紅樓夢(mèng)第一回里,有一首標(biāo)題詩(shī),這也算是紅樓夢(mèng)故事真正開(kāi)始的回前詩(shī),這首詩(shī)是這么寫(xiě)的:滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
圍繞這首詩(shī),甲戌本一側(cè)兩眉三條批語(yǔ),第一條側(cè)批說(shuō):此是第一首標(biāo)題詩(shī)。什么是標(biāo)題詩(shī)?這是古代章回小說(shuō)的固定模式,像《三言二拍》《封神演義》等小說(shuō)多以標(biāo)題詩(shī)開(kāi)場(chǎng)。
標(biāo)題詩(shī)有一個(gè)重要的功能,就是對(duì)全篇(本回)故事進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的總結(jié)和概括,類似于我們現(xiàn)在看的一篇新聞的導(dǎo)語(yǔ),也可以說(shuō)是文眼。
既然這是紅樓夢(mèng)的第一首標(biāo)題詩(shī),從內(nèi)容來(lái)看,顯然它概括的不只是本回的內(nèi)容,更是整部紅樓夢(mèng)的思想主旨所在,即荒唐言背后隱藏著作者的辛酸淚。
后文每回故事之前,也多有回前詩(shī),像第二回、第五回、第六回、第七回等,但不是每回都有,倒是戚序本的脂批里,幾乎補(bǔ)足了每一回的標(biāo)題詩(shī),也許都是曹公筆墨,系傳抄過(guò)程中漏抄所致。
再來(lái)看第二句眉批:能解者方有辛酸之淚,哭成此書(shū),壬午除夕,書(shū)未成,芹為淚盡而逝。余嘗哭芹,淚亦待盡。每意覓青埂峰再問(wèn)石兄,余不遇癩頭和尚何!悵!悵!
什么意思?大概意思是這樣的:只有讀懂其中味的人,才會(huì)有辛酸之淚啊,這一部紅樓是雪芹和著血淚寫(xiě)成的。但是,壬午年的除夕之夜,書(shū)還沒(méi)有真正完稿,雪芹就因哭干了眼淚而去世了。我常常哭雪芹,眼淚也快流盡了。我總想著再去青埂峰下問(wèn)問(wèn)石兄,但一直遇不到癩頭和尚,萬(wàn)分惆悵啊。
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這句批語(yǔ)透露了許多紅樓夢(mèng)成書(shū)和曹雪芹去世的關(guān)鍵信息,“壬午除夕”四字即是曹公去世的具體時(shí)間,歷史上的壬午年,對(duì)照曹公所生活的時(shí)代,只可能是1762年,也就是乾隆二十七年。
壬午除夕,也就是1762年的除夕,即這一年的最后一天,這說(shuō)的是農(nóng)歷,也就是陰歷,如果按照陽(yáng)歷(公歷)來(lái)推算的話,1762年的農(nóng)歷除夕之夜,資料顯示,已經(jīng)是1763年2月12日了。
批語(yǔ)里說(shuō)的“書(shū)未成”應(yīng)該不是說(shuō)書(shū)沒(méi)有寫(xiě)完,而是沒(méi)有修訂完,因?yàn)榧t樓夢(mèng)是曹公批閱十載增刪五次才有的,按此推斷的話,至少在曹公去世的十年前,也就是公歷1753年前后,紅樓夢(mèng)就已經(jīng)問(wèn)世了,只不過(guò)是以稿本流傳,且不是全本,而是寫(xiě)出幾回立馬就傳出去的那種。
為什么這么說(shuō),因?yàn)榧仔绫驹谶@首詩(shī)之后,還有一句話“至脂硯齋甲戌抄閱再評(píng)仍用石頭記”,也就是說(shuō)甲戌年脂硯齋已經(jīng)不是第一次評(píng)了,對(duì)照前后的時(shí)間線,甲戌年只可能是1754年,即乾隆十九年,此時(shí)紅樓夢(mèng)已問(wèn)世,曹公仍健在。
從這段批語(yǔ)里,我們還能看出,脂硯齋和曹雪芹關(guān)系不是一般的親近,所以TA知道曹公的一切,包括寫(xiě)書(shū)的緣由和苦衷,去世的具體時(shí)間,仿佛TA一直就在曹公身邊,曹公所有的生活動(dòng)態(tài),TA都是能夠即時(shí)掌握的。
