逮捕高市早苗沒有法據(jù)嗎？！

逮捕高市早苗沒有法據(jù)嗎？

中華，道德禮儀之邦這一頭銜，本來是個(gè)極善極美的事物，是政治王道的標(biāo)志，也代表了人類最高的文明成果。然而，越是嬌艷的鮮花，越懼污風(fēng)穢雨的潑打，呵護(hù)的成本極其昂貴。為了守護(hù)這一光環(huán)，困死了無數(shù)中國人的心智，也養(yǎng)肥養(yǎng)壯了無數(shù)與豺狼虎豹為伍的蠻夷。王道是大戶人家的盆景，霸道是山中野外的喬木。將這兩種物性物理，引入人類社會(huì)治理的領(lǐng)域，著實(shí)大傷腦筋。
昨日，本人發(fā)文，建議國家按照戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，盡快制定并實(shí)施《兩岸和平統(tǒng)一法》，并立即對(duì)高市早苗等危害我和統(tǒng)大業(yè)的嫌犯，依法發(fā)布逮捕令。此議獲得了廣泛支持。同時(shí)，也招來一些雜音，主要如下：一曰你憑什么長臂管轄？立法依據(jù)何在？二曰這是粗暴野蠻，與現(xiàn)代文明相悖；三曰你是否喝高了假酒？妄議逮捕一億多人的首領(lǐng)？…..云云。
我堅(jiān)信，提出質(zhì)疑或反對(duì)的一方，如果不是靠美金日元維生的，都是善意的受困于道德者。道德極易被偽裝，好人用心修行，中規(guī)中矩，以求自圓；壞人則拿道德作冠冕，一邊動(dòng)輒拿道義綁架他人，一邊在黑地里干著喪盡天良的勾當(dāng)，如索羅斯之流是也。自資本統(tǒng)治世界以來，道德便成了禁錮民智的工具，假道義充斥全球。統(tǒng)治者手中操控著洗腦機(jī)器，要世人信守各種清規(guī)戒律，自己則為所欲為，將血口伸向每一個(gè)善良的軀體。對(duì)本人建議提出質(zhì)疑或反對(duì)者們，大概就是這一類的受害群體。
《戰(zhàn)狼》的上映，一度激發(fā)了沉睡已久的民族血性，或曰一個(gè)民族的動(dòng)物野性，本應(yīng)當(dāng)引以為傲。然而，短短幾年的光陰，網(wǎng)絡(luò)上，戰(zhàn)狼一詞卻被貶義了。道德禮儀之邦，也是動(dòng)物獸性的過來人，文明與野蠻，本就是人類固有的兩個(gè)屬性。沒有強(qiáng)大的先天野性，便不足于立規(guī)矩定方圓；沒有規(guī)矩方圓，便沒有人類文明的實(shí)現(xiàn)。人類要詩，但是，人類更需要軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄，這也是人類文明和野蠻的兩個(gè)固有屬性決定的。詩由高尚的人所專有，監(jiān)獄則是留給害群之馬享用的。

時(shí)至今日，人類社會(huì)的治理，早已突破了傳統(tǒng)的國界，世界需要一個(gè)權(quán)力的中心。縱觀全球，誰堪重任？舍我其誰呢？如果一個(gè)綿延五千年的文明古國，都放棄擔(dān)當(dāng)，推御責(zé)任，那么，人類只能沿著毀滅之路狂奔！中華民族的偉大復(fù)興，不是為了在世人面前炫耀，也不僅僅為了14億人的幸福生活。其終極目標(biāo)，是集體擺脫貧窮，消滅沖突，拯救地球，拯救人類！為了實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大目標(biāo)，理當(dāng)摧毀由資本世界主導(dǎo)的舊秩序和叢林法則，實(shí)現(xiàn)人類更高層級(jí)的文明。這便是中華民族的職責(zé)和人類百年之變的使命。
欲濟(jì)他人，自身首先要強(qiáng)大；欲護(hù)文明，自身首先要有足夠的獸性和血性。然后，才有資格和能力，給世人立規(guī)定約，重塑文明。建議：從下一個(gè)五年規(guī)劃即十六五規(guī)劃始，除了立足于本國建設(shè)，這一議題也要納入規(guī)劃之中，以展示我們拯救地球人類的決心和務(wù)實(shí)政策。

當(dāng)下，我們的實(shí)力與人類使命的擔(dān)當(dāng)，遠(yuǎn)不匹配，需要數(shù)十年乃至上百年的短板補(bǔ)強(qiáng)。中華民族的崛起強(qiáng)大，注定是邪惡勢力的天敵。敵國敵人一詞，似乎成了時(shí)代的禁忌，所謂現(xiàn)代文明人避之唯恐不及。難道不是真實(shí)存在嗎？人家要獨(dú)吞世界，你要領(lǐng)著大家共同致富，這便是一對(duì)不可調(diào)和的死敵。你想和平崛起，人家必定按住甚至破掉你的腦袋，這便是我們所處的國際環(huán)境。在生死悠關(guān)的當(dāng)下，他們處處給我們立規(guī)矩，我們必須給他們也立規(guī)矩。否則，如何保護(hù)我們的發(fā)展成果？如何讓我們更加強(qiáng)大呢？
臺(tái)灣回歸，事關(guān)中華民族長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略，是偉大復(fù)興的重中之重，和平統(tǒng)一是我們最高的理想追求。臺(tái)灣問題是國共內(nèi)戰(zhàn)的延續(xù)，如何完成統(tǒng)一事業(yè)，是中華民族的家務(wù)事，豈容他人插手？雖然兩岸治權(quán)分割八十年，但是，一天沒有統(tǒng)一，一天便是戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)。戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)制定戰(zhàn)時(shí)法律，有何不妥？需要美日授權(quán)嗎？！
鑒于域外反華勢力，早已成為兩岸和平統(tǒng)一的最大阻力，尤其是日本極右翼勢力，更是直接從中使壞作梗，我們的法律利劍，為什么不能直指其腦袋？日本外相聲稱：高市的戰(zhàn)爭狂言，符合日本法律，無須撤回。把賊手贓手伸進(jìn)別人家里，尚且合法，這又是哪門子王法依據(jù)？

法律是人定的，能否落地生效，終究由實(shí)力決定。如果我們有堅(jiān)定的意志和實(shí)力，出臺(tái)《兩岸和平統(tǒng)一法》，將國內(nèi)外、島內(nèi)外和國際上一切反和平統(tǒng)一的罪犯，通通依法緝拿歸案，決不是難事。如果那一億多人膽敢抗拒阻攔緝拿其首領(lǐng)，正好是我們興師問罪之時(shí)。到那時(shí)，便不僅僅是逮捕高市一人的問題了，而是要徹底鏟平靖國神社，重啟《開羅宣言》《波茨坦公告》的執(zhí)法之時(shí)！
十四億人民勒緊褲腰帶，產(chǎn)出的導(dǎo)彈戰(zhàn)機(jī)戰(zhàn)艦航母，不是為了擺設(shè)，更不是什么奢侈品觀賞品，而是中華道義和法律的投射能力！兩千年前，我們有能力讓人類史上最強(qiáng)大的游牧民族滅亡，今天，我們要逮捕一個(gè)高市早苗，還要畏首畏腳么？笑話！

中嶺 于2025年月18日