通俗的講,丞相一定是宰相,但宰相不一定是丞相。
丞相是宰相的一個具體官職,宰相是所有最高行政長官的泛稱。
那么問題來了,宰相和丞相,在含以上有什么區(qū)別呢?從先秦到清朝,不同時期對于宰相的稱呼又有什么不同?
先聊宰相。
其實從字義上講最通俗易懂。
甲骨文中的宰,上邊的“宀”,指房屋,下邊的“辛”,是一把平頭刀,代指受刑之人,合起來就是指在屋內(nèi)受刑勞作之人。
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嗯,宰最初的含義就是在屋里干活的奴隸。
相比于在野外勞作的奴隸,家中的奴隸顯然更容易獲得主人的信賴,自然也就高人一等,偶爾還能派出去傳個話,幫主人管理一下外邊的奴隸。
于是,宰,也就有了家臣的含義。
所以, 單單一個“宰”,只能作為官員的通稱,但不能作為最高行政長官,想要繼續(xù)拔高它的地位,它還需要一個伙伴。
這個伙伴就是“相”。
在甲骨文中,相的左邊是一個“木”,右邊是一個眼睛。用眼睛去觀察樹木,大意是研究下這棵樹的材質(zhì)和長相,考察要不要使用。
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所以“相”的初始含義就是考察、研究、選擇識別之意。
比如后來的“相馬”、“相人”甚至“相親”,都有考察選擇的意思。
負責考察選擇權(quán)力的官員,那能是一般的官員嗎?所以“宰”和“相”的結(jié)合,就是百官之長的含義。
但是最早的百官之長未必就叫“宰相”,“宰相”第一次出現(xiàn),是在戰(zhàn)國時期由韓非子提出。
在此之前,跟“宰相”具有相同含義的叫法有很多,比如商周的太宰、尹、太師、司徒等。
太宰的太,是最大的意思,尹,甲骨文中是一支握在手中的權(quán)杖,引申為手握權(quán)杖,管理民眾的官職,所以太宰和尹,都是后來宰相的含義,很好理解。
西周初期的姜子牙,真實職位是太師,所以如果電視劇中出現(xiàn)“姜丞相”的叫法,那肯定是編劇沒有搞明白這個區(qū)別。
順便插一句,春秋時期,只有楚國還在用“尹”作為“宰相”的代名詞,比如“令尹”,倒也是頗為復古了。
鑒于“宰”和“相”的區(qū)別,早期的用法中,相的地位要遠比宰高,宰只有加上“太”才叫百官之長,但“相”剛一出現(xiàn),就成為輔佐國君治理國家的最高官員稱呼。
比如相國,相邦,后來直接簡化成國名+相,比如齊相管仲,趙相藺相如,秦相張儀,身配六國相印的蘇秦。還有一個齊國宗室出身的田文,居然也能跑到秦國做秦相。
秦滅六國以后,廢分封,設(shè)郡縣,官員隊伍急劇擴充,非常需要設(shè)立專門的崗位,協(xié)助皇帝來管理百官。
于是就有了“丞相”。
丞,甲骨文中的形象,是用手把人從坑里拉出來的樣子,引申飛幫助、輔佐,所以,官職中凡事帶“丞”的,主要是作為副手,專門用來打輔助的。
地方上有縣丞,輔佐縣令的,郡丞,輔佐郡守的。朝廷九卿中,也有太常丞(太常令副手)、廷尉丞(廷尉副手)少府丞(輔佐少府)。
沒錯,“丞相”,最初是用來輔佐國相(相邦)的。
這就能解釋,為啥秦朝的丞相,要比秦國時期的相邦權(quán)力要小,因為本身它就是作為相邦的副手出現(xiàn)的。
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還需要澄清的是,“丞相”一詞并不是秦始皇始創(chuàng),相邦是秦惠文王在公元前334年設(shè)立,丞相是秦武王設(shè)立,而且一開始就設(shè)了左右丞相兩個崗位,職責是輔佐相邦。
