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薪火中國·非遺之光 優(yōu)秀傳承人——李愛軍

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李愛軍,國家重點(diǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、中華傳統(tǒng)禮規(guī)學(xué)傳承人、無為養(yǎng)生推廣人,中國高校非遺教師培訓(xùn)班第三期學(xué)員,深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與非遺保護(hù)領(lǐng)域二十余年,是非遺活態(tài)傳承與文化創(chuàng)新實(shí)踐的核心推動(dòng)者。作為行業(yè)領(lǐng)軍者,他身兼多重關(guān)鍵身份:國家重點(diǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位——正定縣德寶軒書畫藝苑創(chuàng)始人,河北省禮規(guī)文化發(fā)展中心、河北省民俗文化研究基地發(fā)起人;同時(shí)擔(dān)任中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)理事、中國非遺保護(hù)協(xié)會(huì)非遺傳承職業(yè)教育專委會(huì)委員、元培工匠智庫專家及《禮規(guī)文化戰(zhàn)略性研究》特約研究員、薩爾瓦多共和國駐華大使館中華文化顧問、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展研究院執(zhí)行副院長、央視美麗中國欄目特邀評委導(dǎo)師等職,還榮膺“2021年央視建黨百年首批歷史文化傳承人”“宮廷文化藝術(shù)家”“全國首批非遺高級傳承師”“中華文化養(yǎng)生師承優(yōu)秀導(dǎo)師”“非藥物療法師承傳承導(dǎo)師”“奧林匹克藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”“香港國學(xué)發(fā)展研究院終身榮譽(yù)教授”“中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)民族文化產(chǎn)業(yè)工作委員會(huì)永久名譽(yù)顧問”“中國非遺一帶一路國際傳播大使”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號。在地方文化組織中,他亦積極履職,兼任河北省民俗文化協(xié)會(huì)副秘書長、河北省文化交流協(xié)會(huì)副秘書長、河北省傳統(tǒng)文化教育學(xué)會(huì)非遺傳承工委會(huì)副主任、石家莊市民間藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、正定縣民俗文化協(xié)會(huì)副會(huì)長、正定縣散文協(xié)會(huì)會(huì)員、正定縣民間藝術(shù)協(xié)會(huì)理事,以多元身份搭建起非遺傳承與文化傳播的立體網(wǎng)絡(luò)。



李愛軍老師為大家講解武強(qiáng)年畫



玉麟軒系列中國民間民間木版年畫的活態(tài)化傳承

自2007年正定縣德寶軒書畫藝苑成立以來,李愛軍始終以“守正創(chuàng)新”為核心,致力于“玉麟軒”系列中國民間木版年畫的“原產(chǎn)地生產(chǎn)性市場經(jīng)營型”活態(tài)化傳承工作,讓古老非遺在當(dāng)代市場中煥發(fā)新生。他所堅(jiān)守的木版年畫雕版印刷制作技藝,歷史底蘊(yùn)深厚——其成熟于漢唐時(shí)期經(jīng)典大量復(fù)制抄印的鼎盛階段,作為中國四大發(fā)明中“印刷術(shù)”的直接鼻祖,于2009年成功納入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄;而北宋時(shí)期畢昇在雕版印刷基礎(chǔ)上演變發(fā)明的“活字印刷術(shù)”,與雕版印刷技藝前后相距四百年,亦于2010年一同列入世界教科文組織非遺保護(hù)名錄,二者共同成為世界級非遺瑰寶,印證了中華印刷術(shù)的一脈相承與輝煌成就。



李愛軍老師作品展覽

在傳承實(shí)踐中,李愛軍嚴(yán)格恪守年畫千百年來的設(shè)計(jì)制作要領(lǐng):既遵循“成教化,助人倫;指鑒賢愚,發(fā)明創(chuàng)造;千古寂寥,披圖可鑒”的文化使命,又堅(jiān)守“尊重原創(chuàng),不走樣、不走形、不走神”的技藝準(zhǔn)則,讓每一幅“玉麟軒”年畫都成為承載歷史記憶、傳遞文化精神的傳世佳作。這一古老藝術(shù)亦獲多方高度贊譽(yù):上世紀(jì)八十年代后期,聯(lián)合國教科文組織官員參觀中國民間年畫(武強(qiáng)年畫為代表)后深感震驚,將其譽(yù)為“東方圣經(jīng)圖解”;文化藝術(shù)界稱其為“中國農(nóng)耕文明的縮影”“民間美術(shù)敦煌”;民間大眾則因其實(shí)用性與文化內(nèi)涵,賦予其“無字真經(jīng)”“無字天書”“封神榜”“農(nóng)耕文化的大百科全書”等親切稱謂——在識(shí)字率普遍不高的農(nóng)耕時(shí)代,年畫更是城鄉(xiāng)大眾輿論傳播、信仰寄托、文化傳承的核心載體,深刻影響著民族文化基因的延續(xù)。

在傳承非遺技藝的同時(shí),李愛軍更深入挖掘中華傳統(tǒng)禮規(guī)文化的當(dāng)代價(jià)值。他認(rèn)為,先秦時(shí)期已高度發(fā)達(dá)的“禮之三本,國之四維”禮義文明思想,精準(zhǔn)呼應(yīng)了“人民有信仰,國家有力量,民族有希望”的時(shí)代命題;“人無禮無以立,沒有規(guī)矩不成方圓”,中華傳統(tǒng)禮規(guī)學(xué)是中華民族獨(dú)有的、以人為本的中國特色長效教育、終身教育、終身學(xué)習(xí)體系,是大國信仰與全民信仰的核心機(jī)制,更是中華民族上下五千年代代相承、生死相守的實(shí)證型生存經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的結(jié)晶。



李愛軍老師受邀出席活動(dòng)

