走近民俗 感悟生活
馬,十二生肖中位屬第七,與地支“午”相配,故稱“午馬”。馬在中華文明中既是重要的生產工具,也承載著深厚的人文內涵。“行天莫如龍,行地莫如馬。”在漫長的歲月里,馬昂揚豪邁、英姿勃發,不僅被視為德才兼備的化身,更傳遞著自強不息、奮進不輟的民族品格,成為民間藝術與歲時禮俗中歷久彌新的文化符號。
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龍驤盛世——北京民俗博物館馬生肖文物展
本期文物鑒賞
01
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唐代 騎馬仕女
白陶質。馬膘肥體健,四足站立在矩形底座上,馬首略微側向左前方,雙耳直立,兩眼目視前方,呈俯首帖耳狀。馬前額佩戴簡易馬轡,眉嵴與鼻孔之間黑色鼻革清晰可見,胸部環繞韁繩,馬背縛有馬鞍,其上馱有一位頭戴“鸚鵡式”冠飾的女子,身著長袍,形體豐滿,面部飽滿,下頜微抬,目視遠方,雙手抱持胸前,腳踏馬鐙。 整器展現了唐代女俑艷麗豐碩、端莊樸實、神情悠然的特點,給人以自信、堅定之感,展現出唐朝女子颯爽的個性和生活的自然之態。
02
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明代 白釉藍彩瓷馬
通體施白釉,以藍彩點綴鬃毛,馬鞍、馬尾色彩明亮和諧。小馬低頭,雙目傳神,前腿抬立呈彎曲狀,顯得十分溫順忠誠,似乎是在等待主人的命令。馬尾毛發旺盛,上端微微翹起,下端自然下垂,飄逸有力。整器神態憨厚,靈動可人,美輪美奐,具有較高的藝術鑒賞價值。
03
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清代 銀雕馬形掛件
銀質掛件,共由4部分組成,由上至下分別為扣件、銀鏈(上下兩段)、銀雕馬、鈴鐺吊墜。馬呈站立狀,體態俊秀雄健,雙耳挺立,目視前方,氣勢軒昂,馬尾細長,曲線流暢。整器雕刻工藝細膩,毛發、肌肉紋理、馬轡構件等細節打造精妙,栩栩如生。馬形掛件往往用以彰顯主人的身份尊貴或寓意馬到成功、財運亨通。
04
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清代 巧雕松馬圖瑪瑙鼻煙壺
鼻煙壺為瑪瑙質地,通透潤澤,一面采用浮雕工藝,刻繪青松駿馬圖案。松樹枝干蜿蜒逶迤,郁郁蔥蔥,頗具美感;駿馬回首,目中含情,前足揚起,身形肌理透出彪悍張揚、高貴優雅的張力。馬轡韁繩一端纏繞在松樹枝干上,畫面和諧。松馬圖案取松樹“松鶴延年”與寶駿“馬到成功”之意,代表長壽、收獲和權力。
在我國悠久的歷史傳統中,馬被賦予了忠誠勇毅的品格,它不僅是農耕征戰的得力助手,更是天道運行“剛健有為”的精神象征。從“馬祖”到“天駟”,從東岳廟的銅特玉馬,到年畫燈影里的瑞獸。馬的形象穿梭于禮制、文學與民俗之間,演化出豐富而深刻的象征意義。期待觀眾漫步展覽,探尋馬生肖悠久的文脈傳承,感受“龍馬精神”所昭示的中華文明生生不息的前行力量。
本次展覽以馬生肖文物為線索,擷取春節習俗與馬生肖文化的部分內容,雖難展現其全貌,誠盼各界方家不吝指正。
原作者:展陳夏琳婷
轉載來源:“民俗館展陳藏品研究”訂閱號
本期編輯:藏品衛佳佳
2026年2月20日
[ 北京民俗博物館 / 展陳藏品研究 ]
指導:申健
執行:霍楠
學術顧問:曹彥生
策劃 / 學術主持:呂鑫
編委:呂鑫 何揚 和佳樂 褚聰 馮陽
夏琳婷 周鼎 李蕊 衛佳佳
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