在筆墨丹青與商海浪潮的雙重天地間,何榮清女士(筆名弘蓮)這位來自四川隆昌的女藝術(shù)家、女企業(yè)家,既承襲著大風(fēng)堂的藝術(shù)文脈與白派山水的清雅風(fēng)骨,又以實(shí)干精神在生物科技與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域開拓疆土,讓藝術(shù)的靈秀與商業(yè)的睿智相得益彰。
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弘蓮的藝術(shù)之路,始終貫穿著對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與傳承。早年于四川美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系進(jìn)修的經(jīng)歷,為她奠定了扎實(shí)的筆墨根基,讓她在傳統(tǒng)國(guó)畫的殿堂中初窺門徑。2007年6月,她有幸拜入山水畫大家白雪石先生的入室弟子陳放先生門下,正式成為大風(fēng)堂第四代傳人——張善子、張大千兄弟始創(chuàng)的藝術(shù)流派,歷來以兼容并蓄、勇于創(chuàng)新的藝術(shù)精神享譽(yù)畫壇,而白雪石先生開創(chuàng)的"白派山水",更以桂林山水為典范,兼具宋畫之嚴(yán)謹(jǐn)、元畫之輕快與水彩之秀潤(rùn),素有"桂林山水甲天下,白派山水甲桂林"的美譽(yù)。得此名師指點(diǎn),弘蓮潛心鉆研白派山水的筆墨精髓,將小斧劈皴的剛勁與濕染技法的靈動(dòng)融會(huì)貫通,筆下山川既有"江作青羅帶,山如碧玉篸"的靈秀,又有云煙繚繞、虛實(shí)相生的空靈意境,盡顯白派山水樸秀多姿的藝術(shù)特質(zhì) 。
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除了山水之外,荷花、葫蘆與花鳥亦是弘蓮的拿手題材。她筆下的荷花,或濃墨重彩見風(fēng)骨,或淡彩淺染顯清雅,花瓣舒展間透著不染塵俗的氣節(jié);葫蘆則藤蔓纏繞、果實(shí)飽滿,暗合"福祿"的美好寓意,筆墨間滿是生活情趣;花鳥作品更是靈動(dòng)鮮活,禽鳥姿態(tài)各異,花木生機(jī)盎然,于細(xì)節(jié)處見匠心,于筆墨中藏溫情。這些創(chuàng)作既延續(xù)了大風(fēng)堂工寫結(jié)合、重彩與水墨相融的藝術(shù)特色,又融入了女性藝術(shù)家獨(dú)有的細(xì)膩感知,形成了雅俗共賞、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)風(fēng)格。
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藝術(shù)賦予弘蓮?fù)ㄍ傅膶徝琅c堅(jiān)定的韌性,而這份特質(zhì)也延伸到她的創(chuàng)業(yè)之路。作為貴州圣心生物與貴州蓮圣果農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)始人,她將藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)極致的追求、對(duì)自然的敬畏,轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展的核心理念。在生物科技領(lǐng)域,她秉持嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度深耕研發(fā);在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,她尊重自然規(guī)律,探索生態(tài)種植之路,如同在畫紙上精心布局一般,用心勾勒企業(yè)的發(fā)展藍(lán)圖。跨界于藝術(shù)與商業(yè)之間,她從未顧此失彼,反而讓二者相互滋養(yǎng)——藝術(shù)的修為讓她在商海中保持清醒與從容,商業(yè)的歷練則讓她的藝術(shù)創(chuàng)作更具生活厚度與時(shí)代氣息。
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從四川隆昌的靈秀之地走來,到貴州的山水間扎根成長(zhǎng),何榮清以"弘蓮"為筆,以初心為墨,在藝術(shù)的長(zhǎng)河中傳承經(jīng)典,在商業(yè)的沃土上開拓前行。她既是大風(fēng)堂文脈的虔誠(chéng)繼承者,以筆墨抒寫山河之美;亦是新時(shí)代的奮進(jìn)女企業(yè)家,以實(shí)干詮釋擔(dān)當(dāng)之力。這份在藝術(shù)與商業(yè)中自由切換的從容,這份對(duì)熱愛之事始終堅(jiān)守的熱忱,讓她的人生如筆下的荷花般清雅綻放,如繪就的山水般氣象萬(wàn)千,更在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中,書寫出屬于自己的精彩篇章。
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