性轉《甄嬛》，二創狂歡

文｜寶珠

這屆觀眾不但叛逆，兼且刁鉆。有了AI助力以后，他們簡直就狂上了天。

AI一來，最先被玩壞的還是著名電子榨菜《甄嬛傳》。

華妃變身的“華君”直接殺瘋了——大紅襯衫配大金鏈子，二郎腿一翹，邪魅狂狷四個字算是被他焊死在身上。對面的歡歡（甄嬛）也不遑多讓，一身黑皮衣斯文敗類，眉目如畫卻帶著刀子的笑，倆人往那一站，彈幕直接淪陷。

一切的源頭，要拜B站UP主“甄顛”所賜。這位狠人先是整了期《假如甄嬛傳后宮集體性轉》，發現流量密碼按不住了，又火速端出續作《甄男傳》——把一個腦洞玩成了連續劇。圍觀群眾一邊對著屏幕斯哈斯哈喊“我可以”，一邊又在魔改的反差感里笑到打鳴：明明是在胡鬧，怎么還胡鬧出一點連續劇的期待了？

從“拽妃”到“拽弟”，短視頻賽博斗獸場

在AI還是科幻片專屬的年代，經典IP的二創停留在1.0純手工“玩梗”時代。《甄嬛傳》的早期選手們，干的無非是剪剪名場面、改幾句臺詞、做幾個表情包的“基操”。

最出圈的，是把“臣妾做不到啊”剪成鬼畜循環，讓皇上和甄嬛的表情包在聊天記錄里反復鞭尸，或者把經典橋段串成搞笑段子——還有那群配音博主，整的《甄嬛傳》主題說唱即興freestyle。門檻是低，但架不住大家用愛發電，用最簡單的素材拼接，在互聯網的犄角旮旯里反芻著對這部國民神劇的懷戀。

2024年AI技術初步興起，二創正式解鎖2.0硬核整活時代。

某天，一位不知名的剪刀手突發奇想，把《甄嬛傳》的原聲臺詞，配上了某部古裝美男的畫面。當“四郎”二字從濾鏡深厚的古偶男主口中喊出，當“賤人就是矯情”配上了一張俊臉微怒的表情，原本已經盤出包漿的《甄嬛傳》，突然煥發了又一春。

從此，一扇新世界的大門被踹開。

橙光作者“魚小漁seven”打造了互動作品《愿得一人心》，讓玩家能沉浸式和性轉版“甄珩”“華君”互動。緊接著，有抖音博主用AI把“四郎”換臉到“甄嬛”身上入宮參選；這屆網友什么都能嗑，其他博友繼續開腦洞，做了“四郎愛上甄遠道”玩了“替父從君”的梗；再到有博主把皇上的臉直接貼嬪妃身上，自己跟自己宮斗。

抖音上， #性轉甄嬛傳#的話題播放量已經 接近 10億。有人走寫實路線，用AI換臉技術，把當紅小生的臉貼到后宮嬪妃身上。有人走魔改路線，徹底重構人物設定 ： 華妃成了 舉鐵 猛男，皇后 成為 練 習 《葵花寶典》的陰柔高手；而甄嬛則成了心機深沉的 “綠茶男”，一邊跟果郡王稱兄道弟，一邊吊著皇帝當備胎。

最絕的是那些畫手太太們。她們筆下的“男版純元”，成了整個二創宇宙的頂流。那是怎樣一張臉呢？既有白月光的清冷破碎感，又有帝王家的貴氣逼人，據說是照著年輕時的尊龍+張國榮+嚴寬畫的——反正主打一個“內娛湊不齊”系列。

評論區一片哀嚎：“如果是這種陣容，我允許你們為了我打起來！”

性轉甄嬛，就這樣從一個腦洞，變成了一個開放式的創作母題。它像一塊巨大的樂高底板，每個人都可以往上搭自己想要的零件。而在這個過程中，《甄嬛傳》早已不是那個《甄嬛傳》，它變成了一個容器，裝下了網友對“美”的所有想象。

爽點：“審美脫敏”+“反PUA”

為什么偏偏是《甄嬛傳》成了這場二創狂歡的 “天選之子”？

答案或許有點扎心：因為大家苦內娛古偶丑男久矣。

回憶一下，這些年我們在古裝劇里遭過多少罪？頂著“四海八荒第一美男”頭銜的男主，長得像隔壁二舅家三表侄；號稱“京城第一帥哥”的古裝扮相，放到二十年前的劇里，可能連個端茶送水的小廝都演不上。

更讓人窒息的是，造型師們仿佛跟觀眾的審美有仇。大背頭、高顱頂、一字眉、死亡濾鏡，古裝劇的男演員們被整得千人一面，既沒有古人的風骨，也沒有美人的驚艷。

而《甄嬛傳》呢？它最大的特點就是——全員演技派。這給了網友一個好底板用來畫畫，在無盡空間里發揮。

于是，性轉版的甄嬛傳成了這樣：皇帝必須是“天選之子”級別的美男，因為他要hold住全場，讓一群男人為他爭風吃醋還顯得合理；華妃必須是荷爾蒙爆棚的猛男，因為他的囂張要有資本；安陵容必須是陰郁美艷的病嬌，因為他的黑化要有說服力；就連打醬油的太醫溫實初，都必須是溫潤如玉的謙謙君子，因為他要當那個永遠的“備胎白月光”。

說白了，網友不是在性轉，而是在“美顏”。他們通過性轉這個手段，完成了對《甄嬛傳》的一次“審美鍍金”。在這個過程中，每個人都過了一把選角導演的癮——把那些內娛欠我們的“古裝美男”，一次性補齊了。

