《史記注解》之封禪書(shū)20

其后，天子苑有白鹿，以其皮為幣，以發(fā)瑞應(yīng)，造白金焉。

不久之后，上林苑中發(fā)現(xiàn)了一只白鹿，為了迎合這個(gè)祥瑞之兆，于是將它的皮做成了錢(qián)幣來(lái)流通，同時(shí)鑄造銀錫成白金三品。

其明年，郊雍，獲一角獸，若麃然。有司曰:“陛下肅祗郊祭，上帝報(bào)享，錫一角獸，蓋麟云。”于是以薦五畤，畤加一牛以燎。錫諸侯白金，風(fēng)符應(yīng)合于天也。

第二年，在雍地郊外進(jìn)行祭祀，捉到了一頭有角的瑞獸，他的樣子像麃一樣，相關(guān)的官員對(duì)漢武帝說(shuō)陛下你嚴(yán)肅恭敬的在郊外祭祀上帝，上帝被你的誠(chéng)心所打動(dòng)，于是賜給你一只角獸，這只角獸就是麒麟。

漢武帝于是將這只角獸當(dāng)作祭品祭祀給了五帝，同時(shí)在祭祀的時(shí)候增加一頭牛做祭品，賜給諸侯白金，以此來(lái)響應(yīng)上天賜下的祥瑞。

于是濟(jì)北王以為天子且封禪，乃上書(shū)獻(xiàn)太山及其旁邑，天子以他縣償之。常山王有罪，遷，天子封其弟于真定，以續(xù)先王祀，而以常山為郡，然后五岳皆在天子之郡。

濟(jì)北王認(rèn)為漢武帝要開(kāi)始封禪了，于是主動(dòng)上書(shū)將自己轄區(qū)內(nèi)的泰山以及旁邊的封地獻(xiàn)給漢武帝，漢武帝十分高興用其他的縣補(bǔ)償他的損失。

常山王獲罪被剝奪了王位和封地，于是天子將常山王的弟弟封到了真定，讓他來(lái)祭祀先王，將常山設(shè)置為了郡縣，于是五岳就都處于天子的管轄范圍之內(nèi)。

其明年，齊人少翁以鬼神方見(jiàn)上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方蓋夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望見(jiàn)焉。于是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。文成言曰:“上即欲與神通，宮室被服非象神，神物不至。”乃作畫(huà)云氣車(chē)，及各以勝日駕車(chē)辟惡鬼。又作甘泉宮，中為臺(tái)室，畫(huà)天、地、太一諸鬼神，而置祭具以致天神。居歲余，其方益衰，神不至。乃以帛書(shū)以飯牛，詳不知，言曰此牛腹中有奇。殺視得書(shū)，書(shū)言甚怪。天子識(shí)其手書(shū)，問(wèn)其人，果是偽書(shū)，于是誅文成將軍，隱之。其后則又作柏梁、銅柱、承露仙人掌之屬矣。

第二年，齊地人少翁對(duì)漢武帝說(shuō)自己能夠驅(qū)使鬼神，這個(gè)時(shí)候漢武帝喜歡的的王夫人去世了，少翁于是在夜晚的時(shí)候運(yùn)用方術(shù)將王夫人和灶鬼給召來(lái)了，漢武帝在床上看到后感覺(jué)很驚訝，于是將少翁封為文成將軍，給予他很多的賞賜，并且對(duì)他很是客氣。

文成說(shuō)皇上你想要和神仙交流，首先要營(yíng)造相應(yīng)的環(huán)境，將宮殿的裝飾和使用的物品進(jìn)行更換，否則神仙是不會(huì)到來(lái)的，于是漢武帝便制作了云氣車(chē)，并且在特定的時(shí)間駕馭著云氣車(chē)出行以此來(lái)消除惡鬼。

又建造了甘泉宮，宮中有臺(tái)室，供奉著天一、地一、太一各種鬼神，并且設(shè)置祭具進(jìn)行祭祀，過(guò)了幾年后，文成將軍的方術(shù)逐漸開(kāi)始不靈驗(yàn)了，召不來(lái)神。

文成將軍內(nèi)心慌亂，于是寫(xiě)了一封帛書(shū)讓牛吃下，他自己假裝不知道，對(duì)漢武帝說(shuō)這頭牛的肚子中有奇物，漢武帝于是將牛宰殺，得到了帛書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容很奇怪，天子認(rèn)識(shí)文成將軍的筆跡，于是詢問(wèn)其他人，發(fā)現(xiàn)果然是文成將軍偽造的，于是將文成將軍誅殺了，將這件事情隱瞞了起來(lái)，在這之后又建造了柏梁、銅柱、承露仙人掌這些東西。