飛翔、回首驚顧的飛燕。陶奔馬造型雖比不上銅奔馬精美,但造型、動(dòng)態(tài)、騰空的三足及踏于飛燕背上的右后蹄均與銅奔馬如出一轍。這從一個(gè)惻面說(shuō)明,在魏晉時(shí)期,河西地區(qū)流行著這種表現(xiàn)馬的速度的藝術(shù)造型。
銅奔馬,既是當(dāng)時(shí)河西走廊名馬的寫照,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)見證。它工藝造型令人驚嘆,它的所隱藏的秘密,依舊令人難分難解。
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