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也因此,有人推斷認(rèn)為,她是曹公的妻子,也是知己和批書(shū)者,曹公每有新稿出來(lái),她自然是第一個(gè)讀者,也是第一個(gè)批者。還有人認(rèn)為,他是曹公本族的長(zhǎng)輩,曹公既以紅樓隱寫(xiě)家族事,每寫(xiě)完幾回自然要經(jīng)長(zhǎng)輩過(guò)目,沒(méi)問(wèn)題再傳出去,有問(wèn)題就要建議他修改。
正因脂硯齋是曹公生前生活中最親近的人,所以他的去世,對(duì)脂硯齋來(lái)說(shuō),也是一個(gè)很大的打擊,每每想到曹公書(shū)未成而人已逝的事實(shí),就不由得難過(guò)遺憾,繼而淚濕雙眼。
曹雪芹去世的這個(gè)日子,是一年一度的除夕之夜,是萬(wàn)家燈火的團(tuán)圓時(shí)刻,是普天同慶共度新春佳節(jié)的時(shí)刻,然而這個(gè)天才作家,卻帶著無(wú)盡的遺憾走了,他沒(méi)能等來(lái)新的一年。別說(shuō)是脂硯齋,就是后世讀者,每讀到此處,想必也會(huì)忍不住鼻酸淚流吧?
再來(lái)看第三句眉批:今而后,惟愿造化主再出一芹一脂,是書(shū)何幸,余二人亦大快遂心于九泉矣,甲午八月淚筆。
這句話很好理解,就是從今往后,我只希望造物主能再造一個(gè)曹雪芹一個(gè)脂硯齋,且一個(gè)寫(xiě)一個(gè)批,能夠配合默契,這得是這部書(shū)和廣大讀者多大的幸運(yùn)啊,我們兩個(gè)人在九泉之下也就沒(méi)有遺憾了。
這段批語(yǔ)里又一次提到了一個(gè)時(shí)間點(diǎn)“甲午八月”,按照時(shí)間推斷,只能是1774年,也就是乾隆三十九年,距曹雪芹壬午除夕去世的1762年,已經(jīng)過(guò)去了整整十二年。
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這句批語(yǔ),與上一句批語(yǔ),顯然是脂硯齋在兩個(gè)不同時(shí)期批下的,上一次是1754年,此時(shí)曹公還在,這一次是1774年,曹公已經(jīng)去世十二年,而其兩次作批的時(shí)間,間隔了整整二十年。
這就非常值得深思,我們都知道,紅樓夢(mèng)里的“十二”,都是有深意的。
曹公去世十二年后,距離上次作批整整過(guò)去二十年,脂硯齋再次拿起朱筆,翻開(kāi)曹公沒(méi)有完成的紅樓夢(mèng),認(rèn)真寫(xiě)下一行行批語(yǔ),以此來(lái)表達(dá)對(duì)這位昔日至交的懷念之情。這種超越生死的情誼,后世讀者一樣感受到了。
如果按照曹雪芹友人張宜泉提到的他“年未五旬而卒”的說(shuō)法,曹雪芹一生只活了短短的四十幾年,他的另一好友敦誠(chéng)也在挽雪芹的詩(shī)中寫(xiě)道:四十年華太瘦生,可知雪芹壽未五十而終基本屬實(shí)。
按照這個(gè)年齡推斷,此時(shí)的脂硯齋,不管她是曹雪芹的妻子,還是曹雪芹的長(zhǎng)輩,過(guò)了十二年之后的TA,至少也有六十歲了,此時(shí)也已垂垂老矣,所以TA會(huì)老淚縱橫地說(shuō)出與雪芹一起“大快遂心于九泉”這樣的話。
脂硯齋想到自己也已人到暮年,再一次重新批完紅樓夢(mèng)之后,我想TA已經(jīng)沒(méi)有什么遺憾了,他最大的愿望,應(yīng)該等到自己壽終正寢之時(shí),能夠與雪芹在另一個(gè)世界相遇。遇到雪芹后,他也沒(méi)有別的話可說(shuō),也許只有一句:雪芹慢走,吾與汝作伴來(lái)了!
作者:夕四少,本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。
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