他始終秉持“禮者,天地之序也;道法自然,同炁連理,唇齒相依,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),上善若水”的禮規(guī)理念,倡導(dǎo)“孝為上敬下和,愛國當(dāng)以守法”,強(qiáng)調(diào)“自覺承擔(dān)人生不同領(lǐng)域的責(zé)任與義務(wù),以家和實(shí)現(xiàn)萬事興”,并指出“天地祖先觀念是中華民族上下五千年一脈相承的價(jià)值信仰、人格塑造與格局養(yǎng)成體系,是中華文明賴以創(chuàng)生、永續(xù)發(fā)展的DNA印記與搖籃”。在新時(shí)代革故鼎新、移風(fēng)易俗、正本清源的文明嬗變中,他推動(dòng)中華好家風(fēng)、好家教及民族共有精神家園建設(shè)走向正規(guī)化、專業(yè)化、程序化、數(shù)字化、標(biāo)準(zhǔn)化傳承之路,為民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的守護(hù)、國家意識(shí)形態(tài)與文化軟實(shí)力主體安全的維護(hù)提供了可靠保障,更為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的命運(yùn)共同體愿景,奠定了堅(jiān)實(shí)的人文實(shí)踐基礎(chǔ)——在他看來,傳統(tǒng)禮規(guī)學(xué)是中華民族以人為本、教育人、覺悟人、磨煉人、成就人的神圣生命科學(xué),能“給生者以慰藉,使往者得安寧”,實(shí)現(xiàn)“斷惡緣、結(jié)善緣,知恩、感恩、報(bào)恩,承上啟下、敬畏生命、承前啟后、化解矛盾”,深刻體現(xiàn)了中華民族對生命與環(huán)境相互尊重、相互依存、相互滋養(yǎng)的終極關(guān)懷,踐行著“禮重當(dāng)下,法貴流通,禮失求諸野”的傳承智慧。



李愛軍老師受邀王府井展播

在非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的道路上,李愛軍與德寶軒的實(shí)踐成果斐然:2015年,他主導(dǎo)的、具有中華民族獨(dú)有文化特征的《祖龕》形象,通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)榮獲國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利,讓中華民族獨(dú)有的天地祖先信仰煥發(fā)光榮;“玉麟軒”系列中國民間木版年畫的活態(tài)化傳承實(shí)踐,于2011年斬獲“中國質(zhì)量萬里行”合格知名品牌稱號及多項(xiàng)國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)專利、金典獎(jiǎng)品牌榮譽(yù);2012年黨的十八大閉幕后,德寶軒被有關(guān)部門正式授予“國家重點(diǎn)非遺保護(hù)單位”,李愛軍本人亦被認(rèn)定為“國家重點(diǎn)非遺傳承人”,德寶軒更逐步成長為“全國學(xué)雷鋒教育基地”“中華文化傳承基地”。自2012年全國兩會(huì)起,德寶軒書畫藝苑的非遺傳承工作匯報(bào)多次成為全國兩會(huì)及黨的二十大會(huì)議的上會(huì)參考資料;2016年、2017年,其傳承事跡連續(xù)兩年被收錄至中央黨校出版社出版的《求是先鋒》;2013年、2017年,兩次入選新華社編纂的《中華人民共和國年鑒》;還先后入編中法建交六十周年國家特刊、2024年《從北京到巴黎》法國奧運(yùn)會(huì)刊,以及《世界眼里的中國》《藝無止境》(中國文化出版社)等權(quán)威典籍。2018年7月,德寶軒年畫及非遺傳承形象更被有關(guān)部門選送,亮相美國納斯達(dá)克大屏與紐約聯(lián)合國總部,向世界展示中國非遺的魅力與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。



李愛軍老師作品亮相美國納斯達(dá)克大屏與紐約聯(lián)合國總部

此外,李愛軍推動(dòng)非遺傳播的渠道多元且深入:以“玉麟軒”年畫為載體的新時(shí)代文化傳承形象,多次應(yīng)邀在北京高鐵、地鐵、機(jī)場等國內(nèi)外游客高速集散地展示,成為傳播中國文化、中國精神、中國形象、中國品格的流動(dòng)窗口,踐行著“古有一畫開天,今有以畫傳神”的文化使命,為中華文明偉大復(fù)興與人與自然和諧共生的命運(yùn)共同體建設(shè)添磚加瓦。他積極響應(yīng)國家號召,聯(lián)合各級文化協(xié)會(huì)、教育機(jī)構(gòu)等組織,廣泛開展紅色革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非遺項(xiàng)目“進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),將木版年畫技藝傳承與中華好家風(fēng)、好家教建設(shè)深度融合,相關(guān)活動(dòng)開展得如火如荼。歷經(jīng)近二十年的傳承實(shí)踐與生活歷練,德寶軒已順利完成新老交替,以青年傳承人為核心的新傳承集體走向成熟,能夠獨(dú)當(dāng)一面、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,開啟新時(shí)代中華文化傳承的嶄新篇章。其個(gè)人及德寶軒的非遺傳承事跡,被人民政協(xié)報(bào)、人民代表報(bào)、《統(tǒng)一戰(zhàn)線》雜志、中國改革報(bào)、《文化月刊》等權(quán)威紙媒,及央視四套、央視七套、中國教育頻道、河北衛(wèi)視、正定新聞、武強(qiáng)新聞、發(fā)現(xiàn)之旅、文化強(qiáng)國、美育中國等國家與地方主流媒體持續(xù)跟蹤報(bào)道,成為新時(shí)代非遺傳承與文化創(chuàng)新的典范。



李愛軍老師被《中國學(xué)者》刊登



李愛軍老師作品鑒賞



李愛軍老師作品鑒賞



李愛軍老師作品鑒賞

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