秦國的第一位相邦是樛斿,最后一位是呂不韋。
呂不韋被免職以后,相邦被廢除,但左右丞相一直被保留,一直到漢初時期,相邦一職才恢復,又因“邦”字和劉邦沖突,于是改成相國。
相國、相邦,其實是一個崗位。
順道提一嘴,除了左右丞相,其實還有個中丞相,不過有記載的中丞相,歷史上只有趙高一人,這里的“中”,就是中人、宦官的意思。
漢承秦制,重新設(shè)立相邦(相國),同時設(shè)立左右丞相作為相邦的副手。
劉邦雖然延續(xù)了這一制度,但顯然對相國的權(quán)力頗為忌憚,因此漢初的相國人選流動性非常大。韓信、曹參、傅寬任相國、蕭何、樊噲、周勃都出任過相國,每一屆時間都不超過三年。
只有“呂氏專權(quán)”時期的呂產(chǎn),一口氣干了八年。
漢文帝以后,廢相國,只留丞相。
以上,有相國的時代,相國就是宰相,沒相國的時候,丞相就是宰相。
轉(zhuǎn)折點是漢武帝。
主要還是因為田蚡。
漢朝前期的丞相,權(quán)力的權(quán)力相當大,甚至有先斬后奏的權(quán)力,比如漢景帝時期的晁錯,因為得罪申屠嘉,被逼跑到漢景帝那求救,后來申屠嘉就說了,我當時先斬后奏,也就不會出這個差錯了。
在任免官吏方面,丞相有權(quán)直接任免六百石一下的官員(大致相當于縣令),田蚡直接突破了這一限制,舉薦官員甚至到了兩千石大員的地步。
搞的漢武帝頗為反感,以至于說出了那句流傳千古的抱怨:
“君除吏盡未?吾亦欲除吏”。
這不是漢武帝和田蚡的個人矛盾,而是皇權(quán)和相權(quán)的矛盾。
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為了打擊相權(quán),漢武帝在三公九卿制度外,開創(chuàng)了一個新的制度。
這就是內(nèi)朝(中朝)制度。
常規(guī)操作是這樣的:挑選一些侍從親信、親戚、以及有才能的低級知識分子,進入宮內(nèi)隨侍左右,遇有軍國大事,漢武帝先跟這些伙伴探討,然后交給丞相和百官去執(zhí)行。
因開會的地點經(jīng)常是在宮內(nèi),而不是朝堂,所以這個小團體,就叫做內(nèi)朝,也叫中朝,對應的丞相領(lǐng)導的三公九卿制度,就是外朝。
這樣一來,內(nèi)朝成了決策機構(gòu),外朝成了執(zhí)行機構(gòu),丞相的權(quán)力大大減弱,甚至一度淪為虛職。
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僅此還不夠,漢武帝對丞相有著天然的厭惡感,終漢武帝一朝,一共12位丞相,只有7位得以善終。
請大家記住這個歷史時刻,因為漢武帝在的這一創(chuàng)舉,是歷史上首次對丞相進行分權(quán),即將原本屬于丞相一人的行政大全一分為三,在以后的歷史演變中,逐漸分為決策權(quán)、審核權(quán)、執(zhí)行權(quán),并分別有多人擔任,從而達到分權(quán)在集權(quán)的效果。
回到內(nèi)朝這一塊,為了更方便內(nèi)朝官員的行走,漢武帝不斷給這些人加授官銜,結(jié)果又賦予了內(nèi)朝新的含義。
比如給大將軍衛(wèi)青加大司馬銜,用來取代太尉的職權(quán),此舉逐漸形成慣例,此后凡大將軍,多加大司馬銜。
同時內(nèi)朝的政令需要專人記錄和傳達,于是設(shè)立尚書一職,有多人擔任,專門負責會議記錄和傳達外朝。
久而久之,為了更好的管理這些尚書文員,于是又分化出中尚書令(中書令)、尚書令等職。
漢武帝以后,統(tǒng)管內(nèi)朝事務的官員,被稱為錄尚書事,錄,總領(lǐng)、兼管的意思。
