紅樓夢(mèng)：襲人原名珍珠，晴雯原名什么？

《紅樓夢(mèng)》作者對(duì)人名的運(yùn)用是非常講究的，很多丫環(huán)的名字，都與其主人的命運(yùn)相關(guān)。

　　而丫環(huán)眾多的人物，比如賈母，手下的丫環(huán)，名字都是對(duì)稱相關(guān)的，比如琥珀、珍珠，都是一類;鴛鴦、紫鵑，又是一類。

我們知道，襲人和晴雯都是賈母身邊的丫環(huán)，后來(lái)給了寶玉，襲人是寶玉給珍珠取的新名字，那么，晴雯自然也是寶玉取的新名字。

　　《紅樓夢(mèng)》襲人原名珍珠，至于晴雯的原名，作者卻只字未提，但，根據(jù)兩兩相對(duì)的匹配原理，我們還是可以推測(cè)出晴雯的原名。

　　古詩(shī)云：“花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹(shù)喜新晴”，前半句既然是襲人之名的來(lái)源，后半句八成與晴雯有關(guān)。

喜鵲性格活潑好動(dòng)，性機(jī)警，與晴雯的性格一般無(wú)二，喜鵲又是吉祥的象征，中國(guó)自古有畫鵲兆喜的風(fēng)俗，符合作者對(duì)晴雯這個(gè)人物的期待。

　　《紅樓夢(mèng)》有一面“風(fēng)月寶鑒”，晴雯曾經(jīng)出現(xiàn)在鏡中，對(duì)麝月頗有微詞，而襲人的畫卷，是一張破席子，正應(yīng)了唐代權(quán)德輿《相思曲》中“鵲語(yǔ)臨妝鏡，花飛落繡床”一句。

　　在很多古詩(shī)里，喜鵲與晴光經(jīng)常一起出現(xiàn)，比如皮日休的《喜鵲》曰：“棄膻在庭際，雙鵲來(lái)?yè)u尾。欲啄怕人驚，喜語(yǔ)晴光里。”棄膻，也符合晴雯的喜好與身份。

錢起的《送鄭巨及第后歸覲》里面有一句：“離人背水去,喜鵲近家迎。”恰好似《姽婳詞》里的“魂依城郭家鄉(xiāng)近，馬踐胭脂骨髓香”。

　　黃庭堅(jiān)的《送鄧慎思?xì)w長(zhǎng)沙覲省》里面有一句：“姓名已入飛龍榜,書信新傳喜鵲知。”與《紅樓夢(mèng)》主旨“白骨如山忘姓氏，無(wú)非公子與紅妝”，也不無(wú)關(guān)系。

白居易的《仆射來(lái)示有三春向晚四者難并之說(shuō)誠(chéng)哉是言輒》曰：“有喜鵲頻語(yǔ)，無(wú)機(jī)鷗不驚”;呂勝己的《鷓鴣天·一夜春寒透錦幃》曰：“門前恰限行人至，喜鵲如何圣得知。”

　　總而言之，古人詩(shī)詞中寫到喜鵲的詩(shī)詞極多，對(duì)喜鵲寄托了別樣的感情。

　　喜鵲又稱鵲、客鵲、飛駁鳥(niǎo)、干鵲、鷽、雤、鶾鷽，大概晴雯原名喜鵲，或者客鵲、鶾鷽。畢竟，林黛玉《葬花吟》里面“鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞”一句，亦是以花鳥(niǎo)比自己與寶玉，也比襲人與晴雯。

喜鵲的菜單非常復(fù)雜，以蝗蟲(chóng)、金龜子、蒼蠅、蚊子等等這些小昆蟲(chóng)為食，還會(huì)吃蛇，作者給晴雯如此取名，也有針對(duì)劉姥姥、薛寶釵之流的一位。