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明韻傳薪六百年,文明對(duì)話譜新篇。11月9日,2025屯堡文化大會(huì)在安順開幕。這是一場(chǎng)集學(xué)術(shù)研討、文化展演、文俗體驗(yàn)于一體的盛會(huì),跨越六個(gè)世紀(jì)的屯堡文化在思想碰撞與學(xué)術(shù)共鳴中綻放光彩、煥發(fā)新生。
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情景歌舞《屯堡觀新》
開幕式上,誕生于安順的經(jīng)典兒歌《讀書郎》以全新姿態(tài)回歸大眾視野,學(xué)子們的歌聲與文廟、武廟等承載屯堡文脈的地標(biāo)隔空呼應(yīng),既喚醒了與安順苗寨相連的抗戰(zhàn)記憶,更讓六百年屯堡文化浸潤(rùn)下的家國(guó)情懷有了年輕化表達(dá)。情景歌舞《屯堡觀新》則將傳統(tǒng)忠義故事與現(xiàn)代流行元素碰撞交融,光影流轉(zhuǎn)間,讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾直觀感受到“古老非遺”與“當(dāng)代潮流”的奇妙化學(xué)反應(yīng),把現(xiàn)場(chǎng)氛圍推向高潮。
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陳沂歡介紹《屯堡·家國(guó)六百年》
文化的新生,離不開學(xué)術(shù)賦能與載體創(chuàng)新。會(huì)上,由中共貴州省委宣傳部與中國(guó)國(guó)家地理·地道風(fēng)物聯(lián)合出品的圖書《屯堡·家國(guó)六百年》正式發(fā)布,該書打破了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)著作的傳播邊界,以學(xué)術(shù)深耕與大眾普及的雙重視野,邀請(qǐng)頂尖專家學(xué)者與文化名人共同創(chuàng)作,用地理解讀、價(jià)值挖掘與生活觀察相結(jié)合的方式,讓厚重的屯堡文化變得可感可讀。中國(guó)國(guó)家地理·地道風(fēng)物創(chuàng)始人陳沂歡介紹,書中對(duì)“家國(guó)安順”的解讀,既貼合當(dāng)下美好生活寓意,更讓六百年文化遺產(chǎn)與當(dāng)代生活產(chǎn)生深度共鳴。
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錢理群作分享
“屯堡文化是屯堡當(dāng)?shù)乩习傩账鶆?chuàng)造;屯堡老百姓應(yīng)該始終是我們關(guān)注、服務(wù)的對(duì)象。”會(huì)中,北京大學(xué)教授、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)魯迅學(xué)會(huì)理事錢理群以“認(rèn)識(shí)腳下的土地——關(guān)于貴州地方文化研究的思考與討論”為題作分享。他說,屯堡文化研究應(yīng)秉持“扎根底層、立足本土”的原則,同時(shí)更需主動(dòng)破壁、開闊視野,掙脫地域局限,將研究視角投向中國(guó)與世界、現(xiàn)實(shí)與未來的廣闊圖景。
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“屯堡·家國(guó)六百年”經(jīng)典游學(xué)線路揭牌
從書面解讀到實(shí)地體驗(yàn),大會(huì)揭牌的“屯堡·家國(guó)六百年”經(jīng)典游學(xué)線路,更為屯堡文化活化提供了具體落點(diǎn)。該線路串聯(lián)起安順到萬峰興義的17個(gè)核心點(diǎn)位,將鮑家屯水利系統(tǒng)、云峰八寨防御格局等“活著的歷史”轉(zhuǎn)化為可觸摸、可體驗(yàn)的文化產(chǎn)品。“這17個(gè)點(diǎn)位串聯(lián)起的,正是一部跨越六百年的家國(guó)史詩(shī)。”復(fù)旦大學(xué)教授、香港中文大學(xué)(深圳)圖書館館長(zhǎng)葛劍雄發(fā)出邀請(qǐng),“歡迎大家踏上這條路,去丈量歷史、感受文明,認(rèn)識(shí)一個(gè)更立體的貴州。”