所以錄尚書事并不是一個獨立的職務,它需要由別的官員來兼任,結(jié)果這一工作又交給了前邊提到的那位——大司馬大將軍。
故凡大司馬大將軍之人選,多兼任錄尚書事銜,也有以大司馬錄尚書事者。
以大司馬大將軍之類比太尉的軍職,兼任主管行政決策的錄尚書事,自然是軍權(quán)、行政權(quán)雙雙在握,沒人敢說二話,自此皇權(quán)、相權(quán)雙雙衰落,西漢外戚政治開始發(fā)跡。
總結(jié),從漢武帝后期開始,因丞相一職被拆的七零八落,所以名義上丞相雖然還是百官之長,但從實權(quán)的角度來看,它已經(jīng)不能完全代表宰相。
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我們前文說過,宰相,是百官之長,負責最高行政大權(quán),但這里的丞相,似乎只有百官之長這個榮譽稱呼,至于行政大權(quán),已然拆分給了內(nèi)朝,以及漢昭帝以后的大將軍大司馬錄尚書事這一崗位上。
需要注意的是,漢成帝以后,大司馬去大將軍,常以大司馬錄尚書事領(lǐng)行政大權(quán)。
漢末哀帝時期,廢丞相,設(shè)大司徒代之。
至此,自秦國開始,沿用300年的丞相一詞暫時消亡,一直到200年以后的漢獻帝建安十三年(前208年),由曹操復設(shè)。
說說東漢。
提個冷知識,從制度上來說,東漢的皇權(quán)遠大于西漢。
因為按照東漢的制度,地位最高的三公(司徒、司空、太尉)為尊,但不掌實權(quán),僅為虛職。
真正負責行政事務的,是光武帝時期正式設(shè)立的尚書臺,由尚書令負責。
但尚書令為少府屬官,品級僅為千石,屬于待遇低但事情非常多的那種。
在尚書令以上,還有個錄尚書事,負責統(tǒng)管尚書臺事務,錄尚書事也不是個正式的崗位,它的使用語境一般是這樣的:“由某某人兼管尚書臺事務”。
翻譯過來就是,管理尚書臺的,必須是其他有正式頭銜的官員。
東漢的政治結(jié)構(gòu),總結(jié)下來就是,管事的沒地位,有地位的不管事。
想要有地位又管事,就得兩個崗位一起結(jié)合,東漢的習慣做法是,以三公中的一人,領(lǐng)尚書事。
這種非制度化的設(shè)計,好處就是可以靈活安排人選管理尚書臺,比如今天是太尉錄尚書事,明天可能就是司徒錄尚書事,甚至可能由太傅來領(lǐng)尚書事。
地位和權(quán)力分離的結(jié)果,導致東漢的士族官僚權(quán)力非常不穩(wěn)定。
問題也就出在這里。
在三公之下,還有個大將軍,三公是士族官僚擔任的,但大將軍卻經(jīng)常是交給外戚。
東漢和帝時期,鑒于大將軍兼外戚竇憲對漢帝國的突出貢獻,百官一致奏請和帝,請以大將軍位列三公之上。
加上東漢諸位皇帝的短命,外戚的天然身份優(yōu)勢,結(jié)果大將軍完全碾壓了三公。
沒錯,外戚不需要制度的保證,只需要贏得皇帝的信任,就可以完全碾壓外朝的三公。
外戚專權(quán),皇帝由信任到厭惡,轉(zhuǎn)而依靠宦官與之爭奪,又導致了宦官集團的崛起,東漢的政治就在外戚和宦官專權(quán)中來回折騰。
所以如果你問,東漢的宰相是誰?我還真沒法回答,因為這是一個極不正常的王朝,正是宰相制度的缺失,導致百官權(quán)力的削弱,在宦官和外戚專權(quán)中,很難形成與之抗衡的力量。
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東漢末年,由于曹孟德的原因,丞相恢復設(shè)置,但很快因曹操被封為魏王而在此取消。
