“放生”大米，到底干了多少傷天害理的事情？

“放生”大米，到底干了多少傷天害理的事情？

原創 李萬卿

有人“放生”大米，您信嗎？

真有。

12月12日，中國佛教協會發文稱：近日，有人在遼寧葫蘆島一處海邊碼頭向海中傾倒大米，參與者表示在“放生”大米......對此，我們深感驚訝和不解。

他們是怎么“放生”大米的呢？

網友拍攝的視頻顯示，12月8日，幾名大媽將一袋袋大米扛到江岸邊，粗略數了數，足足有50袋。

然后，雙手合十，行跪拜大禮。

有兩個大媽好像是怕把衣服弄臟了，就把長方巾鋪設在地上，閉著雙眼念念有詞。念叨完，撲通跪到了方巾上。

那跪拜動作，完整且流暢。

大媽們跪拜的右側不遠處，有人負責專門拍攝視頻。

拍攝者戴著帽子、口罩，蒙得很嚴嚴實實，好像也是放生團成員。

跪拜儀式結束后，幾個大媽圍在大米旁，一人手持剪刀拆開包裝袋，其他人嘴里念念有詞，拎起大米袋子往江水里倒。

很快，50袋大米全部“放生”完畢。

事情就這么個事情，經過就這么個經過。

我納悶：大米會發芽嗎？

絕對不會發芽，不會“重生”，只會在水里腐爛發臭，污染水體。

中國佛教協會在12月12日的推文中明確表示：佛教所說的放生，是指把可能被宰殺、面臨生命危險的動物解救出來，釋放到適合它們生存的自然環境中，使其生命得以保存和延續。

幾個大媽“放生”大米，不是放生，不是作善事，而是作惡事、辦傻事。

佛教教義中，放生可減輕或消除殺生罪業。

那么，“放生”大米，就是吃的米太多了，犯了吃米的“罪業”，怕撐死，才“放生”？

人話就是：吃飽了撐的！

餓她們3天，她們連生米都吃。

一網友一針見血：這是前輩子做了多大的惡事，事后才想起祈求洗清。

某網友更狠：大媽們如果心誠，就把自己投水里“放生”了吧。

有網友說，農民一粒粒收上來，她們一袋袋倒下去，“放生”的是大米，緊攥的是愚昧無知。

假如，大媽們真想消除罪業，就把這50袋大米送給福利機構或者困難家庭，不也是大功德么？

所謂放生，起碼是有生命的活物。

放生的本意，是通過積累善行、傳播善意祈求福祉，糟蹋糧食違背社會公德，傳導不良習氣，甚至觸碰反浪費的法律紅線，顯然與善行無關，也談不上功德。

近年來，“奇葩放生”屢屢發生。

有人放生魚豆腐、有人在小區放生蟑螂、有人放生巴西龜、有人放生礦泉水和牛奶……

離奇的放生行為背后，是跑偏的放生觀。

比如，有人相信水和牛奶都是有生命的，放生就是“挽救生命”，可以積功德。

神乎其神的說法，給放生蒙上一層玄之又玄的色彩。

中國佛教協會說得很明白：所謂“放生”大米、礦泉水，不僅不符合佛教的教理教義，而且與佛教倡導的惜福惜物理念相背離；不僅違背中華民族勤儉節約的傳統美德，造成糧食和資源浪費，甚至危害環境，是折損福報的行為。

佛協說，佛教界對此堅決反對，更希望社會人士不要曲解濫用佛教“放生”之名，誤導公眾。

佛協發聲了，我們更有理由懷疑：是不是有人把放生做成了生意，盯上老人的錢包？

當心啊！