從一個人搞事，到一群人搞大事， 這更像是一場 群體 “審美脫敏治療”。當觀眾被丑男荼毒太久，就會自己動手制造“美學疫苗”。性轉甄嬛傳，就是那劑疫苗。它讓我們暫時忘記了內娛的審美降級，沉浸在“全員美人”的烏托邦里，哪怕這個烏托邦只存在于剪輯軟件和畫板之上。

再追問下一層：為什么偏偏是《甄嬛傳》？

當華妃化身“霸道華君”、皇后成為“京圈佛子”，AI技術將經典宮斗的女性博弈場景徹底性轉，用強烈的性別反差打破了長期被默認的性別角色設定，讓觀眾在新鮮感的背后，直面傳統性別分工帶來的刻板印象。

這一切入點，與小紅書開年第一熱帖“入贅女轉男”的爆紅有諸多異曲同工之處。該帖主先以男性視角羅列自身優質條件，詢問網友招其入贅的經濟補償標準。評論區紛紛為這位“上門女婿”開出千萬資產、家族資源扶持等天價條件；而當帖主揭曉謎底，文中的優質條件實則是她本人的真實情況后，一個尖銳的現實被擺上臺面。僅僅是性別轉換，婚嫁市場的價值評判便出現天差地別。

性轉《甄嬛傳》與小紅書“入贅女轉男”的爆火，將女性在親密關系、權力結構中的生存博弈場景，完整移植到男性身上，讓觀眾以旁觀者的視角，直觀感受到傳統性別語境下女性的處境。

這種性別角色的倒置，是當代人對傳統“男強女弱”“男主外女主內”固化性別框架的集體不滿。男性不必背負“必須強大、必須養家”的絕對責任，女性也不該被定義為“附屬、犧牲、奉獻”的單一形象，無論男女，都有追求多元社會角色的權利，其在關系與生活中的付出，也理應被平等看待與認可。而這類性別倒置的內容，恰好成為了當代人宣泄這一社會情緒的出口。

而這一切的背后，更是社會話題與AI生產力的深度交織：集體情緒為內容創作提供了強大的群眾基礎，而AI技術的成熟，則讓這種情緒表達有了更直接的實現方案。

二創自由還是給經典“整容”？

狂歡歸狂歡，熱鬧歸熱鬧。當二創進行到一定 瘋度 ， 這個由 AI所帶來的無形權力，也讓新的問題浮出水面。

某些作品前一秒還在首頁掛著，后一秒就可能被下架。但神奇的是，你關掉那個404頁面，往下一劃，另一個新號“重置版”又頂上來了——這場創作者和平臺規則的貓鼠游戲，成了二創的另一條暗線。

問題來了：網友玩梗究竟是解讀還是魔改，怎么界定？

官方的態度仍是第一準則。甄嬛的版權方樂視曾親身下場玩梗，甚至在直播間里喊“本宮來了”。導演鄭曉龍老爺子更是童心未泯，曾公開提到被二創視頻驚呆，并表示“挺好玩的”。這已給《甄嬛傳》二創騰開了空間：二創再瘋，也是在給原作免費加熱度。只要不拿去賣錢，隨便玩，玩得越歡，甄嬛傳的“電子榨菜”地位就越穩。

《哪吒》同人圖

還可以參照餃子對哪吒各種鬼畜改編的態度。他的原話是：“最重要的是這個角色能符合我們電影的需求，服務于我們的電影。至于網友怎么玩，那是他們的自由，說明大家喜歡這個角色。”

一句話把態度擺得明明白白：作品交出去了，解讀權就是觀眾的。只要不商用、不惡意，不僅隨便玩，甚至可以供起來。

但從平臺的角度，事情就曖昧起來。不同的官方對二創的態度不同，版權投訴來了，法務部門必須動。

這是一個典型的商業邏輯：視頻平臺是內容分發方，不是版權裁定方。當有人投訴某視頻侵權，平臺能怎么辦？它不可能花三天時間研究這個二創到底算不算“合理使用”，唯一高效的做法就是：先下架，再等申訴。效率優先，寧可錯殺，不可放過。

這就導致了一個荒誕的局面：下架不取決于你侵不侵權，而取決于有沒有人投訴你。

更何況，現在的版權投訴系統也被玩出了花。有版權方自己投訴的，有競對惡意舉報的，有職業打假人專門盯著熱門視頻碰瓷的，甚至有人專門批量投訴然后等著UP主私聊“給錢就撤訴”。平臺的法務審核每天面對海量投訴，哪有功夫一一甄別？一鍵下架，成本最低。

沒人投訴，AI換臉換到飛起也沒事；有人投訴，哪怕只是剪了個五秒的片段，也可能說沒就沒。

所以問題從來不是“二創對不對”，而是“誰在受益”。

更深一層的問題是：瘋玩到什么程度才算魔改侵權？

這個問題的答案，目前連法律專家都吵不清楚。你說換臉算侵權？可如果粉絲剪自家哥哥的素材，那是在“用愛發電”。你說不能商用是底線——那視頻平臺給UP主的創作激勵算不算變相商用？

有UP主被下架三次，第四次干脆把視頻標題改成“僅供內部傳閱”，反而更火了；有人建了“備胎號矩陣”，一個倒下，另一個立刻頂上；還有人在簡介里直接寫：“如果哪天這個號沒了，請去新號找我，名字叫xxx?！?/p>

下架能刪掉視頻，刪不掉腦洞。目前看來，只能單片單議，就事論事。

而只要腦洞還在，這場關于“二創邊界”的拉鋸戰，就遠沒有到終場的時候。畢竟，一邊是創作自由，一邊是版權保護，這本該是道雙選題。