三國時期不僅有丞相,而且各國丞相內(nèi)涵還不一樣。
曹魏這邊,尚書臺已正式脫離少府,總覽行政,尚書令和尚書仆射品級都為三品,已然呈現(xiàn)出勢大的苗頭。
曹丕為削弱尚書臺權(quán)力,改曹操時期的秘書令為中書令,又設(shè)中書監(jiān)一人,位在中書令之上,以侍從親信擔任,下設(shè)中書侍郎若干,這個機構(gòu),就是中書省的雛形。
請大家記住這個節(jié)點,尚書臺誕生于漢武帝(內(nèi)朝制度)正式形成為光武帝,而中書省則誕生于曹魏文帝。
中書省負責起草皇帝詔令,下發(fā)給尚書省,原本一家獨大的尚書省權(quán)力被削弱,轉(zhuǎn)而又成了執(zhí)行機構(gòu)。
東吳這邊,沿襲了曹魏的制度,但實際上是個大雜燴,它既有尚書臺和中書省,也有丞相,丞相名義上是百官之長,但掌握外部軍權(quán)和內(nèi)部治權(quán)的,卻是大將軍、大司馬等各種亂七八糟的東西。
蜀漢沿襲西漢制度,以丞相為百官之長。
西晉,再次對尚書臺進行分權(quán),設(shè)立門下省,設(shè)侍中一人管理,與中書省共同掌決策事務。
魏晉以后,天下大亂,制度上大體延續(xù)魏晉制度,丞相一詞也有,但主要是權(quán)臣篡位給自己加的封號,這一階段,皇帝習慣跟誰商議政事,誰扮演的就是宰相。比如中書監(jiān)、中書令、門下侍中、尚書令、仆射、中書舍人,有些職位不是一把手,但因為頗受皇帝信賴,大小事務都跟他商量,因此也就成了行政一把手。
但是話說回來,連皇帝本人的地位都經(jīng)常難以自保,就不用說這些“宰相們”的實力如何了。
到隋朝開始,亂世結(jié)束,又到了一個總結(jié)和創(chuàng)新的節(jié)點。
隋朝結(jié)合上述前朝經(jīng)驗和教訓,總結(jié)了一套權(quán)責分明的制度——五省六曹制,
其中的秘書省和內(nèi)侍省一個管理歷法,一個管理宦官,并不屬于中央行政機關(guān),因此很快就退居幕后。
唐朝在此基礎(chǔ)上,直接精簡為三省六部:即中書、門下、尚書和六部。
鑒于大家都熟悉這一段,簡單總結(jié)下:
中書省負責決策,門下省負責審議,尚書省負責交給六部執(zhí)行,名義上來說, 尚書省仍然是最高行政機構(gòu),只是不再是最高決策機構(gòu)。
三省的長官,分別是中書令、侍中、尚書令。
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以下,聊點比較冷門的。
狹義上的三省六部,僅存于李世民登基前。
因為李世民做過尚書令,所以他登記以后,尚書令一職就無人敢于擔任,轉(zhuǎn)而以原尚書令的副手——尚書仆射主管尚書臺。
實際上,日常討論政務的時候,往往中書和門下長官,外加尚書省的左右仆射一起參與,然后由中書省發(fā)文,門下省用印,尚書省拿去執(zhí)行。
如此還不夠,也就是在唐太宗時期,為了更大限度的發(fā)揮頭腦風暴,太宗偶爾會叫來一些才能非常出眾,按照官職又沒有資格列席三省會議的人,然后向當年的漢武帝一樣,給他一個頭銜,讓他參與日常決策。
這個頭銜,就是“同中書門下三品”。
嗯,因為參加最高會議的最低等級也是三品,所以這個意思就是:檔次和中書門下長官一樣。
為了最大限度彌補宰相缺額,太宗又設(shè)置了個頭銜,叫“同中書門下平章事”,簡稱“同平章事”。
“平章事”即參與討論政事的意思。
資歷夠的加“同中書門下三品”,資歷不夠的加了“同中書門下平章事”。
這么多人,那怎么區(qū)分誰是宰相呢?
