無(wú)知和偏見(jiàn)，遮不住《豐乳肥臀》的文學(xué)之光

防走失，電梯直達(dá)安全島

文 /劉亞?wèn)|

網(wǎng)絡(luò)上對(duì)莫言《豐乳肥臀》的爭(zhēng)議從未停歇，不少人僅憑書(shū)名就給它貼上“低俗”標(biāo)簽。可真正讀過(guò)這部作品的人都知道，那些看似直白的文字背后，藏著的是對(duì)母性的贊頌、對(duì)民族的回望。老劉今天就說(shuō)說(shuō)這部被一些人誤解的經(jīng)典，到底承載著怎樣的厚重。

導(dǎo)語(yǔ)

老劉和莫言先生沒(méi)有什么交集。十多年前全國(guó)“兩會(huì)”期間，攝影記者抓拍到莫言正在閱讀《科技日?qǐng)?bào)》，我囑咐編輯采用這張照片，并在版面上做了突出處理，這是我和這位文學(xué)巨匠“走”得最近的一次。老劉讀過(guò)的莫言作品不算多，僅涉獵了最具代表性的四五部，總想著等退休后時(shí)間充裕，再細(xì)細(xì)補(bǔ)完這份文學(xué)功課。

瀏覽網(wǎng)絡(luò)，總見(jiàn)一些人樂(lè)此不疲地攻訐莫言、詆毀其作品。這些言論多是錯(cuò)別字連篇，甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都用不利索，我敢斷言，這些“噴子”當(dāng)中，99%都未曾買過(guò)、讀過(guò)莫言的書(shū)。無(wú)獨(dú)有偶，司馬南的幾千萬(wàn)粉絲看似“鐵桿”，卻無(wú)人為其票房助力，恰恰說(shuō)明這“兩撥人”具有某種共同的屬性。

就拿《豐乳肥臀》來(lái)說(shuō)，給它貼上“低俗”標(biāo)簽的評(píng)判，從來(lái)與作品本身無(wú)關(guān)，不過(guò)是評(píng)判者自身認(rèn)知狹隘、內(nèi)心晦暗的投射。這部經(jīng)典之作，緣起于莫言母親離世后的創(chuàng)作悸動(dòng)，以家族百年沉浮映照民族滄桑過(guò)往，是當(dāng)之無(wú)愧的史詩(shī)性作品。其創(chuàng)作核心本是對(duì)母親、對(duì)生命根源的深切追念，卻在筆墨鋪展間突破個(gè)人悼文的邊界，既完成了個(gè)體情感的真摯宣泄，更實(shí)現(xiàn)了作家宏大的文學(xué)抱負(fù)。

莫言與母親（圖源：長(zhǎng)江網(wǎng)）

《豐乳肥臀》以高密東北鄉(xiāng)為敘事錨點(diǎn)，用極具張力的文字勾勒出中國(guó)近代鄉(xiāng)土社會(huì)的百年變遷，上官魯氏這一母親形象，更是整部作品的精神內(nèi)核。她的身上，凝聚著民族在苦難歲月里的堅(jiān)韌底色，更彰顯出生命生生不息的磅礴力量。

至于《豐乳肥臀》的書(shū)名，絕非流于表面的身體描摹，而是作家將母親與大地相融的深刻象征—— 豐乳為生命滋源，承托生息溫床；肥臀乃繁衍根基，綿延血脈悠長(zhǎng)。這是對(duì)母性最本真的謳歌，是對(duì)生命本源最透徹的詮釋，更是對(duì)天下所有母親最深情的禮贊！

那些指責(zé)作品低俗的人，往往只盯著標(biāo)題的具象表達(dá)，卻不愿沉下心讀懂文字背后的重量與深意。他們以狹隘的審美偏見(jiàn)和扭曲的價(jià)值認(rèn)知，將這部承載百年家國(guó)苦難、叩問(wèn)生命本質(zhì)的宏大敘事，粗暴降維為膚淺的感官解讀；把對(duì)母性的崇高贊頌，無(wú)端曲解為低俗的身體展示。

究其本質(zhì)，是他們內(nèi)心缺乏對(duì)美好與厚重事物的感知能力，只能用陰暗的視角去肢解一切有深度、有溫度的文學(xué)創(chuàng)作。恰如久站陰霾里的人，看不清陽(yáng)光下的風(fēng)景，便誤將塵埃歸罪于陽(yáng)光本身。這樣的評(píng)判，與其說(shuō)是對(duì)作品的否定，不如說(shuō)是對(duì)自身認(rèn)知局限與精神貧瘠的直白曝光。

