所有人都低估了太上老君對(duì)孫悟空“縱容”的偏愛,因?yàn)樗氐锰盍?/strong>
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有人說,看完《西游記》忽然發(fā)現(xiàn)早期對(duì)孫悟空“好”的不止菩提祖師一人,另一人的“偏愛”也很明顯,只不過他隱藏的更深,還把所有人都騙了。
他,就是道祖太上老君。
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這份偏愛,不僅原著中暗線千里,更是被諸多影視劇的導(dǎo)演們公開承認(rèn)并著力渲染的經(jīng)典設(shè)定。
若要論證據(jù),老君的“偏愛”可謂俯拾皆是,甚至到了“明目張膽”的地步。
首先,是“送裝備”的慷慨。
孫悟空大鬧天宮,所向披靡,靠的正是從東海龍宮“借”來的定海神針——如意金箍棒。而鮮有人深究,這威力無窮的先天至寶,最初的鍛造者正是太上老君。
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可以說,老君間接為孫悟空送上了他第一件,也是最重要的神兵。
這還不算,在取經(jīng)路上,孫悟空屢屢遭遇難關(guān),關(guān)鍵時(shí)刻總能看到老君身邊法寶的身影。金銀二童偷了紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶等五件寶貝下凡為妖,給孫悟空造成了天大麻煩。
然而,這些法寶本是老君之物,若非他“管理疏忽”,猴子如何能“有幸”體驗(yàn)?
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更不用說,他那金剛不壞之身,正是在老君的八卦爐中,意外煉就了火眼金睛。
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這哪里是懲罰?分明是一場(chǎng)千載難逢的“強(qiáng)化特訓(xùn)”。
其次,是“保性命”的底線。
孫悟空被二郎神擒住,押赴斬妖臺(tái),刀砍斧剁、雷打火燒皆不能傷。
此時(shí),站出來“解決問題”的正是太上老君。他主動(dòng)向玉帝請(qǐng)纓,要將猴子放入八卦爐中煅燒。
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表面看,這是要置孫悟空于死地,但結(jié)果我們都知道了——七七四十九天,非但沒燒死,反而送了他一雙神眼。
這更像是一場(chǎng)精心策劃的“保護(hù)性監(jiān)禁”,讓孫悟空避開了天庭其他更致命的刑罰。
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老君何等神通,豈會(huì)不知八卦爐的玄機(jī)?唯一的解釋是,他本意就不在殺,而在“煉”。
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最后,是“救場(chǎng)子”的及時(shí)。
取經(jīng)路上,每當(dāng)孫悟空遇到連觀音菩薩都感到棘手的神獸或法寶時(shí),最終的答案往往指向兜率宮。
青牛精手持金剛琢,收盡天下兵器,打得滿天神佛無可奈何。
最后孫悟空請(qǐng)來老君,老君輕描淡寫,一句“我那金剛琢,是我過函關(guān)化胡之器,自幼煉成之寶”,便隨手下界收了妖怪。
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整個(gè)過程,與其說是降妖,不如說像是家長來領(lǐng)回自己家闖禍的“熊孩子”,順便給孫悟空賣了個(gè)天大的人情。
那么,位高權(quán)重的道祖,為何獨(dú)獨(dú)對(duì)這只野猴青眼有加?
首先是傳承。
在《西游記》里的體系中,太上老君不僅是煉丹爐的守護(hù)者,還是盤古和女媧的結(jié)合體,作者借金角大王和銀角大王的口,曾說“老祖以女媧之名煉石補(bǔ)天”。
關(guān)于孫悟空的來歷,有說法是女媧煉石補(bǔ)青天剩下的一塊石頭,不過因?yàn)樽髌钒姹静煌苏f法無法被完全證實(shí)。
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但在某種程度上,也表明了孫悟空和太上老君有一些關(guān)系。
另外,孫悟空的師父菩提祖師雖然傳授學(xué)業(yè)的時(shí)候,“儒釋道”都可以講,但一直是道家打扮,所以他最開始算是“道家”一派。
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那么既然孫悟空與太上老君,與道家有這么深的淵源,一切都可以理解了。
另外,導(dǎo)演們的解讀,往往為這份偏愛注入了更人性化的色彩。
他們認(rèn)為,這源于一種強(qiáng)者對(duì)天才的欣賞與惜才之心。太上老君作為規(guī)則的制定者與超越者,他看透了天庭的刻板與僵化。
孫悟空的誕生,是他“親手”煉制的仙石所化,其本身就如同老君一個(gè)不經(jīng)意間創(chuàng)造的“杰作”。
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猴子身上那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于挑戰(zhàn)一切的勃勃生機(jī),正是老君在永恒寂靜的兜率宮中,難得一見的“變數(shù)”與“趣味”。
他像一位頂級(jí)科學(xué)家,饒有興致地觀察著自己最成功的實(shí)驗(yàn)品如何在世間闖蕩。
更深一層看,這份偏愛蘊(yùn)含著道家“無為而治”與“陰陽相生”的至高哲理。
在老君的宇宙觀里,有秩序,就必須有挑戰(zhàn)秩序的力量存在,天地才能動(dòng)態(tài)平衡。
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孫悟空,就是他用來磨礪天庭、警醒諸仙的那顆“礪石”。
沒有孫悟空的“亂”,何以彰顯天庭“治”的必要?沒有孫悟空的“破”,何以推動(dòng)三界體系的“立”?
老君對(duì)孫悟空的每一次“幫助”,看似在解決麻煩,實(shí)則都是在將這只無法無天的猴子,一步步推向“西天取經(jīng)”這一更大的天命軌道之中。
因此,太上老君的偏愛,絕非簡單的祖輩對(duì)頑童的溺愛,而是一種站在造化巔峰的、充滿智慧的“布局”。
他既是孫悟空的“創(chuàng)造者”之一,也是其“磨礪者”,更是其最終使命的“引導(dǎo)者”。他看似放任,實(shí)則守護(hù);看似懲罰,實(shí)則成全。
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這份獨(dú)特的偏愛,也讓孫悟空的英雄之旅,變成了一場(chǎng)有驚無險(xiǎn)、背后始終有“大佬”托底的成長試煉。
就像最開始孫悟空不能逃出如來的手掌心一樣,孫悟空或許闖出了自己的齊天大圣之名,但他始終未能真正跳出太上老君的“手掌心”。
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只不過,太上老君的掌中是一片由智慧、寬容與深遠(yuǎn)布局共同構(gòu)成的,慈愛的蒼穹。
我要說的就是這些。
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