記住一點:太宗后期,凡事官職上加“同中書門下平章事”及“參知機務”的,一律都是宰相。
高宗、武則天、玄宗時期,偶有更改,意義類同。
在后來的調(diào)整中,尚書省的左右仆射,如果沒有加“同平章事”等頭銜,就不再參加政事堂會議,尚書臺逐漸成為單獨的執(zhí)行機構(gòu)。
安史之亂以后,因軍政事務繁多,很多原屬于尚書省的差事,都由皇帝直接下發(fā)詔令,以臨時差遣的名義派人去執(zhí)行,導致尚書省以及各部淪為閑職。
中書省和門下省的長官,則因經(jīng)常被授予藩鎮(zhèn)節(jié)度使,因此也不再常設(shè),兩省遂在“同中書門下平章事”的指導下,合并職責。
這就是為啥三省六部制,到宋朝就只剩下一個中書門下的原因。
注意,中書門下不帶省,也不是中書和門下的合稱!它是宋朝的最高行政機構(gòu),在有些文獻中,它也被叫做“政事堂”。
北宋時期,中書門下長官叫“同中書門下平章事”,增設(shè)副宰相一名,叫“參知政事”,沒錯,“慶歷新政”的范仲淹和變法的王安石,當時的職務都是參知政事。
尚書令、侍中不常設(shè),中書令則經(jīng)常作為一種賞賜,封給趙氏親王。
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宋神宗1082年,為了解決三冗問題,對宋朝官制進行過一次改革,史稱“元豐改制”。
此次改制及其晦澀難懂,我分行排列說明:
1,以尚書省左、右仆射分別兼門下侍郎和中書侍郎,代行侍中和中書令之職。
2,將參知政事一分為四,分別由尚書左右丞、原門下侍郎和中書侍郎擔任。
3,兩個正丞相,四個副丞相。
簡直不要太頭疼。
南宋第三年(1129年),趙構(gòu)恢復參知政事,廢除中書、門下侍郎以及尚書左右丞,一直到南宋亡。
對了,金朝的宰相是中書令,盡管在中書令下還設(shè)有丞相,地位不如中書令。
元朝繼承發(fā)展,設(shè)中書省,最高長官為中書令,按慣例由皇太子兼任。但實際上由于元朝皇帝的特殊情況,皇太子經(jīng)常缺失,于是為了不耽誤工作,又在中書令下,設(shè)置左右丞相2人,平章政事四人為副丞。
注意了,元朝的中書省實際上就是以前的尚書省,只是叫法不一樣。
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明初,廢丞相,撤銷中書省,六部直屬皇帝,由皇帝本人親自扮演最高行政長官,朱元璋這一操作,讓后邊的皇帝叫苦不迭。
其實不僅僅是后邊的皇帝,就連朱元璋本人,后來也扛不住工作壓力,安排了一堆大學士幫他參謀。
朱棣在此基礎(chǔ)上,開始設(shè)立內(nèi)閣制度,挑選大學士入閣參與決策,到明英宗時期,原本扮演秘書角色的內(nèi)閣成員,遂成為行政職員。
明朝的內(nèi)閣制度并不是一個正式的制度,而是一種習慣性的產(chǎn)物,我們可以理解為,皇帝因為嫌麻煩,經(jīng)常叫秘書們(大學士)幫忙批閱奏章,結(jié)果秘書就扮演了內(nèi)閣的角色,首席秘書就是內(nèi)閣首輔,同時還有次輔。
但不論誰來幫忙批改奏章,他們的本質(zhì)都是皇帝的秘書,今天可以叫嚴嵩來,改天心情不爽也可以讓徐階上。
誰入閣,全憑皇帝的喜好。
不過秘書除了批閱奏章,總歸是要跟六部大臣們接觸的, 如果沒個正經(jīng)頭銜肯定是說不過去,那因為六部最高官員都是尚書,所以為了工作交接中級別對等,首席秘書們往往加尚書銜。
所以明朝的內(nèi)閣首輔,除了具有大學士的身份,還有個尚書頭銜。
實操中,會經(jīng)常以六部中的某個尚書入閣,兼任內(nèi)閣首輔,但吏部尚書除外。
終明一朝,沒有任何一個吏部尚書同時兼任內(nèi)閣首輔。
因為吏部尚書掌人事,位子太重要了。
這里的內(nèi)閣,其實就是最高行政機構(gòu)的含義,內(nèi)閣首輔,雖然沒喲宰相之名,但已然有宰相之實。
清初議政王大臣會議,后來改成軍機處,清末改成內(nèi)閣總理大臣。
因各種清宮劇的宣傳,大家都熟,在此略過。
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