特別去意守入靜就定型了（摘自蔡衍顓先生講課文字實錄）

問：請師父講講為什么不要特別去入靜和意守？

答：你們如果有時間去看看我一篇文章叫做《人體場漫談》，我以我的親身經歷寫的。我將人體場勉強分為生理場和心理場。生理場就是我們身體的物質結構所具有的場，就是我們的肉身由什么東西組成的，它帶有這種場。一個活人和一個死去的人它都有這種物質場，但是活人和死去的人還有一個根本的區別就是活人有心理活動喜怒哀樂，死人就沒有喜怒哀樂了。那么死人我稱為有生理場而沒有心理場，活人就有生理場也有心理場，但是活人的生理場和心理場它是渾然一體的，沒辦法分開的。譬如你高興了你會眉飛色舞、喜形于色吧，譬如你不高興了你會郁郁寡歡啦憂心忡忡啦等等，會有這些由心理引發生理的變化。我們修煉就是通過心理的調節使整個人體場產生變化，從而去接收外界的能量，修煉可以說就是這個原理。也就是說萬物的場它是相對穩定的，有情眾生的場就是因為你的情緒變化使你的場會產生變化，也就是有情眾生的這種場它是可變的，無情眾生的場是基本上不可變的。請記住基本上呵，因為無情眾生也有成住壞空嘛，一顆種子的場和一棵參天大樹的場是不一樣的，但是它們還是有某些微妙的全息的關系，也就是一顆種子從某種角度來說不僅僅包括了這顆種子的這個場，也包括它未來那棵參天大樹的那個場，甚至未來這棵大樹死去了的一些信息變化場，都有可能的，包括了所有的信息，但是它每一個階段都是以某一種場為主導，它是有這些變化的。也就是無情眾生的場它是相對穩定，有情眾生的場是忽東忽西的，情緒變化喜怒哀樂它不斷地變化。

所以我們先天大道的傳授就是靠師力加持，也就是說我希望你們的心靈整個處于靈動的狀態，所以我告訴大家閉著眼睛很自然地聽我說話，這個時候你們的心就不會定型，心態沒有定型。如果你特別去意守，那就定型了，你特別去排除念頭入靜也就定型了，你們定型我就很難跟你們同步，假如你們不定型，你們接受到我的場之后靈動地不斷地和我同步、同步。就好比你們是一個球，我一往東推你們就往東滾動，往西推就往西滾動，很好推；假如你們是一個四方形的石頭放在那里很穩，哎呀我要怎么推都很費勁，因為你們定型了。所以說你們跟我修煉接受我助功，不要特別入靜也不要特別意守，你們很自然地聽著我說話就好了。

明勵根據蔡衍顓先生2016年10月19日講課錄音整理，未經蔡衍顓先生本人校對，請以當日錄音為準。