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與會(huì)嘉賓巡看安順古城明“潮”市集
屯堡文化的傳承,離不開與大眾生活的深度交融。開幕式結(jié)束后,與會(huì)嘉賓移步安順古城,在“明‘潮’市集”中感受屯堡文化的當(dāng)代脈動(dòng)。
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安順古城“明‘潮’市集”
走進(jìn)安順古城“明‘潮’市集”,濃郁的文化煙火氣撲面而來:身著傳統(tǒng)服飾的屯堡小嬢嬢遞上熱氣騰騰的大碗茶,香飄四溢;地戲面具制作攤位前,木雕師在硬木上精雕細(xì)琢,非遺傳承人飛針走線縫制鳳陽(yáng)漢裝,古老手藝在游客的駐足圍觀中成為“可帶走的屯堡文化”;“抬亭子”民俗與地戲表演輪番上演,傳統(tǒng)民俗不再是束之高閣的遺產(chǎn),而是融入市集的鮮活體驗(yàn)。嘉賓們駐足流連,手機(jī)鏡頭捕捉下這場(chǎng)活態(tài)文化盛宴。
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《地戲神將·甲彩昭忠》
在古城核心區(qū),中央美術(shù)學(xué)院教授、國(guó)際學(xué)院版畫聯(lián)盟主席、國(guó)際版畫研究院院長(zhǎng)、國(guó)家民族畫院名譽(yù)院長(zhǎng)王華祥創(chuàng)作的《地戲神將·甲彩昭忠》大地藝術(shù)裝置引人注目。“你看這神將的甲胄紋飾、翎羽裝束,都是照著當(dāng)年屯軍戰(zhàn)服原樣復(fù)刻的!”王華祥指著裝置介紹:“六百年屯堡文化是刻在骨子里的遺產(chǎn),我想讓它在甲彩流轉(zhuǎn)間‘活’過來,始終閃耀著歷史的溫度與戍邊守土的精神光芒。”
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學(xué)者們合影留念
在素有“石雕藝術(shù)的殿堂”美譽(yù)的安順文廟“大成殿”前,學(xué)者們駐足凝視六百年前的明代石雕,熱議屯堡人“崇文尚武”精神的形成。這座始建于洪武初年的文化地標(biāo),既是明初“調(diào)北征南”的見證者,更是安順六百年文化積淀的重要象征。“安順的屯堡文化保存完整,是兼具系統(tǒng)性、活態(tài)性和儀式性的文化體系。”貴州省屯堡研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張定貴認(rèn)為,保護(hù)傳承屯堡文化,既要尊重屯堡人,讓他們享受文化紅利,更要推動(dòng)文化從資源變?yōu)橘Y本,讓本土人在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中獲益,才能讓文化傳承更有后勁。
從《讀書郎》的年輕化演繹到《屯堡觀新》的潮流表達(dá),從學(xué)術(shù)著作的深度解讀到游學(xué)線路的實(shí)地探尋……六百年時(shí)光流轉(zhuǎn),屯堡文化不再是塵封于史卷的符號(hào),而是可聽、可看、可觸、可感的鮮活存在。
據(jù)了解,本次大會(huì)系“屯堡·家國(guó)六百年——屯堡文化交流傳播系列活動(dòng)”的主體活動(dòng),以“屯堡文化的歷史意義、時(shí)代價(jià)值與核心內(nèi)涵”為主題。大會(huì)的召開,不僅是對(duì)屯堡文化的集中梳理與展示,更是一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度對(duì)話。作為全國(guó)屯堡文化核心分布區(qū)與活態(tài)傳承高地,未來,安順將以此次大會(huì)為新的起點(diǎn),讓屯堡文化在守正與創(chuàng)新的平衡中持續(xù)生長(zhǎng),在新時(shí)代綻放更持久、更璀璨的光彩。
聲明
以上信息來源
@安順市融媒體中心
記者@郭黎瀟、@羅野/文
@薛峰/圖
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