戒指的戴法
國(guó)際上流行的戴法:
大拇指上一般不戴鉆戒;食指代表了想要結(jié)婚;表示尚未結(jié)婚;中指表示正在熱戀中;無(wú)名指表示已經(jīng)訂婚或者已經(jīng)結(jié)婚;戴在小指上——?jiǎng)t表示獨(dú)身或已離婚。
在國(guó)內(nèi)戒指的戴法有“男左女右”的講究。
女孩右手帶中指戴戒指,則表示有愛(ài)人,已經(jīng)在戀愛(ài)中,所以看到女孩這樣戴戒指,就不要打擾她了。如果她戴的是花戒,就沒(méi)有任何意義了,只是一個(gè)裝飾品無(wú)論你戴在哪里都不具備任何意義,這種起裝飾性的花戒可以戴在任何手指上。
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男孩左手中指戴戒指同樣也表示有愛(ài)人,已經(jīng)在戀愛(ài)中。
如果是單身的人士,就應(yīng)該把戒指戴在食指,或者是小指。食指代表未婚,想結(jié)婚;小指表示單身主義。
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還有另外一種說(shuō)法,左手代表婚姻:食指代表未婚;中指代表訂婚;無(wú)名指代表已婚;小手指獨(dú)身。右手戀愛(ài):食指代表單身貴族;中指代表戀愛(ài)、心有所屬;無(wú)名指代表熱戀(或者代表具有修女心性);小手指代表不婚族(不戀愛(ài))。
有人用更簡(jiǎn)單的“追、求、訂、婚、離”五個(gè)字說(shuō)明將戒指分別戴在5個(gè)手指上的含義和暗示。
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戒指的起源
在中國(guó),戒指一詞起源于秦漢時(shí)期,出現(xiàn)在元代,廣泛使用是在明代以后。有關(guān)戒指的起源還有另外三種說(shuō)法分別是:
1、野蠻說(shuō):
據(jù)說(shuō)是古代搶婚演化的結(jié)果,當(dāng)時(shí),男子搶來(lái)其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經(jīng)過(guò)多少年的演變,枷鎖變成了訂婚、結(jié)婚戒指,男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。
2、崇拜說(shuō):
戒指源自古代太陽(yáng)崇拜。古代戒指以玉石制成環(huán)狀,象征太陽(yáng)神日輪,認(rèn)為它像太陽(yáng)神——樣,給人以溫暖,庇護(hù)著人類的幸福和平安,同時(shí)也象征著美德與永恒,真理與信念。婚禮時(shí),新郎戴金戒指,象征著火紅的太陽(yáng);新娘戴銀戒指,象征著皎潔的月亮。
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3、禁忌說(shuō):
戒指異名“指環(huán)”,史書中稱“約指”、“摳(左邊應(yīng)為“弓”)環(huán)”、‘手記”、“代指”等。最初,戒指是宮廷中后妃群妾用以避忌的一一種特殊標(biāo)記。當(dāng)有了身孕或其它情況不能接近君王時(shí),皆以金指環(huán)套在左。
在國(guó)外,古埃及已有戒指。古希臘公元前400年時(shí)的訂婚戒指上已出現(xiàn)“愛(ài)人”一詞。
古埃及的時(shí)候,法老的代表權(quán)利的是印章,但是印章攜帶在身上是非常不方便的;于是,逐漸的進(jìn)行完善,印章就變成了戒指,可以套在手指上,法老就可以每天戴著戒指了。漸漸的,人們覺(jué)得手上戴著這樣一枚戒指挺好看的, 于是也開(kāi)始紛紛模仿,逐漸的就演變成為了女人的首飾。
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除了法老的印章說(shuō)法,還有一個(gè)說(shuō)法,是認(rèn)為戒指起源于普羅米修斯的鎖鏈。這個(gè)起源來(lái)源于古希臘的一個(gè)神話。傳說(shuō),普羅米修斯因?yàn)橥盗嘶鸱N給人類找到了天神的處罰,于是將普羅米修斯綁在了一座山上,派老鷹啄食普羅米修斯的內(nèi)臟,之后海格赫克利斯將普羅米修斯解救出來(lái)之后,原來(lái)綁著普羅米修斯的鎖鏈也沒(méi)法拿下,于是就變成了普羅米修斯的戒指。之后一直流傳,慢慢的也就演變成為了女人的首飾。也正因?yàn)檫@一一個(gè)傳說(shuō), 戒指,還有相互維系的意思。
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