更可嘆的是，這類人往往深陷信息牢籠，活在碎片喧囂中，早已喪失獨(dú)立思考的本能，只剩下盲從與跟風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)上幾句無(wú)端詆毀，便是他們撻伐經(jīng)典的“底氣”；一群人的哄鬧附和，就讓他們錯(cuò)覺(jué)站在“道義”制高點(diǎn)。他們從未想過(guò)，一部歷經(jīng)時(shí)光淘洗、被文學(xué)界反復(fù)探討的經(jīng)典，怎會(huì)被幾句輕浮辱罵所撼動(dòng)？

（圖源：寧夏新聞網(wǎng)）

說(shuō)白了，他們不過(guò)是借著網(wǎng)絡(luò)匿名的遮蔽，隨波逐流宣泄淺薄與陰暗，試圖以踐踏經(jīng)典的方式掩飾精神荒蕪。不愿承認(rèn)自身無(wú)知，便索性將經(jīng)典污名化；用反“低俗”的遮羞布，掩蓋自己讀不懂、看不透的尷尬。他們只標(biāo)榜自己有批評(píng)的自由，卻忘了自由有邊界——如同不能在公共場(chǎng)合隨地大小便，批評(píng)亦需建立在了解與尊重的基礎(chǔ)之上。這般自欺欺人，終究只是跳梁小丑的滑稽戲。

文學(xué)的價(jià)值，在于直面人性的復(fù)雜、觀照時(shí)代的變遷、承載民族的記憶，而非一味歌功頌德，更非迎合淺薄的審美與狹隘的偏見(jiàn)。《豐乳肥臀》中的上官魯氏，是千萬(wàn)中國(guó)母親的縮影：歷經(jīng)戰(zhàn)亂、饑荒與時(shí)代動(dòng)蕩，在絕境中拉扯起一眾子女，她的愛(ài)與堅(jiān)韌、苦難與抗?fàn)?，是民族生存史最生?dòng)的注腳；她的豐乳與肥臀，孕育生命、承載希望、扛住歷史顛簸，是刻在民族記憶深處的母性圖騰，是對(duì)生命源頭最莊嚴(yán)的致敬。

1988年，莫言（左一）與母親（左二）及朋友在老家的院子里（圖源：公眾號(hào)莫言讀書(shū)會(huì)）

而“豐乳肥臀”作為母性的核心符號(hào)，既是對(duì)生命本源的敬畏，也是對(duì)民族根脈的追溯。這樣的創(chuàng)作，跳出了精致的矯情與空洞的歌頌，以最質(zhì)樸、最本真的表達(dá)觸碰人性與時(shí)代的核心，這正是經(jīng)典文學(xué)跨越時(shí)空的力量所在。

真正的文學(xué)審美，需要包容的心態(tài)、深刻的認(rèn)知與直面本質(zhì)的勇氣，同時(shí)也離不開(kāi)起碼的文化積淀和獨(dú)立思考的能力。《豐乳肥臀》自連載之初便伴隨爭(zhēng)議，甚至曾因時(shí)代局限被列為禁書(shū)，但時(shí)間終究證明了它的價(jià)值。2003年的重新出版，以及此后獲得的廣泛認(rèn)可，便是最有力的印證，這也是中國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步的表征。

《豐乳肥臀》紀(jì)念珍藏版

那些動(dòng)輒將經(jīng)典斥為“低俗”的人，恰恰是因?yàn)閮?nèi)心被無(wú)知、偏見(jiàn)與陰暗裹挾，無(wú)法理解文學(xué)創(chuàng)作中具象符號(hào)背后的精神內(nèi)核，無(wú)法感受文字里的溫度與力量。他們的評(píng)判，如同井底之蛙對(duì)天空的臆想，毫無(wú)價(jià)值可言，卻反倒反襯出經(jīng)典之所以為經(jīng)典的緣由：它能穿越時(shí)間的淘洗與偏見(jiàn)的阻隔，始終閃耀著人性與時(shí)代的永恒光芒。

說(shuō)到底，經(jīng)典從不會(huì)因狹隘的評(píng)判而失色。《豐乳肥臀》早已以跨越地域與時(shí)代的影響力，印證了自身不朽的文學(xué)價(jià)值，而那些以陰暗之心解讀經(jīng)典的人，最終只會(huì)暴露自己的認(rèn)知貧瘠與精神淺薄。

這部作品始終在提醒我們：真正的文學(xué)，永遠(yuǎn)敢于直面生命的本真，永遠(yuǎn)值得我們以敬畏之心去品讀、去感悟。唯有摒棄偏見(jiàn)，沉下心走進(jìn)文字深處，方能讀懂作家的拳拳深情，讀懂作品所承載的民族記憶與人性光輝。