《史記注解》之封禪書36

其后二歲，十一月甲子朔旦冬至，推歷者以本統(tǒng)。天子親至泰山，以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂，毋修封禪。其贊饗曰:“天增授皇帝太元神策，周而復始。皇帝敬拜太一。”東至海上，考入海及方士求神者，莫驗，然益遣，冀遇之。

又過了兩年，十一月甲子朔日的早晨是冬至日，推演歷法的天官說這個時間和黃帝推演出來的時間點是一樣的，應(yīng)此定為正統(tǒng)。

漢武帝于是親自到了泰山，在十一月甲子朔日冬至這天在明堂舉行了祭祀上天的活動，沒有用舉行封禪時用的禮儀。

大臣們寫的祭祀辭說上天增加了對皇帝的認可，于是又賜給皇帝太元神策，讓皇帝知道了天道運行周而復始的規(guī)律，漢武帝于是祭拜了上帝。

漢武帝向東到達了大海上，詢問了入海尋找神仙的方士結(jié)果，沒有一個人人遇到的，但是漢武帝又增加了出海尋求仙人的方士人數(shù)，他希望能夠遇到神仙。

十一月乙酉，柏梁災(zāi)。十二月甲午朔，上親禪高里，祠后土。臨勃海，將以望祀蓬萊之屬，冀至殊廷焉。

十一月乙酉日，柏梁臺突然發(fā)生了火災(zāi)，十二月甲午朔日，漢武帝親自去高里舉行了祭祀后土的活動，漢武帝來到了勃海，舉行了祭祀蓬萊仙山的活動，這樣做的目的是希望仙人能夠降臨到朝廷之中。

上還，以柏梁災(zāi)故，朝受計甘泉。公孫卿曰:“黃帝就青靈臺，十二日燒，黃帝乃治明廷。明廷甘泉也。”方士多言古帝王有都甘泉者。其后天子又朝諸侯甘泉，甘泉作諸侯邸。勇乃之曰:“越俗有火災(zāi)，復起屋必以大，用勝服之。”于是作建章宮，度為千門萬戶。前殿度高未央。其東則鳳闕，高二十余丈。其西則唐中，數(shù)十里虎圈。其北治大池，漸臺高二十余丈，命曰太液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。其南有玉堂、璧門、大鳥之屬。乃立神明臺、并干樓，度五十丈，輦道相屬焉。

漢武帝回到宮中，因為柏梁臺發(fā)生火災(zāi)的原因，于是在甘泉宮處理朝廷的大事，公孫卿說黃帝的青靈臺建成的時候，十二天就被火燒了，于是在明廷處理朝廷大事，明廷就是甘泉宮，其他方士也都說上古帝王有在甘泉宮處理天下大事的。

不久后漢武帝又在甘泉宮朝見諸侯，于是在甘泉宮中修建了諸侯的府邸，勇之于是說按照越地的風俗，如果發(fā)生了火災(zāi)，一定要修建更大的房屋來壓勝火災(zāi)，漢武帝于是建立了建章宮，規(guī)劃為千門萬戶。

前殿的高度要超過未央宮，東邊修建鳳闕，高達二十多丈，西邊修建唐中苑，周圍幾十里用來養(yǎng)猛虎，在北邊修建了一個巨大的池子，修建的漸臺高達二十多丈，命名為太液池，其中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象征著海中的仙山和還中的生物。

在南方修建了玉堂、璧門、各種鳥的雕飾物，于是建立了神明臺、井干樓，高五十丈，輦道彼此相連。